рафаел

„Рафаел Делгадо Суриел стана известен със своите„ лечебни “маси, които председателства всяка сряда в катедралата в Ла Вега“

"Мисля, че се чувства много мощен, предполагам, защото получава пари за своите творби. Най-известният е телевизионният канал La Voz de María, откъдето се предават масите му и всичко, което го интересува, защото за нещо той е негов собственик"

„Отец Чело подтиква към омраза, отхвърляне на ЛГБТИ хора, дори към насилие заради неговия гневен, нетолерантен, неуважителен и бурлескен тон“

„Най-тъжното във всичко това е, че епископ не излезе да го забрани и да каже, че позицията на отец Чело не съответства на официалната доктрина на католическата църква“

31.07.2019 | Neftalí W. Eugenia Castillo, sj

Рафаел Делгадо Суриел, по-известен като Отец Чело, е свещеник на епархията Ла Вега, в Доминиканската република. Той принадлежи към най-непокорния на католическото движение за харизматично обновление и стана известен със своите „лечебни“ маси, които председателства всяка сряда в катедралата в Ла Вега.

Очевидно отец Чело се чувства над доминиканското духовенство, дори над епископите. Веднъж, осъждайки веганските карнавални партии, известни в цялата страна и в чужбина, той каза: „Говоря за всички епископи, които се страхуват да осъдят карнавала. и говоря за всички свещеници, които също се страхуват ”. Мисля, че се чувства много мощен, предполагам, защото получава пари за своите произведения. Най-известният е телевизионният канал La Voz de María, откъдето се излъчват масите му и всичко, което го интересува, тъй като той го притежава за нещо. Изглежда, че е над доброто и злото. Той казва, прави и отменя и никой нищо не му казва.

Преди около месец, на една от своите „лечебни“ меси, отец Чело обиди образователните власти и ЛГБТИ общността по най-грубия начин. Той ги нарече „група от луди хомосексуалисти“, които искат да приложат „идеологията на пола“. По същия начин той обиди феминистките жени, наричайки ги „луди хора, които погрешно интерпретираха освобождението на жените с феминизъм“. Той каза още, че се обявява задочно и че ще наруши предполагаемия закон за пола, защото „Бог създаде мъже и жени, но не създаде хомосексуалисти или лесбийки“.

Той каза, че ще наруши предполагаемия закон за пола, защото „Бог създаде мъже и жени, но не създаде хомосексуалисти или лесбийки“.

Позицията му не ме изненадва, както и проповедите му и той е аплодиран от катедрала, пълна с хора с проста вяра, които смятат, че всичко, което казва свещеник, е Божието слово и продължават да мислят, че свещеникът е „бащата на Запада. “И че Бог е легитимиран да определя кое е добро или лошо и какво има силата да осъди или спаси.

Опитите му обикновено са диатриби, които напълно се вписват в това, което някои държави са класифицирали като „престъпление от омраза“.. Това престъпление се наказва с лишаване от свобода от една до четири години. Престъплението от омраза се случва, когато човек публично популяризира омразата и враждебността срещу група или срещу конкретно лице поради расистки причини, религиозни убеждения, пол, сексуална ориентация или самоличност, поради пол и т.н. Отец Чело подбужда омраза, отхвърляне на ЛГБТИ хора, дори насилие поради неговия гневен, нетолерантен, неуважителен и бурлескен тон. "Толкова много птици има на този свят." (Думата „птица“ се използва в нашия доминикански контекст, за да се позове на гей с презрение и презрение).

Познавам въпроса добре, защото бях енорийски свещеник почти три години в енория в тази епархия. Придружавах много ЛГБТИ католици, които бяха изгонени с плач от „лечебните“ маси на отец Чело.

Но най-тъжното във всичко това е, че епископ не е излязъл да го забрани и да се каже, че позицията на отец Чело не съответства на официалната доктрина на католическата църква; че Катехизисът потвърждава в номер 2358, че католиците са призвани да се отнасят към хомосексуалистите с уважение, състрадание и чувствителност и че всички ние сме синове и дъщери на Бог.

Католическите вярващи, хората като цяло, трябва да знаят, че мненията на отец Чело не са доктрината на Църквата, въпреки че може да изглежда така поради мълчанието, което епископите спазват. Че не всички свещеници мислят като Чело, че в Църквата има гей свещеници и епископи и монахини лесбийки, които пламенно служат на ближния и на Църквата от призванието, към което са призовани от Бог. Това трябва да се каже и все още не е казано от никоя доминиканска църковна власт.

Понастоящем, когато гражданските закони се опитват да защитят, поне в някои страни, правата на нашите братя гейове, те са отменени. Църквите, християните като цяло, трябва да бъдат силни и открито да казват, че Бог обича гейовете, че сме овце от едно стадо, че Исус е нашият Добър пастир, който ни познава с имената ни и ни нарича. Не е достатъчно да се каже „кой съм аз, за ​​да ги съдя“; трябва да се каже, че да си гей не е престъпление, нито е грях.

Накрая препоръчвам книгата „Изграждане на мост“ на отец йезуит Джеймс Мартин, която се застъпва за отношения на уважение, състрадание и чувствителност между църквите и ЛГБТИ общността.