Харемът е институция с голямо значение в Османската империя.
Най-известният и най-известният е харемът на двореца Топкапъ, който също има голяма архитектурна стойност. Ако посетите Истанбул, няма как да пропуснете този дворец и по-точно харема.
Този дворец е бил резиденция на османските султани от 1478 г. Построен от султан Мехмет II. По-късно тя е разширена и възстановена от неговите наследници. За да получим представа за големината му. Стената, която го заобикаля, е дълга пет километра. Той е бил окупиран до 1853 г., когато султан Абдул Мечит решава да се премести в друг по-европейски дворец - двореца Долмабахче.
Дворецът е затворен и ще бъде отворен само от генерал Мустафа Кемал Ататюрк, президент на Турция през 1924 г., и той го прави като музей.
Както виждаме, харемът беше мястото, където жените трябваше да живеят. Това беше част от двореца. Трябва да знаем, че мюсюлманската къща се състои от две много различни части:
- The селамик зона, предназначена за мъже.
- The харенлик женско място. Никога не би могъл да бъде посещаван от мъже, освен от собственика и евнусите. Ако някой мъж влезе в него, това означава смъртта му.
Мимар Сиан беше този, който отговаряше за проектирането на голяма част от сградата. Районът на харема е страхотен лабиринт, с повече от триста стаи и с голяма архитектурна стойност.
Този харем имаше три идеално диференцирани части: тази на черните скопци, женската стая и султанските апартаменти.
Районът на черните евнуси беше облицован с ефектни сини плочки.
Втората част, женската зона. Изградени са около триста стаи, групирани около три двора: този на султанската майка, този на любимците и наложниците, които биха дали на султана дете, и третият съд на слугите. Всички тези стаи бяха облицовани с красиви плочки с тавани и куполи, украсени със стенописи, флорални дизайни и пейзажи.
От стаите на султана трябва да откроим Императорската камара, коминната стая и стаята Мурат III, която все още съхранява оригиналната украса от 16 век.
По-късно бяха добавени нови стаи като библиотеката, баните и трапезарията, наричани още „плодната стая“. Всички тези зали бяха украсени с най-добрите плочки на Изник, куполни тавани, украсени с картини върху платно, мраморни колони. Баните имаха кранове в бароков стил.
Всички части на харема бяха съобщени по коридори и той беше наречен „златният път“. Трябва да се позовем на съществуването в целия харем на голямото изобилие от парфюми, сандалово дърво, жасмин, тамян ....
В харема сте живели по много структурирани и строги правила. Всичко се основаваше на подчинение, традиция и бяха проведени множество церемонии. Харемът беше съставен от около хиляда души, включително роби и скопци. Трябва да подчертаем началника на евнусите, който преди е имал голяма власт в Османската държава, на второ място след везира и експерта по законите.
Жените от харема дължат на господаря почти божествена преданост и абсолютно подчинение. Наложницата, избрана да пренощува със султана, когато влиза в стаята, трябва да прояви голямо смирение, ще пусне нощницата и ще влезе в леглото до краката и по този начин ще премине към собственика на харема.
Този огромен гинеций приютява жени роби от всички раси и произход. Той беше режисиран от „валидната султана“, наричана още „Валиде“, която беше майката на султана, която също даде своето мнение в големите дела на държавата. Следващата, но вече във втора стъпка в реда на харема е първата съпруга на султана, получила титлата „Кадин“, била майка на първородния и била предназначена да управлява.
Следвайки по важност, ние откриваме другите официални съпруги на султана и техните любимци, които бяха наречени "ikbal". След това имаше наложниците, които споделяха легло със султана и получиха името на късметлия "gozde".
В харема живеели и наложниците не само на султана, но и на най-важните му чиновници, както и жените, които ще бъдат използвани за уреждане на политически бракове.
Наборът от всички тях се наричаше „кариелер“ и султанът можеше да се разпорежда с тях по желание. Слугите не са имали контакт със султана като наложница. Ако някоя от тези жени беше избрана от султана за наложница, им беше даден личен престой, за да се подготвят за срещата си. Ако след първата среща султанът искаше да продължи с нея, тогава той премина в категорията на одалиска.
Одалиските никога не бяха представени на султана, но онези, които се открояваха с красотата си, с интелектуалния си капацитет и следователно смятаха, че могат да бъдат добри наложници, бяха готови да вършат добре работата си. Те са научени да танцуват, да рецитират поезия, да свирят на музикални инструменти и всичко друго, което би могло да задоволи султана.
Ако в рамките на тази подготовка имаше един, който се откроява, това беше, когато той беше представен на султана и предложи възможността да се издигне по мащаба на харема и какво му гарантираше да се радва на сигурност поради новата роля, която щеше да играе.
Откъде идват жените от харема?
Те идват от всички краища на страната, повечето от тях чужденци, тъй като преди са били пленявани по време на война или като подаръци. Всички те са получили висококачествено образование и са били преподавани на всякакви изкуства като поезия, музика, танци и знанието на Корана е било много важно.
