"не много отдавна, не много далеч"

Нацистките лагери на смъртта и еврейските гета разполагали със собствена система от купони и монети, с които затворниците се опитвали да оцелеят ден след ден

„Помислете дали това е човек, който работи в калта, който не познава мира, който се бори за половин руло, който умира за да или не“, с тези думи той започва „ако това е Мъжот италианския химик еврей Братовчед леви, който е живял в собствената си плът депортирането в Аушвиц и разказа своя опит в тази книга. Подобно на толкова много други евреи, които са били преследвани през Холокост, В крайна сметка Леви щеше да се самоубие, скачайки по стълбището на къщата си.

парите

В книгата има пасаж, който разказва как, въпреки че се чувства малко по-малко от животно (защото някой, който е взел вещите си едно по едно, наистина ли е човек? пази снимка?, чуди се) авторът всеки ден съвестно измива лицето си, за да си напомни, че въпреки всичко той все още е човек. Интересно е и как той споменава факта, че в онзи микрокосмос на терора, който е бил Аушвиц („Arbeit мач frei', влизането му все още посочва, работата ще ви направи свободни) имаше пари. Партньорство със своите норми и правила, както всички.

Бартер ще ви освободи

Той не е единственият, който споменава нещо подобно. - Маус' на Арт Шпигелман, тя съвпада в много точки с биографията на Леви. Тази творба, която освети своя автор с Пулицър, разказва историята на родителите си, полски евреи, привлечени като мишки, също депортирани в Аушвиц от нацистите, представени като котки. „Умирането е лесно, трябва да се бориш, за да живееш“, обяснява на жена си Владек, баща на карикатуриста. Тя, след войната, също щеше да се самоубие. Владек, който оцелява напълно случайно (и това е нещо общо, че всички оцелели евреи, нетърпението да изтъкне, че няма съществена разлика между живите и мъртвите и че всичко се дължи по-скоро на въпрос на случайност) казва на сина си правилата, които са съществували на полето. Ако сте съхранили например, десет цигари, можете да си купите такъв бутилка алкохол използвайки най-елементарната форма на икономика, създадена от човека: бартер.

Както във всеки микрокосмос, правилата за бартер в Аушвиц бяха ясни: десет пури можеха да бъдат заменени за алкохол

Докато Шпигелман не можеше да си спомни музиката, която звучеше в лагера за унищожение, Примо Леви обяснява, че е нещо невъзможно да се забрави. Последният споменава нещо по-ясно, това, което той нарича наградни купони, което той и други затворници биха разменяли за евтин тютюн или хляб. Опишете как тези купони, разпределени от Нацистки лагерни офицери "те циркулират на пазара под формата на пари и стойността им се променя при стриктно спазване на законите на класическата икономика." Той продължава, като разказва как стойността на тези купони се колебае произволно и подобно на някои дни "купонът за наградата струваше порция хляб, други четвърт или трета. Имаше ден, който се оценяваше на част и половина . " The Австриец Виктор Франкъл, депортиран в същия унищожителен лагер през септември 1942 г., се съгласява.

Всичко води до Аушвиц. Освен него има и други имена, които също предизвикват ужас: Дахау, Маутхасен, Заксенхаузен, Хелмно, Белзек, Майданек, Собибор, Треблинка. Проведена ли е същата процедура във всички тези области? Наистина ли в този момент, когато практически всички негови оцелели отдавна са мъртви, има начин да се разбере? Съществуването на монети, конфискувани от Третият Райх и заменен за манипулиране на населението изглежда осъществима възможност, но рядко е проучен. До сега. През пролетта на 2015 г. колекция от банкноти и монети бяха изпратени на Щраслер център за проучвания на Холокоста и геноцида в Университет Кларк в Уорчестър, Масачузетс. Те бяха дарени от Робърт бърка, ученик на Кларк и любител нумизмат.

Той го разказва в „Тема“: по време на пътуване до Израел през 1959 г. той се интересува от колекцията монети. Той се върна в обещаната земя в много други случаи след този първи път, но едва през 2009 г. той е направил промяна в живота по време на изложба на американски монети. "Разхождах се из коридорите, когато изведнъж открих нещо необичайно, което никога досега не бях виждал. Забелязах, че на лист хартия е изписана фразата" концентрационен лагер Дахау". Ето как открих това концентрационни лагери, както и някои гета, те имаха свои пари ".

