В сряда, 8 януари, е 10:45 и двама говорители на комуникационния офис на Opus Dei са в същата стая, в сграда на улица Castelló в Мадрид. На масата има снимка на Свети Хосемария Ескрива де Балагер, диптих с молитва на брайлово писмо и брошура, озаглавена Novena del trabajo, с два вида молитва: една, за да си намери добра работа; и, друг, да свърши добра работа. На първата му корица се появява образът на светия основател на Творбата. На последната страница, адрес на Прелатурата в Уругвай и банкова сметка в тази държава, за да правите дарения.
През последните години се разпространяват много послания за Работата и за нейното влияние във Ватикана и в горните етажи на испанското общество. Непрозрачността и някои форми на прозелитизъм също са критикувани. Всъщност е поразително, че когато се търси Opus Dei в Google, се появява уебсайт на бивши членове - на третата страница с резултати - които осъждат негативните му аспекти. С тях се свързаха миналата сряда по имейл, но отказаха да присъстват на този носител.
Един от несъгласните гласове, които звучат по-силно през последните години, е този на Антонио Ескивиас, който е написал книга „Opus Dei: рай в клетка“, в която той предупреждава за трудностите, които е преживял след напускането на Работата, като се има предвид колко е обусловен този модел на живот за тези, които го избират. Наред с други неща, той критикува, че многобройните правила, които управляват живота му, карат хората да "институционализират". По думите му започването на пътуването като гражданин, който не е свързан с тази институция, след като е било, е изпълнено с трудности.
Това очевидно е лично преживяване, като това на членовете на Opus Dei, с които този вестник е разговарял, които са защитили този начин на живот на католицизма. Също така социалната работа, извършена от Работата, която, по негово мнение, не е достатъчно позната от част от обществото.
Ясно е, че Opus е за някои радикална форма на католицизма, докато за други големият принос на Испания за съвременната църква.
Опусът в Испания
Двамата говорители на офиса в Мадрид, с които този медиум разговаря, настояваха да се демонтират няколко от общите места, които според тях са придружавали тази религиозна институция през последните десетилетия. Също така, за да стане ясно, че е по-близо до улицата, отколкото разказват дворцовите истории.
Opus Dei елитарна организация ли е?, Беше един от въпросите. Отговорът беше следният: „Всеки, който познава Работата отблизо, знае, че тя не е такава. Има хора от Opus Dei във всякакви професии и от много различен социален произход: водопроводчици, инженери, пожарникари, спортисти, готвачи, фермери, учители, банкери или студенти ... Има и безработни хора ”.
Хосе Франсиско Серано Океджа Той е писател и журналист, бил е декан на комуникацията в CEU и е университетски професор, както и експерт по комуникация и църква. Според него този изкривен образ на Opus Dei е създаден, защото може би най-известните членове на Творбата са заемали отговорни длъжности. Най-популярният скорошен случай е този на Хорхе Фернандес Диас, бивш министър на вътрешните работи. Преди това беше от значение и на Федерико Трило, един от тежката категория на правителството на Хосе Мария Аснар. И по време на режима на Франко, този на Лауреано Лопес Родо, „Министър на министрите“ и може би видимото лице на развитието.
Обикновено медиите обръщат повече внимание на личности, отколкото на обикновени хора, поради което има част от гражданите, които могат да имат изкривен образ на истинската структура на Opus Dei, както и на други организации от всякакъв вид, според него.
Повече от 40 000 членове
Миналия четвъртък се навършиха 118 години от рождението на основателя на Opus Dei, който беше канонизиран през 2002 г., само 17 години след смъртта му. Понастоящем „Работата“ има 93 000 членове по света, от които 41 000 са в Испания. 70% са свръхномери, обикновено женени. От общия брой на верните, приблизително 60% са жени. В Опус има 2 095 свещеници. Структурата му се ръководи от 2017 г. от прелата, монсеньор Фернандо Окарис.
Институция, съставена от „мощни“ католици? Двамата говорители категорично отричат: "Рентгеновият лъч на социалния произход на вярващите би бил много подобен на този на испанското общество като цяло, въпреки че групата на средната класа е пропорционално малко по-широка".
Свързани ли сте с консервативната десница? Няма съмнение, че споменатите по-горе имена са имали тази идеологическа принадлежност. Също така, че Opus Dei защитава концепцията за традиционното семейство. Един от двамата говорители обаче посочва, че Работата обединява хора от всички идеологии и цитира случая с Рафаел Ларейна, принадлежащи към баската партия за независимост Евско Алкартасуна.
„Ако Opus Dei трябваше да помогне на своите членове да намерят настаняване на високи места, щеше да е пълно с кариеристи, които не биха били част от Работата поради тяхната вяра, а от личен интерес“.
Другият говорител посочва, че Opus Dei е начин на живот на католическата вяра; и че в никакъв случай той няма политическо мнение или не се опитва да обуслави парламентарния живот. „Opus Dei е отговор на призвание, на призив от Бог (...) и приветства верни католици, възрастни, мъже и жени от всякаква култура, националност, социално положение и икономическо ниво.“ Служи ли като лоби на членовете си за по-лесно достигане на позиции на власт и влияние? Говорител отговаря откровено: изобщо не, в противен случай ще бъде пълно с кариеристи, които не биха били част от Работата поради вярата си, но от личен интерес.