Изпъкналите в харема бяха запазени за султана или висши държавни служители. Повечето жени, които са били в харема, са били използвани като слуги, без да се налага да изпълняват каквато и да е сексуална роля и са били наричани камерни жени.
Винаги е било идеята, че жените, които принадлежат към османския харем, не могат да излизат извън него, но винаги могат да излизат придружени от голямо обкръжение и група евнуси. Всяка жена в харема е получавала заплата. Когато една жена беше на девет години в нея, й беше позволено да го напусне, за да може да се омъжи. Султанът щял да плати за сватбата му и също го дарил със силна зестра за брак.
Жените от харема се опитваха да нямат деца и търсеха всякакви алтернативи, за да избегнат забременяване, защото ако са родени в харема, те ще продължат да бъдат използвани в харема.
Съпругите на офицерите и самият султан обаче се преструваха, че забременяват, тъй като децата им са имали специално отношение и никога не са били продавани. Имаше чести кланета на деца от харема, наредени от султана. Друг път децата на наложниците са били продавани на други хареми, за да бъдат използвани от жените от другите хареми и дори от евнусите.
EUNUCES
Ролята на евнусите беше много важна в харема. Трябва да разграничим две категории:
- The черни скопци дошли от робство и били африканци, чиято роля била да служат на жените. Всички следваха заповедите на главния черен евнух, който беше член на съда и притежаваше голяма власт. Черните евнуси бяха онези, които отговаряха за охрана на женския харем и защита на вратите му. Те бяха тези, които бдеха над жените денем и денем. Колкото по-грозен е черният евнух, толкова по-голяма стойност имаше той. Те контролираха всичко - от храна до дамско облекло.
- The бели скопци чийто произход е бил предимно от балканския район. Те служеха в дворцовото училище, което беше мястото, където децата на харема са инструктирани по-късно да станат служители на еничарите.
Главата на белите евнуси имаше голяма власт, тъй като той беше дясната ръка на султана и много пъти те държаха повече власт дори от самия везир (министър-председател).
Еничарите бяха елитната кавалерия на османската армия, преди бяха християнски роби, избрани преди това от балканските земи. Те са били инструктирани в тежки условия и им е било позволено да не приемат исляма.
Кастрираните евнуси не застрашават девствеността на жените. Те били смятани за „по-малко от мъжете“, защото никога не били изкушавани от жени. Кастрацията се извършва от християни, египтяни или евреи и винаги се извършва преди пубертета. Има три вида скопци:
- The пълен евнух от който е извлечено всичко: пенис, скротум и тестиси. След кастрация има физическа и психическа промяна, те нямат брада, ларинксът е малък и гласът се променя, за да бъде девически. Това беше евнухът, който преди беше отговорен за харема, тъй като другите два вида евнуси не даваха сигурност на султана. Този тип евнух има млада смърт около тридесет и пет годишна възраст.
- The непълен евнух на които се отстраняват само тестисите.
- The частичен евнух чиито тестиси са атрофирани от техниката на триене, което е много болезнено.
В рамките на мюсюлманската традиция никой човек не може да влезе в харем на друг човек, така че евнусите, като са били кастрирани и са били по-малко от мъж, са играли роля на настойничество над него.
Едно от най-непознатите пространства на харема е било известно като Кафес (клетката) и именно сградата е била резиденцията на наследника на османския престол, той е останал в него, докато не е заменил султана. Ако не дойде на власт, той остава в сградата за цял живот. Османската власт използва тази формула, така че никой наследник не може да направи заговор за завземане на властта.
Историята на одалиската Рокселана и султан Солейман Великолепни
Най-известната одалиска на харема беше Рокселана. Това е неговата история:
През 1520 г. е превзет от татарите. Тя е отведена първо в град Кафа (важен робски център), а по-късно в Истанбул, където търговец, след като е проверил, че все още е девствена, я продава заедно с други роби на султана и е предназначен за харема.
Рокселана беше поставена на най-ниското място в харема. Когато пристигна в Истанбул, султанът беше Селим. Тя веднага привлече вниманието на Хафисе, първата жена на Селим и майка на Солейман Великолепни. Тя беше бързо грамотна и преподаваше изкуството на пеене, готвене, бродерия, танци и обичащи усъвършенствания. Учи турски, персийски, гръцки и някои иврит езици.
Рокселане се открояваше с интелигентността си и знаеше как да бъде, така че веднага спечели завист и вражда с останалите жени в харема. Получава името KHURREM, което означава "усмихнатият".
Когато Солейман дойде на власт, той беше женен за Махи Дебрам Гюлбехар, която беше чуждестранна принцеса, което майката на Солейман Хафисе не харесваше. Беше й дала син Мустафа, което я направи фаворит. Затова Хафизе реши да представи Рокселана на сина си султан.
