Азиатските държави се справят с тази криза по-добре от Запада. Докато там работите с данни и маски, тук пристигате късно и границите се вдигат

Коронавирусът тества нашата система. Изглежда, че Азия има по-добър контрол върху пандемията от Европа. В Хонконг, Тайван и Сингапур има много малко заразени. В Тайван има 108 случая, а в Хонконг 193. В Германия, напротив, след много по-кратък период вече има потвърдени 15 320 случая, а в Испания 19 980 (данни от 20 март). Южна Корея също премина най-лошата фаза, както и Япония. Дори Китай, страната на произход на пандемията, вече я има доста под контрол. Но нито в Тайван, нито в Корея има забрана за напускане на къщата, нито магазини и ресторанти са затворени. Междувременно започна изселване на азиатци, напускащи Европа. Китайците и корейците искат да се върнат в своите страни, защото там се чувстват по-сигурни. Цените на полетите са се умножили. Самолетни билети до Китай или Корея вече почти не се предлагат.

коронавирус

Европа се проваля. Броят на заразените нараства експоненциално. Изглежда, че Европа не може да контролира пандемията. Всеки ден в Италия умират стотици хора. Респираторите се отнемат от възрастни пациенти, за да помогнат на младите. Но можете също така да наблюдавате безполезно преувеличаване. Затварянето на граници очевидно е отчаян израз на суверенитет. Чувстваме се назад в ерата на суверенитета. Суверенът е този, който взема решение за извънредното състояние. Суверен е този, който затваря границите. Но това е куха демонстрация на суверенитет, която е безполезна. Би било много по-полезно да си сътрудничим интензивно в Еврозоната, отколкото да затваряме границите като луди. Междувременно Европа също постанови забрана за чужденци: напълно абсурден акт с оглед на факта, че Европа е точно там, където никой не иска да дойде. В най-добрия случай би било по-разумно да се постанови забрана за европейски изходи, за да се защити светът от Европа. В края на краищата Европа в момента е епицентърът на пандемията.

Предимствата на Азия

В сравнение с Европа, какви предимства предлага азиатската система, които са ефективни в борбата с пандемията? Азиатските държави като Япония, Корея, Китай, Хонконг, Тайван или Сингапур имат авторитарен манталитет, който произтича от тяхната културна традиция (конфуцианството). Хората са по-малко неохотни и по-послушни, отколкото в Европа. Те също се доверяват повече на държавата. И не само в Китай, но и в Корея или Япония ежедневието е организирано много по-строго, отколкото в Европа. Преди всичко, за да се справят с вируса, азиатците силно залагат на цифрово наблюдение. Те подозират, че големите данни могат да имат огромен потенциал за защита срещу пандемията. Може да се каже, че епидемиите в Азия се борят не само от вирусолози и епидемиолози, но преди всичко и от компютърни учени и специалисти по големи данни. Промяна на парадигмата, за която Европа все още не е разбрала. Апологетите на цифровото наблюдение ще твърдят, че големите данни спасяват човешки животи.

В Китай има 200 милиона камери за наблюдение, много от които са оборудвани с високоефективна техника за разпознаване на лица. Те дори улавят бенки по лицето. Не е възможно да избягате от камерата за наблюдение. Тези камери, оборудвани с изкуствен интелект, могат да наблюдават и оценяват всеки гражданин в публични пространства, в магазини, на улиците, на гарите и на летищата.

Цялата инфраструктура за цифрово наблюдение вече се е доказала като много ефективна за овладяване на епидемията. Когато някой напусне станцията в Пекин, той автоматично се заснема от камера, която измерва телесната му температура. Ако температурата е тревожна, всички хора, които седяха в една и съща кола, получават известие на мобилните си телефони. Не напразно системата знае кой къде е седял във влака. Социалните мрежи казват, че дроновете дори се използват за контрол на карантините. Ако някой тайно наруши карантината, към него лети дрон и му заповядва да се върне в дома си. Може би дори ще ви издаде билет и ще го пусне, летейки, кой знае. Ситуация, която за европейците би била дистопична, но на която, очевидно, няма съпротива в Китай.

