Преди десетилетие ромците, които днес празнуват своя класически ден, напуснаха Итагюи и се заселиха в Енвигадо.

живеят

ВРЕМЕ Архив

Envigado

Цигани

Нито в Меделин, нито в която и да е друга община в Антиокия има цигани, посветени на хиромантия, въпреки факта, че те са признати в света за тази работа по отгатване чрез ръчно четене.

„Повечето от нас са християни или католици и затова тази практика отслабна като частна услуга. Продължаваме да развиваме тази традиция, но помежду си. Ако тази услуга се предлага на улицата, тя със сигурност не е една от нашите ”, казва Хайме Гомес Сантос, един от циганите, който живее в Енвигадо.

Гомес си спомня, че когато живееха в палатките и се представяха на кмета на града, той ги изпращаше на свещеника. Духовниците не бяха съгласни с използването на магия. Поради тази причина те винаги трябваше да останат в покрайнините.

Въпреки че вече не са номади, те все още излизат да продават продукти като обувки и столове в някои села, но проблемите продължават, тъй като на много места тези пътуващи дейности са забранени.

Гомес е роден във Велес (Сантадер), но много млад, баща му Алфонсо, родом от Нормандия (Франция) и дошъл в страната на 17-годишна възраст, е дошъл да живее в квартала Санта Мария, в Итагюи.

Според Хайме майка му Анатиотист Сантос е била племенница на бившия президент Едуардо Сантос. Когато се омъжи за баща си, се вдигна много шум, защото той не се вижда добре в семейството й.

„Пътувахме до много части на Антиокия, но се установихме в Итагюи, защото там имаше пасища и повечето цигани търгуваха по това време с мулета и коне, докарани от Атлантическия бряг“.

В този град той се запознава със съпругата си Марта Сесилия Веласкес, която въпреки че е галета (а не циганка) се научава да танцува ромска музика. Тя носи пола и шал, който идентифицира омъжените жени. Казва, че е дал обещание и никога повече не е практикувал хиромантия.

Лари Гомес, синът на Хайме и Марта, обяснява, че циганите могат да се женят за гале, но че циганите не могат да направят същото, тъй като традицията е загубена. „Жената, която не се съобрази, не може да се върне в кумпанията или общността и е изложена на срам“.

От Itagüí до Envigado

Преди десетилетие цигани емигрираха от Итагюи и се разпространиха из цялата страна. Представителна група емигрира в Енвигадо и се установява в кварталите La Sebastiana и El Portal.

Секретариатът за социално включване на Itagüí потвърди, че на територията му не са останали цигани, докато Паула Андреа Таборда, секретар на Envigado за равнопоставеност на половете, казва, че там живеят около 100 цигани.

Според Таборда циганите в неговата община живеят от търговия и се радват на всички услуги и публичното предлагане на общината.

„В Антиокия се отнасят много добре с нас и Енвигадо дори няма да го спомене. Кметството внимава към нуждите ни и затова останахме тук. Те ни дават място в Културната седмица да разпространяваме нашите традиции; Дори сме в жилищен план ”, казва Веласкес.

Лари, който е част от третото поколение цигани в Антиокия, се ожени за петел и сега има дете, с което практикува роми. Той се надява, че ще може да завърши училището си, защото когато беше ученик, му беше трудно да няма цигански другари

Търсите повече подкрепа

Според преброяването през 2005 г. в страната има 4858 цигани, но в Конституцията от 1991 г. само местни и афро-потомци са били признати за етнически общности. За да се противодейства на това изключване, през 2010 г. е подписан Указ 2957, установяващ нормативна рамка за цялостна защита на правата на ромите. В това се установява, че те трябва да имат внимание в здравната система, в системата на общественото образование и в жилищните програми, наред с други.