Когато Солейман я срещна, той полудя от любов и я нарече „нейните газелни очи“. Тя експлоатира максимално своя чар и своята чувствителност, за да го накара да се влюби и да се влюби до полуда и така остана, докато настъпи смъртта ѝ.
Портрет на Рокселана
Както видяхме, Солейман имаше син Мустафа, резултат от връзката му с Махи Дебрам Гюлбехар и следователно той беше негов престолонаследник, когато умря.
Връзката между Солейман и Рокселана доведе до пет деца. Селим, който би бил негов наследник при смъртта му, и сред останалите се откроява принцеса Мирхримах, която имаше същите прелести като майка си и беше високо оценена от османския народ.
Връзката между Махи Дебрам Гюлбехар и Рокселана беше бурна, което предизвика силни сблъсъци помежду им, докато един ден Махи атакува Рокселана, като напълно се почеше по лицето и предизвика намесата на евнусите от харема и собствената майка на Солейман, Хафисе.
Когато Солейман разбра какво се случи, той реагира много зле и се почувства засрамен. Рокселана се обвини за случилото се, като му каза, че Махи е законната му съпруга, а тя не.
Мюсюлманският закон позволява на султана да има четири съпруги, като привилегированата е майката на престолонаследника, докато останалите три отиват на по-малко подходящо място. Никога не е имало брак между султана и куртизанката от харема.
Солейман обаче реши да се ожени за куртизанката Рокселана и отхвърли Махи Дебрам Гюлбехар. Рокселана, която вече е негова законна съпруга и първата жена, налага пълен контрол както в харема, така и извън него.
Солейман, като се жени за Рокселана, нарушава две велики традиции в османската власт:
- Наложница никога не би могла да стане законна съпруга на султана, което предизвика удивление в цялата империя.
- Позволявайки на Рокселана да остане в двора до смъртта си през 1558 г., нарушавайки традицията, когато императорските наследници навършат пълнолетие, майка и дете са изпратени да управляват някоя отдалечена провинция на империята.
Първата мисия на Рокселана беше да накара сина си Селим да бъде наследник на Солейман, въпреки че тя вече имаше за наследник сина на Махи Мустафа. Традицията беше, че децата на султана, след смъртта му, бяха удушени, за да не се състезават с новия султан. Първото нещо, което направи, беше постепенно да премахне подкрепата, която Мустафа имаше в Съда.
След като това беше постигнато, той обвини Мустафа, че е планирал заговор за убийството на Солейман. Той наредил убийството на собствения си син Мустафа.
Друг герой, който не е имал симпатиите на Рокселана, е великият везир Ибрахим, който е приятел на Солейман и има голяма сила на влияние, което предизвиква силна ревност у Рокселана. Не вярваше на Ибрахим, защото можеше да я разпитва пред султана и започна да повдига слухове, с които се казва, че е извършил сериозни злоупотреби с власт, изпадайки в немилост заради това. По този начин той постигна пълно влияние върху Солейман. Великият везир Ибрахим е екзекутиран.
Мавзолей Рокселана
Любовната афера между Солейман и Рокселана беше грандиозна и султанът написа над 400 любовни стихотворения за нея. Нека да видим едно:
„Трон на моя самотен михраб, моето добро, моята любов, моята луна.
Моят най-искрен приятел, моят доверен човек, собственото ми съществуване, моята султана, моята единствена любов.
Най-красивото от красивото.
Моята пролет, моят любим с щастливо лице, моята дневна светлина, моето сърце, моят смях лист.
Моето цвете, моето сладко, моята роза, единственото, което не ме безпокои на този свят.
Моят Истанбул, моят Караман, земята на моята Анатолия
Моят Бадахшан, моят Багдад и моят Хорасан
Жена ми с красива коса, любимият ми с извита вежда, любимият ми с опасни очи.
Винаги ще пея твоите добродетели
Аз, любовникът с измъченото сърце, Мухиби с преливащи от сълзи очи, щастлив съм ".
Рокселана натрупа голямо политическо влияние, ръководейки външната политика на Империята. Той се откроява и с подкрепата си в областта на културата, като е покровител на многобройни художници. Извършва множество социални творби с дарения на сираци от войната. Той извършва обществени работи в Йерусалим и Мека. Осигурени средства за изграждане на джамии, женски болници и училища.
Умира през 1558 г. и султанът кара Рокселана да построи собствен мавзолей до него, разположен в задната част на джамията на Солейман Великолепни в Истанбул.
Султанът е живял още осем години и не се е женил повторно, нито е имал отношения с никоя жена. Османската история я помни като единствената жена, която „отвежда котката до водата“ на брака и е една от най-интригуващите и смели жени за всички времена, преминавайки от роб до султан.
Както ще видите, това, че сте жена в харема, изобщо не беше синоним на удоволствие и щастие. Надявам се, че последните три статии за харемите са ви помогнали да имате ясна представа какви са били те и какво са означавали, че за жените това е означавало пълна деградация.