Както може да се види на официалния уебсайт на религиозната организация, процесът на присъединяване към Работата не е моментален, а изисква три стъпки, в които лицето трябва да демонстрира вярност към Прелатурата. Неговите членове могат да бъдат миряни и свещеници; и според тяхната наличност те могат да действат като агрегати, цифри или свръхномери.
Изисква ли се да плащат „десятък“? „Няма такова задължение. В Opus Dei всеки издържа себе си и семейството си; и се стреми да помогне, доколкото е възможно, на различни образователни, социални и социални инициативи, насърчавани от работата. Не е нужно да давате десятък или някаква фиксирана сума, това, което се търси, е да се насърчи щедростта на всички ", обясняват официалните им източници.
Новото се излъчва с Франсиско I
Това са нови времена за католическата църква, в които Папа Франциск I той е призовал епархиите да достигнат периферията и да се приближат до улицата. Известно е, че Opus Dei набира мускули във Ватикана по време на понтификата на Йоан Павел II, когато той даде категорията на личната Прелатура и завърши процеса на освещаване на нейния основател.
Серано Окея потвърждава, че по време на понтификата на Франциско I има доказателства и това е, че специфичното тегло на йезуитите във Ватикана се е увеличило. Сега се посочва, че има няколко души, принадлежащи към Делото, които са на позиции от голямо значение в епицентъра на Църквата. Сред тях той цитира Мариано фацио, помощен викарий на Opus Dei, който миналия ноември изнесе конференция в базиликата на Свещеното сърце на Хихон, в която той посочи, че католицизмът трябва да се ръководи от принципите, които - според него - са управлявали Opus през неговата история, които са тези на приближете се до верните „пеша“.
Сред примерите, които той цитира, в този смисъл са тези от мадридския квартал Валекас, където „Творбата“ има съгласувано училище „Таджамар“ в район, където част от населението му е изложено на риск от социално изключване. Назовава също енориите Сан Алберто Маньо и Сан Рамон Нонато. „Може би хората не знаят, че една от институциите, допринесла най-много за социалното развитие на Валекас, е Opus Dei“, казва той.
Двамата говорители на Информационното бюро цитират и примера с Бравал, център за социално-образователна подкрепа, който се намира на едно от най-„трудните“ места в барселонския квартал Ел Равал и в който има деца и доброволци от 30 държави, които те изповядват до 9 различни религии. „Търсим социалния лифт чрез успех в училище и намиране на работа“, каза наскоро президентът му, Хосеп Масебеу, в интервю, което се появи на задната корица на вестник ABC.
Отдаден е и на социалната работа Рейчъл Родригес, свръхброй на Opus, който работи в неправителствената организация Harambee, с проекти в различни африкански страни, фокусирани върху развитието на жените. „На този континент инвестирането в тяхното образование се счита за загуба на пари, тъй като рано или късно те стават зависими от съпруга си и изоставят професията си“, обяснява тя. И добавя: „ние работим за промяна на сложна социална реалност, в която много момичета, които са блестящи в началното училище, спират да учат в средното училище от страх да не станат жертви на трафик“.
Родригес отхвърля клишето, че Opus Dei е елитарен и подчертава, че в Испания, в допълнение към образователни центрове като Университета на Навара или IESE, той популяризира училища за най-необлагодетелстваното население. Работата - излага - комбинира клиниката на университета в Навара с центъра за палиативни грижи Laguna - в един от кварталите с най-ниски доходи на глава от населението в Мадрид „Свети Йосемария каза, че ако видите нужда от ваша страна и не се опитвате да помогнете, очевидно е, че нямате сърце, равно на сърцето на Христос. Това е принципът, по който се движа, подобно на хората от Opus, които работят в Каритас и в други области на помощ ”.
Почти е средата на сутринта в централата на Work on street Castelló и излиза изданието Banco Popular. Колко загуби Opus с удара, който отне? "Това не беше милионерска сума, но беше точно 6000 евро, вярвате или не", казва един от неговите говорители. "Луис Валс Той беше от Opus Dei и работата му начело на банката беше негова работа (...). Подобно на много други институции, имаше няколко организации за солидарност, насърчавани от хора на Творбата, които получават помощ от Народните и които също са засегнати, но не пряко Opus Dei ".
Ясно е, че след като прочетете и изслушате всички тези свидетелства е, че мненията по отношение на Работата са намерени. Всъщност дори Уикипедия има страница, посветена на противоречията, които тази институция генерира в своята история. Този уебсайт води към може би най-голямата асоциация на критиците в света, ODAN, в която различни бивши членове на Творбата критикуват модела на живот, който тя предлага, нейния „сектантски“ начин за набиране на млади хора, неговите „Средновековни методи“ или аспекти, като "нередностите", които според тях са съпътствали бързата канонизация на Свети Хосемария.
Освен факта, че единият или другият се доближава до истината и личния опит на всеки от компонентите и бившите компоненти, истината е, че никой от говорителите на Opus Dei не отказа да отговори на нито един от въпросите, зададени от този вестник, нито да ви помогне, въпреки предупреждението, че тази статия ще отразява и основните критики, които произведението получава по целия свят.
- EL MUNDO Health добавка 681 - Противоречие около пускането на сода за отслабване
- Упадъкът на вярващите в Църквата по-малко всяка година - Обществен
- Папата изми краката на 12 затворници и насърчава свещениците да бъдат; нежен и скромен; Виго фар
- Папата предупреждава в Египет за; фараонизъм; свещеници и помолете верните за съгласие - Фаро де
- Откриваме хотела, в който живее Енрике Сан Франциско и колко му струва