Тази седмица епископ Баргало подаде оставка поради любовна връзка. Всяка година хиляди свещеници напускат своите навици.

повечето

Епископът. Фернандо Баргало (57) е заснет на мексикански плаж с Мария де лас Викториас Тереза ​​Мартинес Бо (55), заможна жена, майка на три деца и много нисък профил. Когато скандалът се разпадна, тя изтри профила си във Facebook и смени мобилния си телефон.

Влюбването - или поне желанието да имаш жена и семейство - е основната причина за оставката от свещеничеството в Аржентина и по целия свят. Но, противно на впечатлението, което много хора могат да имат, че сега има значителен дренаж - и въпреки че е имало леко увеличение - дефектите са много малко по отношение на общия брой лечения. Според проучвания на католически организации всяка година около хиляда свещеници оставят навиците си на петте континента, тоест само 0,26% от над 400 хиляди, които има католическата църква.

Въпросът за безбрачие - или, по-скоро, неговото неспазване - отново беше на масата тази седмица след снимки на епископа на Мерло-Морено и бившия президент на Каритас Аржентина, Фернандо Баргало, с жена на мексикански плаж, в любовни ситуации. Въпреки че първоначално Bargalló отрича романтика и казва, че жената е "приятелка от детството" и в този контекст изображенията трябва да бъдат интерпретирани, накрая В петък той прие обичта пред всички свещеници от неговата епархия и незабавно отиде в Нунциатурата (посолството на Ватикана), за да повдигне оставката си пред папата .

Ситуацията, в която беше замесен Фернандо Баргало, предизвика голямо раздвижване в религиозните кръгове, особено защото той беше епископ. През последните години имаше няколко ожесточени случая на влюбени свещеници, но извършени от свещеници. Трябва да се върнете 45 години назад, за да намерите романс, включващ епископ: този на Авеланеда, Йероними Подеста, но с различни характеристики (вижте карето). Bargalló се радваше на голям престиж сред своите връстници и въпреки че днес Църквата има разбирателство с онези свещеници, които се влюбват и искат да се откажат от навиците си, тя силно критикува "двойния живот".

Данните, които ще бъдат изтеглени в католическите медии, показват, че между 1964 г. и 2004 г. 69 069 свещеници са напуснали министерството (най-голямото източване е след криза, произтичаща от Втория Ватикански събор, приключил през 1965 г.). Докато между 1970 г. и 2004 г. се завръщат 11 213. Ако се изчислят хилядите, останали всяка година между 2005 г. и настоящето, се стига до заключението, че загубата на свещеници за почти 50 години е 64 000 (Винаги се влюбват като първата предполагаема причина, последвана от „криза на вярата“). въпреки това, субекти, които групират женени свещеници, казват, че цифрата надхвърля сто хиляди .

В католическите медии обаче се приема, че изискването за безбрачие да бъдеш свещеник е въпрос, който все по-често се обсъжда. Въпреки че социологическите проучвания показват широко разпространено мнение в обществото като цяло, че то не трябва да е задължително, няма проучвания сред засегнатите: самите свещеници. Във всеки случай, тъй като това не е догма на вярата, а дисциплинарна норма (тя беше енергично провъзгласена от Латеранския съвет от 1123 г. за свещеници от латинския обред, а не за ориенталските, които могат да се женят), Папа е упълномощен да го отмени.