Нито в Китай, нито в други азиатски държави като Южна Корея, Хонконг, Сингапур, Тайван или Япония има критично съзнание за цифровото наблюдение или голяма информация. Дигитализацията директно ги опиянява. Това се дължи и на културен мотив. В Азия цари колективизмът. Няма подчертан индивидуализъм. Индивидуализмът не е същото като егоизма, който, разбира се, също е широко разпространен в Азия.

Очевидно голяма информация той е по-ефективен в борбата с вируса, отколкото абсурдното затваряне на граници, което в момента се извършва в Европа. Въпреки това, поради защитата на данните, в Европа не е възможна борба с дигитални вируси, сравнима с тази в Азия. Китайските доставчици на мобилни телефони и интернет споделят чувствителните данни на своите клиенти със службите за сигурност и с министерствата на здравеопазването. Следователно държавата знае къде съм, с кого съм, какво правя, какво търся, за какво мисля, какво ям, какво купувам, къде отивам. Възможно е в бъдеще държавата да контролира и телесната температура, теглото, нивото на кръвната захар и т.н. Дигитална биополитика, придружаваща дигиталната психополитика, която активно контролира хората.

Хиляди дигитални екипи за разследване са сформирани във Ухан за търсене на възможни заразени само въз основа на технически данни. Въз основа единствено на анализ на големи данни те откриват кой е потенциално заразен, кой трябва да продължи да бъде наблюдаван и в крайна сметка да бъде изолиран в карантина. По отношение на пандемията бъдещето е в дигитализация. Пред лицето на епидемията може би дори трябва да предефинираме суверенитета. Суверен е този, който разполага с данни. Когато Европа обявява състояние на тревога или затваря граници, тя продължава да се придържа към старите модели на суверенитет.

Поразителна разлика между Азия и Европа са преди всичко защитните маски. В Корея практически няма човек, който да обикаля без специални дихателни маски, способни да филтрират въздуха от вируси. Те не са обичайните хирургически маски, а специални защитни маски с филтри, които също се носят от лекарите, които лекуват заразените. През последните седмици приоритетният въпрос в Корея беше доставката на маски за населението. Пред аптеките се образуваха огромни редици. Политиците бяха оценени въз основа на това колко бързо ги доставят на цялото население. За неговото производство бяха построени набързо нови машини. В момента изглежда, че доставката работи добре. Има дори приложение, което ви информира за коя аптека наблизо все още можете да получите маски. Вярвам, че защитните маски, доставени на цялото население в Азия, са допринесли решаващо за овладяването на епидемията.

В европейските страни почти никой не носи маска. Има някои, които ги носят, но те са азиатски. Сънародниците ми, живеещи в Европа, се оплакват, че ги гледат странно, когато ги носят. Зад това има културна разлика. В Европа преобладава индивидуализмът, който носи със себе си обичая да носиш непокрито лице. Единствените, които са маскирани, са престъпници. Но сега, разглеждайки изображения от Корея, толкова свикнах да виждам маскирани хора, че непокритото лице на моите съграждани от Европа е почти неприлично за мен. Бих искал също да нося защитна маска, но те вече не се намират тук.

В миналото производството на маски, както и много други продукти, беше възложено на Китай. Ето защо сега в Европа не можете да получите маски. Азиатските държави се опитват да осигурят на цялото население защитни маски. В Китай, когато и там станаха оскъдни, дори преоборудваха фабрики, за да произвеждат маски. В Европа дори здравните работници не ги получават. Докато хората продължават да се тълпят в автобуси или подлези, за да отидат на работа без защитни маски, забраната за напускане на къщата логично няма да донесе голяма полза. Как можете да спазвате необходимото разстояние в автобусите или в метрото в час пик? И един урок, който трябва да вземем от пандемията, трябва да бъде удобството да върнем производството на някои продукти в Европа, като защитни маски или лекарствени и фармацевтични продукти.

Въпреки целия риск, който не трябва да бъде сведен до минимум, паниката, отприщена от пандемията на коронавируса, е непропорционална. Дори „испанският грип“, който беше много по-смъртоносен, нямаше толкова опустошителни последици за икономиката. На какво всъщност се дължи това? Защо светът реагира с такава крайна паника на вирус? Еманюел Макрон дори говори за война и невидимия враг, който трябва да победим. Изправени ли сме пред завръщане на врага? „Испанският грип“ е развихрен в средата на Първата световна война. По това време целият свят беше заобиколен от врагове. Никой не би свързвал епидемията с война или враг. Но днес живеем в напълно различно общество.

