ДОСТИГА ДО 30 000 ЖИЛИЩА

На пръв поглед може да изглежда като просто натрупване на малки планини, но под тях се крие една от най-големите мистерии на доколумбовата история.

Когато френски изследователи пристигат в района, където се намира град Сейнт Луис, Мисури, през 17 век, те откриват нещо, което никога досега не са виждали. Беше за набор от могили които скриха останките на общество, изчезнало векове преди това. Галите, безгрижно, дадоха името Кахокия на изгубения град след името на индийското племе, окупирало района, без да се интересуват твърде много, че нямат нищо общо с първоначалните му жители.

история

Днес тези първи съседи на надгробните могили Кахокия са включени в Култура на Мисисипи, които се простираха около река Мисисипи в периода, който би съответствал на европейското средновековие. През последните векове са направени много изследвания за този град, който е обявен от ЮНЕСКО за световно наследство през 1982 г. и за който се смята, че е приютил 40 000 души (около една пета от град като Мостолес). Комплексът се състоеше от 120 могили с различни форми и размери, които се простират на около 16 квадратни километра.

През 1050 г. това е великият град в региона, център на всички религиозни поклонения, но към 1400 г. той почти изчезва

Последното от разкопките току-що е изобразено от Анали Нюитц в „Ars Technica“, в обширен доклад, който събира основните ключове за разбирането на този изгубен свят и за който се знае много малко. Преди всичко какво го накара да се превърне в великия град на региона през 1050 г.?, център на всички религиозни поклонения, да са почти напълно изчезнали до 1400 година.

История на вярванията

Градовете, образувани от могили, са били константа в северноамериканската култура. Най-старият е в Уотсън Брейк (Луизиана) и е на 5500 години. В същата категория е Poverty Point (също в Луизиана), две хилядолетия по-млад. Cahokia вероятно е изгодна дъщеря на тези конструкции, след като са били конфигурирани по образа и подобието на тези, да, стотици години по-късно.

Неговият великолепен период на великолепие се е случил от 10 век., близо до сливането на лреките Мисисипи, Мисури и Илинойс. Населението нарасна от 1000 до може би 40 000 (всяко ново разследване умножава демографските данни на района). Никой друг северноамерикански град не надминава този брой до края на 18 век, с демографския бум на Филаделфия.

Обяснението, предоставено от професора от Университета на Илинойс Тимъти Паукет, е, че този внезапен растеж съвпадна с религиозно „възраждане“ вероятно причинена от свръхновата от 1054 г., която осветява небето цял месец. Проведените през последните години разкопки показаха, че по-голямата част от населението е съставено от групи имигранти, които са дошли в града на религиозно поклонение и са се установили в него и околностите му. Понякога, много далеч от центъра на града, който маркира това, което е известно като Монасите могила или Могилата на монасите.

Разкопките показват, че могилата е построена бързо, може би в отговор на бързата миграция към града.

Това е 100 метра висока, 5,6 хектара планина, която се извисява в центъра на града, най-голямата известна в Северно Мексико. Защо могилата на монасите? Просто заради трапистката общност, живяла там известно време векове след първоначалните си обитатели. Въпреки това, по време на разцвета на Кахокия, това е маркерът на градския център, издигащ се над Голямата площада, където се провеждаха публични игри и ритуали, като играта на "chunkey". Разкопките показват, че могилата е построена бързо, може би в отговор на бързата миграция към града.

Не че е запазил окончателната си форма през вековете. По време на фазата на Ломан (1050-1100) къщите бяха организирани под формата на квадратни дворове. По-късно, във фазата на Стърлинг (1100-1200), тя започва да приема ориентация север-юг под формата на решетка. В края на великолепието на Кахокия, по време на фазата на Мурхед (1200-1350), строителството на двора беше възобновено. Този анализ обаче чрез ориентацията на сградите позволи през 60-те години да открие една от големите мистерии на града.

Енигмата на могилите 72

Няма изгубен град без неговите мистериозни ритуали. В този случай те се намират в известния като Tumulus 72, единственият, построен през класическия период на града, който не е бил ориентиран в посока север-юг, а на 30º извън оста изток-запад, съобразен с лятото слънцестоене и зима. „Ето ти чича“, помисли си багерът Мелвин Фаулър (известен като „деканът“ на археолозите от Кахокия). И бях прав.

Те откриха археологическо злато под формата на два човешки трупа, лежащи върху легло от мъниста, които оформяха образа на сокол, което доведе до повикване на висшестоящия птичи човек. Фактът, че около него имаше безброй черупки, ловни джаджи и останки от други трупове (много от тях без глави), без съмнение показва, че това е ритуално погребение. В останалата част от могилата имаше още 250 скелета и тя включваше две камери: едната съдържаше телата на 50 жени на възраст близо 21 години, а другата около 40 тела, които бяха насилствено убити.

Изследване, публикувано тази година, показва, че двете тела принадлежат на мъж и жена и че вероятно са ритуал за плодородие. Няма големи воини или герои: почти сигурно това е резултат от жертвен ритуал, организиран от елитите на града, за да покаже своята политическа и духовна сила. Авторите не вярват, че това е екзекуция, а по-скоро пресъздаване на митична история, завършила с човешка жертва.

Защо си тръгват?

Останките само дават представа за това как би могло да бъде организирано обществото на Кахокия. В статията „Ars Technica“ се обсъжда хипотетичната политическа йерархия и един от багерите твърди, че това е хетерархия, тоест власт, разделена на няколко центъра и която се управлява, където най-вероятно няма да има един лидер. Има обаче основание да се мисли, че това не е било точно така или че поне тези правомощия са били установени около центъра; Към края на XI век е построена дървена палисада, която изолира купчината на монасите от останалата част на града. Вероятно само за век този градски център в крайна сметка изчезва.

Гигантските му размери причиниха колапса на централната система и заедно с това лепилото, което държеше това огромно общество заедно.

Това беше началото на края за Кахокия. Във фазата на упадък повече от половината от населението започнаха да напускат града и да се установяват в други региони на басейна на Мисисипи, или останаха в собствените си „квартали“, изпълнявайки своите частни ритуали. Факторите, които обясняват този бърз полет, вероятно са екологични, въпреки че те също сочат към a възможна инвазия от съседни градове, въпреки факта, че едва ли има следа от войни в района. Други теории сочат към възможен политически упадък, причинен от чужди завоевания.

В смъртните си мъки последните жители на града се завърнаха, за да се отдадат на децентрализирани религиозни практики и да ги разпространят в целия район, където надгробните могили започнаха да никнат като гъби. Възможно е хората да са избягали поради гигантско и разрушително наводнение, причинено от река Мисисипи, или точно обратното, дълга поредица от суши, които са накарали града да не може да снабдява всички свои жители. Вероятно същото, което я е направило легендарен град Това беше и това, което допринесе за нейния край: гигантските му размери причиниха колапса на централната система и заедно с това лепилото, което държеше това огромно общество заедно.