Въпросът, на който се стремят да отговорят, е дали преживяването на определени преживявания с психоактивни вещества би могло да генерира по-голямо благосъстояние и устойчивост в тази пандемия

Науката се справя почти изключително със спешната ситуация в здравеопазването, причинена от пандемията. Но има добри новини и е, че за това кратко време в Аржентина се провеждат проучвания на въздействие върху психичното здраве. Учени от университета в Буенос Айрес бяха мобилизирани да изследват фактор, който все още е неизвестен и не се разглежда от науката в тази южна част на света: Преживяването на определени преживявания с психоактивни вещества в живота може да генерира по-голямо благосъстояние и устойчивост в тази пандемия?

аржентинските

Поради изключителния характер на субекта и изследваните вещества, струва си да се изясни, че специалистите не препоръчват използването на психоактивни вещества, които са обект на това изследване по време на пандемията и в други контексти.

Ученият Енцо Талязуки, аржентински физик, изследовател в CONICET и в Института по физика на Факултета за точни и естествени науки на СБХ, беше един от малкото аржентинци, получил фонд от Агенцията R + D + i, за да продължи разследване на въздействието на пандемията. Заедно с психолога Федерико Кавана той е част от екипа, който днес ще представи на научната общност резултатите от експеримент, наречен "Съзнание и вещество", започнал в първите дни на карантината и анкетирани 5300 души от цяла Аржентина, младежи между 20 и 30 години и предимно жени.

-Как се роди това изследване?

„В първата част на проучването разкрихме как те преминават през изолация, попитахме за настоящите навици и особено за миналия опит с употребата на психоактивни вещества, включително психеделици. Попитахме и за навиците за медитация, религиозната практика и други променливи “, обясни Талязуки.

Забелязано е, че 98,44% от участниците са използвали известно време, постоянно или епизодично някакви законни или незаконни наркотици, като марихуана, тютюн, успокоителни, антидепресанти, антипсихотици, дисоциативи, алкохол и психеделици. Докладът показва поразителни резултати по отношение на употребата на психеделици. 40% от анкетираните консумират LSD, псилоцибин, присъстващ в гъби cucumelos, мескалин, активна съставка на кактуса на Сан Педро и Пейот, DMT, активна съставка на аяхуаска. Много малко съобщават, че са пушили екстракт от Bufo alvarius и ибога.

Тези проценти са изненадващи, тъй като само 10% от световното население обикновено консумира тези вещества. Както уточняват изследователите, това, както и останалите проучвания в света, са предубедени от хората, които решат да участват. Само 1,56% от консултираните лица са заявили, че изобщо не консумират никакви психоактивни вещества, включително много разпространени наркотици като кафе или алкохол.

Класиране на най-консумираните психеделици

Потребителите на гъби псилоцибе съобщават за известна намаляване на безпокойството и негативните чувства и увеличаване на положителните чувства, тоест повече оптимизъм, удовлетворение, спокойствие, и увеличаване на автономността, социалните връзки и общото благосъстояние. Тези, които съобщават, че използват LSD, показват модел на подобни асоциации, докато тези, които са използвали Сан Педро в миналото, показват много силни асоциации с положителни чувства, автономност и благополучие.

Тази разкриваща находка може да даде тласък на изследването на терапевтично използване на психеделици в контролирана медицинска среда в Аржентина, тъй като, както е отразено в това проучване, неговите потребители съобщават за големи ползи.

Тези, които са консумирали наркотици като „тютюн“, „кофеин“, „успокоителни“ и „антидепресанти“, съобщават за по-високи нива на държавна тревожност, тоест тревожност по време на отговорите на анкетата и тревожност, характерна за личността им. и негативни чувства, като гняв, гняв, агресивност, ревност. Също така нивата на общо благосъстояние и устойчивост са по-ниски.

-Как е потребителският тип психеделици?

„По принцип потребителите се крият в килер, те не претендират, че консумират. Трудно е да се каже, че има типичен човек, но те имат обща черта, която е отвореността за ново преживяване. Те са хора, които не разбират нещата между бяло и черно, но сиво, хора с лекота да придобият нови умствени схеми и идеи. В Аржентина не са склонни да признаят консумацията на психеделици, особено тези, които имат по-официална и традиционна работа, не казват това, а много от тях са държавни служители. Мисля, че това е стигмата. В Съединените щати има държави, в които тя е била декриминализирана и могат да се консумират растения и гъби с психоделични вещества. В Аржентина няма напредък в разследването на тези вещества за медицинска употреба поради незнание, а не поради липса на политическа воля ", каза Талязуки.

Медитация и безпокойство

През тези два месеца имаше страхотна оферта на линия на уроци по медитация, йога, дишане, курсове за внимателност, уъркшопове за внимание, всичко, което има за цел да живее тук и сега и да се справи със затвореността.

-Как честотата на медитация влияе върху благосъстоянието на човека?

