Те споделят ултранационалистическа идеология в полза на руската експанзия и Велика Сърбия

Свързани новини

Казаци и четници (сръбски ултранационалисти) пристигнаха в Крим през последните дни, за да проведат собствен кръстоносен поход за предполагаемата защита на роденото в Русия население на полуострова. Достъпът до митичния Севастопол е защитен от контролно-пропускателен пункт с представители на тези паравоенни групи, които споделят религия, идеология и се представят като „бойни бойци“, но които техните недоброжелатели обвиняват, че са ксенофобски и ултранационалисти.

анексията

Знамената на Сърбия и казаците споделят светлината на прожекторите с руския трикольор и иконите на Исус Христос и Богородица на пункта. "Нашата мисия е да предотвратим преминаването на провокатори или пристигането на оръжия," казва Братислав Живкович, член на четническото опълчение "Свобода или смърт". С дълга брада, военна униформа и ветеран от Балканската война Живкович казва, че „след Крим трябва да освободим Велика Сърбия. Проблемът е, че казаците имат подкрепата на Русия тук, но Белград ни преследва ».

Те са обвинени в безброй зверства по време на Балканската война. Роден през Втората световна война като националистическо опълчение.

Тимур и Евгени отдалеч следват думите на Живкович. Те не го разбират, защото не говорят английски, но тези двама млади казаци от Ростов уверяват, че „при тях езикът няма значение, когато става въпрос за работа, ние се разбираме отлично“. Те пускат пистолети Streamer, но нямат повече оръжия, „защото трябваше да ги оставим преди да преминем украинската граница“. Те са на 22 и 27 години, представят се като „автентични казаци“ и защитават мотото „Сърце, държава и Бог“. Тимур работи в банка в цивилния си живот, но от две седмици носи униформа: «Ние сме войници на Бог. Имаме дата на връщане и ако зависи от нас, щяхме да отидем във Варшава ».

След Крим те очакват заповедта „да ни преместят във всеки град, където гражданите от руски произход се нуждаят от нашата помощ“, казва Евгени. Цяло предупреждение за градовете в Източна Украйна като Донецк или Харков, където протестите между про и антикиевския сектор се засилват.

Новото казашко поколение поддържа духа на ветерани като Алек Рипков и Александър Маринин, които пристигнаха на полуострова, след като изминаха 2000 километра с микробус от родния си Малоярославец, в руската провинция Калуга. Втвърдени в предишни мисии в Грузия през 2008 г. и по време на различни нападения в Дагестан, те обясняват, че „ние, казаците, сме народ с определена култура и навици ... ние даваме живота си за страната, вярата си в Бог, но чест на не един ", казва той. Рипков, който твърди, че се чувства много обичан от всички граждани на Крим.

Те са родени като номади, но са се присъединили към царските войски. Казаците са родени като номади, но с течение на годините те са включени като военна общност в царските войски с цел защита на границите на империята в Южна Русия. Те загубиха привилегиите си след Болшевишката революция от 1917 г., но както Милошевич направи с четниците през 90-те години, появата на Владимир Путин им помогна да се реорганизират и сега са лоялни към Кремъл.

В допълнение към нерегулярните сили, Русия е разположила хиляди мъже от своята армия, без отличителни знаци, но с трицветно знаме, които са окупирали военни бази и обграждат тези съоръжения, където украинската армия все още не се е предала.

Регионалните власти също се обърнаха към "Беркут", специалните сили, забранени от Киев заради репресивната им роля на площада на Независимостта и които тук се третират като герои. Последният елемент на сигурността са новородените "сили за самозащита", където ветерани от Червената армия се присъединяват "с всеки, който иска да направи нещо за родината си, въпреки че когато станем част от Руската федерация, тези части могат да изчезнат или да се присъединят нова структура за сигурност “, казва Леонид Лебедев, един от топ мениджърите. Членовете му се събират всяка вечер на площад „Ленин“ в Симферопол и се представят като „казаци на 21 век“.

Възхищение

На контролно-пропускателния пункт в Севастопол те се усмихват, когато украинците се представят за потенциални казаци, защото „ние сме родени, човек не може да стане казак за една нощ“, уверява Алек Рипков, докато останалите другари кимват. Сред руснаците има дълбоко възхищение от сърбите за сериозност в работата. Крим ги обедини и те уверяват, че това няма да е последната им обща мисия.