Имунологични прагове и затваряне на граници.

Е, сред това общество, толкова имунологично отслабено от глобалния капитализъм, вирусът внезапно избухва. В паника възстановяваме имунологичните прагове и затваряме границите. Врагът се е върнал. Вече не воюваме срещу себе си, а срещу невидимия враг, който идва отвън. Необузданата паника с оглед на вируса е социална и дори глобална имунна реакция към новия враг. Имунната реакция е толкова бурна, защото живеем дълго време в общество без врагове, в общество на позитивност и сега вирусът се възприема като перманентен ужас.

Но има и друга причина за огромната паника. Отново това е свързано с дигитализацията. Дигитализацията елиминира реалността. Реалността се изпитва благодарение на съпротивата, която оказва, а също може да бъде болезнена. Дигитализацията, цялата „подобна“ култура, потиска негативизма на съпротивата. И в постфактическата епоха на фалшиви новини и дълбоки фалшификати възниква апатия към реалността. Така че тук истински вирус, а не компютърен вирус, причинява суматоха. Реалността, съпротивата, отново се усеща под формата на вражески вирус. Силната и преувеличена паническа реакция към вируса се обяснява с този шок от реалността.

Паническата реакция на финансовите пазари към епидемията е израз и на онази паника, която вече е присъща на тях. Екстремните сътресения в световната икономика я правят много уязвима. Въпреки постоянно нарастващата крива на фондовия индекс, рисковата парична политика на емитиращите банки породи през последните години потисната паника, която очакваше избухването. Вирусът вероятно е само малката капка, която е счупила гърба на камилата. Отразеното в паниката на финансовия пазар е не толкова страхът от вируса, колкото страхът от самия него. The катастрофа може да се е случило и без вируса. Може би вирусът е просто прелюдия към a катастрофа много по-възрастни.

Жижек твърди, че вирусът е нанесъл фатален удар на капитализма и предизвиква тъмен комунизъм. Той дори вярва, че вирусът може да събори китайския режим. Жижек греши. Нищо от това няма да се случи. Китай вече ще може да продаде своята цифрова полицейска държава като успешен модел срещу пандемията. Китай ще покаже превъзходството на своята система още по-гордо. И след пандемията капитализмът ще продължи още по-енергично. И туристите ще продължат да тъпчат планетата. Вирусът не може да замести причината. Цифровата полицейска държава в китайски стил може дори да достигне и на Запад. Както Наоми Клайн вече каза, суматохата е благоприятен момент за установяване на нова система на управление. Установяването на неолиберализъм също често се предшестваше от кризи, които предизвикаха шокове. Това се случи в Корея или Гърция. Надяваме се, че след шока, причинен от този вирус, дигитален полицейски режим като китайския няма да достигне до Европа. Ако това се случи, както се страхува Джорджо Агамбен, извънредното положение ще стане нормалната ситуация. Тогава вирусът би постигнал това, което дори ислямският тероризъм не беше постигнал напълно.

Вирусът няма да победи капитализма. Вирусната революция няма да се осъществи. Нито един вирус не е в състояние да направи революцията. Вирусът ни изолира и индивидуализира. Това не поражда никакви силни колективни настроения. По някакъв начин всеки се тревожи само за собственото си оцеляване. Солидарността, състояща се от поддържане на взаимни дистанции, не е солидарност, която ни позволява да мечтаем за различно, по-мирно и по-справедливо общество. Не можем да оставим революцията в ръцете на вируса. Нека се доверим, че след вируса идва човешка революция. Ние, ХОРАТА, надарени с РАЗУМ, трябва радикално да преосмислим и ограничим разрушителния капитализъм, а също и нашата безгранична и разрушителна мобилност, за да се спасим, да спасим климата и нашата красива планета.

Бюнг-чул хан е южнокорейски философ и есеист, който преподава в Берлинския университет по изкуствата. Автор, наред с други произведения, на „Обществото на умората“, той публикува „Loa a la tierra“ преди година в издателство „Хердер“.