„Благосъстоянието е свързано с общественото здраве, не само е достатъчно да имаш покрив и храна, необходими са и други неща, за да бъдеш човек, който живее приятен или достоен живот. Съществува много голяма несигурност и това обикновено изстрелва всичко, което е свързано с тревожни разстройства. В извадката, която имаме, стойностите на благосъстоянието са доста ниски ", каза Федерико Кавана, психолог и учен CONICET.

В това проучване, колкото повече медитирате, толкова по-ниско е вашето ниво на тревожност. Честотата на медитация влияе както на моментната тревожност, така и на тревожните черти на хората. Тази практика също е свързана с намаляване на негативните чувства и облагодетелства позитивното отношение.

Мястото на религията в това проучване

Тези, които съобщават, че никога не са практикували религия, или тези, които я практикуват ежедневно, показват по-ниски стойности на тревожност в сравнение с тези, които съобщават за междинна честота на религиозна практика. Изглежда, че е по-добре да решите между много или малко, и не стойте на половината път.

Терапевтично използване на психеделици

За да научим повече подробности за медицинската употреба на психеделици, се консултирахме с д-р Aín Stolkiner, аржентински лекар, завършил UBA, (M.N 173182) с обучение по неврология. Д-р Столкинер е пионер в Аржентина за организирането на първото клинично изпитване с психеделици.

-Защо смятате този тип проучване за уместно?

„Обнадеждаващо е, че Аржентина започва сериозно да изучава въздействието на психеделиците върху психичното здраве. Това е много обещаваща област на медицината. Надявам се, че можем да се присъединим към Обединеното кралство, САЩ, Швейцария, Испания, Израел, Канада и Бразилия, които провеждат важни клинични и предклинични изследвания с психеделици. В Аржентина сме навреме, за да се поставим на върха на вълната, ако му отдадем заслуженото значение, но са необходими регулаторна яснота, инвестиции и интерес от страна на академията. Психиатрията е в застой, особено ако я сравним с други специалности като кардиологията, която направи големи крачки през последните десетилетия. Инструментите, с които разполагаме днес, не са достатъчни, за да се справим с нарастващата честота на психични заболявания “, каза д-р Столкинер.

-Защо психеделиците са толкова заклеймени?

„Тези вещества бяха изхвърлени от научните изследвания и медицината по социални и политически причини, когато през 60-те години масовото им използване застрашаваше обществения ред в САЩ и на Запад. Днес обаче знаем, че те са много безопасни и не много токсични вещества, в сравнение с други лекарства, използвани в психичното здраве, и с голям терапевтичен потенциал. Намират се обещаващи резултати при използването на психеделици като лечение на тревожност и депресия при пациенти с рак и при рефрактерна на лечение депресия. Използването на психеделици за лечение на зависимости като тютюн също се изследва и предварителните резултати са много по-успешни, отколкото при конвенционалното лечение. Престижният американски университет John’s Hopkins и Imperial College, друга много важна институция в Лондон, работят в тази насока и тези резултати не представляват нищо по-малко от обещание за революция в областта на психичното здраве ".

Аяхуаска от първо лице

Ирина Вернинг е успешен и провокативен аржентински фотограф. Нейните творби я отвеждат да посети 46 държави и са публикувани в основните световни списания като National Geographic, Magazine, Time, Rolling Stones и др.

Ирина участва два пъти в церемонията по аяхуаска и се роди отново. Тази смес се получава чрез варене заедно на лиана и лист от Амазонка. Тя разказа:

„Дойдох в аяхуаска, защото исках да започна фотографски проект. Не се поколебах да се присъединя към група от 30 души от различен произход, много здрави, решени да изпитат положителни промени, защото растението, което не е вещество за отдих, ви води само до радикални промени или приемане на това, което не можете да промените. Това е като пет години терапия. На 35 имах дилема: да бъда майка или да нямам деца. Растението ми каза, че и в двата случая животът ми ще бъде добър, интересен и изпълнен със задоволство, затова по-късно реших да стана майка ".

-Как е ритуалът и къде се прави?

-Церемониите се провеждаха извън Буенос Айрес и в Кордова, в много големи ферми. Има шаман, който води ритуала, преди участниците да спазват детоксикираща диета, без консумация на алкохол, свинско или химикали. Групата седи в кръг на постелки и се сервира варенето, което има вкус на утайка от кафе. Чува се звук на барабани и музика, докато шаманът води с указания.

-Какво открихте по време на реализацията на вашия проект?

-Разбрах, че няма смисъл да снимам хора, които пият сместа и повръщат в кофите до тях. Те също не си взаимодействат помежду си. Затова реших да се срещна с тях три дни по-късно, за да ги интервюирам и да направя снимки. Забелязах, че хората след церемонията по аяхуаска бяха много щастливи, освободени, защото дойдоха да визуализират истинските проблеми в живота си, облекчени от промяната или съзнателното приемане. В ритуала идват всички демони и тогава това е като прераждане.