Валутата на гетото

През следващите години, Месинг продължи да разглежда експонати на монети и да обикаля интернет, участие в онлайн търгове и посещаване на уебсайтовете на други колекционери, натрупвайки собствена колекция от банкноти и монети, отпечатани от Третият Райх и разпределени на вътрешни евреи по време на войната. Той не е много обширна колекция, предупреждава той, защото след като бяха освободени концентрационни лагери, всичко беше унищожено. Включително пари. Те са само остатъкът на едно време, което вече е изчезнало.

Виждали сме го в безброй филми на Холивуд. ВПианистът„Например семейството обсъжда дали да скрие парите и бижутата в мебелите, да ги остави на публично място или, ако в крайна сметка спечели, да ги вмъкне в собствените си музикални инструменти. The конфискация на вещи това беше само началото. Преди да отидат в концентрационните или унищожителните лагери, евреите са преминали през гетото, лишени от цялото си имущество. През 1940 г., когато пристигнаха на тези места, те го направиха с празни ръце, изолирани и уязвими и следователно, по-лесно да се контролира.

След като влезете в гетата lвие нацистки командири те издавали купони или жетони, че те са малка част от стойността на валутата на тяхната държава, която може да се разменя само в рамките на самия редут. Те работеха, но заплатите бяха жалки и бяха компенсирани с тези купони, които можеха да бъдат заменени храна, дрехи или цигари. „Работата ще ви освободи.“ Същите евреи, които благодарение на пропагандата иMein kampf„Те бяха считани за алчни лихвари в продължение на стотици години, сега те трябваше да оцелеят без това, което им беше дало власт в обществото. Ограничавайки определена група граждани в собствената си валута, те станаха изгнаници в рамките на собствената си страна, жертва на ситуация от уязвимост.

Евреите идват в гетото без никакви притежания и възможността да разчитат на пари, дори и да са фалшиви, осигурява аура на нормалност

Както и в гетата, когато жертвите тръгват към концентрационни лагери или лагери на смъртта, те продължават с напълно изкуствена парична система. Много жертви на Холокоста не са се запознали монетата Аушвиц, Но по много проста причина: това беше последната спирка на пътуването, място, където евреите пристигнаха, за да бъдат екзекутирани бързо. Учителят по физика Стив Фелър, колекционер, е получил над 200 валути на въпросното поле и уверява: „Парите, излъчвани от нацистите, бяха нелепи, защото те дадоха на собственика си малко реална стойност. Това беше просто начин да обезкуражим съпротивата и да ги задържим заключен (както в гетото, така и по-късно в cполе за концентрация).

Феминистките, които се бориха с Франко и нацистите

Следователно е правилно. Аушвиц, Дахау, Вестерборк, Бухенвалд и много други концентрационни и унищожителни лагери, разпръснати навсякъде Европа те имаха свои парични системи. Някои са оцелели с течение на времето и са показани в Музеи на Холокоста. Специфични, Мемориалният музей на Холокоста в САЩ в Вашингтон притежава една от най-големите колекции от тези валути, в която живеят повече от 1500 банкноти и монети от концентрационни лагери и гета. Почти всички от тях са дарени от самите оцелели или от техните семейства, които са ги задържали, когато са напускали лагерите, когато са нямали друго притежание. Икономически погледнато, те не струваха нищо, но им служеше да си спомнят своето собствена история. На своите потомци от своя страна той им показа какво е живял един ден. Когато един ден следата на всички тези хора бъде изгасена от лицето на земята, проявата на ужас ще продължи да стои.

Колко от тези купони и монети са оцелели? На Гето в Лодз, установен в Полша заета, специална колекция остава в Университет Кларк които могат да бъдат закупени за приблизително 7 евро монета. Материално доказателство за терор, може би скандално отричащи. Доказателство за принудителен труд и инструмент за геноцид, нещо, което частни субекти и корпорации не само позволиха, но и се възползваха от него, пускайки валутата в обращение. Обяснява докторантът Мариса Г. Натале: „Поддържайки хората в състояние на глад и обещавайки по-добро бъдеще с пари и облигации, режимът и компаниите, които си сътрудничиха с техните цели, принудиха жертвите си да работа до смърт".

Може би ключът е да се разбере като. Как може да се случи. Как можеше да си позволи. Как не са се изправили пред него. Парите и облигациите бяха показани като стимул да не се избяга и така че отчуждаващата работа от страна на онези, които имаха късмета да не свършат, щеше да послужи за определена цел. газови камери, жертви на това окончателно решение или еврейски въпрос, който също би сложил край на живота на хомосексуалисти, цигани или физически инвалиди. Или може би, както казах Братовчед леви, което гарантира, че ако се е случило веднъж, може да се повтори: разбирам е невъзможно. Не забравяйте обаче, че е необходимо.