александър

Александър I от Русия беше призован да бъде един от големите монарси в историята на Европа. Прапраправнук на Петър I Велики и внук на Екатерина II Велика, която го отгледа като свой наследник и го издигна за неин достоен наследник, преструвайки се, че прескача „манекена“ (по думите на императрицата) на нея син Павел. Този цар, който имаше Наполеон Бонапарт за свой политически враг (двама велики държавници от империалистическия двор на Европа в началото на XIX век, които се прехвърлиха в днешния ден и в тениса, щеше да бъде Надал - Федерер), след като победи французите и пристигайки в Париж като спасител на стария континент, той в крайна сметка ще се поддаде на собствената си параноя и тежестта да бъде баща на великата майка Русия. Смъртта му в Таганрог, град, разположен на брега на Черно море, през 1825 г., в крайна сметка ще породи легендата, че царят е фалшифицирал смъртта си, за да стане щат.

Единадесет години по-късно полицията в Перм арестува свещен човек на име Фьодор Кузмич, който тогава беше на шейсет години (Александър I беше роден през 1777 г.) и който, подобно на стария цар, имаше сини очи и беше глух на едното ухо, говореше перфектно френски и, според тях, знаеше тънкостите на съда на Санкт Петербург. Сякаш това не беше достатъчно, за да подхрани легендата, старецът отказа да разкрие миналото си, въпреки че беше бичуван. След като е освободен и заточен, той се скита, преподавайки Свещеното писание и умира в Томск през 1864 г. За да влоши нещата и черешката на тортата, Фьодор Кузмич е почитан от кралското семейство: Александър II отишъл да види светия човек през 1837 г. и последния цар от династията Романови, Николай II (друг мистичен луд) посети гроба му през 1893 г. Говореше се също, че Александър III, Когато отвори гробницата на своя предшественик Александър I, той го намери празен. Въпреки че този факт, противно на предишните, е напълно фалшив, той помогна да се подхрани една история, която продължава и до днес. Но откъде, по дяволите, дойде цялата тази приказка?

За да разберем как смъртта на цар в крайна сметка води до мит, е необходимо да имаме няколко елемента, които са се ръкували тогава: от една страна, руската идиосинкразия и нейната тясна връзка и зависимост от фигурата на самодържеца и всемогъщия владетел; от друга - византийската хилядолетна легенда за окончателния император и мистиката и самоубеждението на Александър като защитник на християнството. А в средата, за да се закръгли всичко, поражението на френския враг, смърт далеч от мястото на вечен покой, заедно с неприятно балсамиране и появата, няколко години по-късно, на светия Фьодор Кузмич. Нека комбинираме всички тези съставки, победим ги и ... вуаля! Легендата се сервира.

Александър I, окончателният император, който победи Антихриста и стигна до Париж

Останалото вече знаем: руските генерали прилагаха ужасна политика на изгорена земя, опустошавайки цялата територия, към която се приближаваше огромната вражеска армия (която се изчисляваше на шестстотин и петдесет хиляди души), за да не могат да се снабдят. Москва изгоря до основи при пристигането на „Великата армия“. И накрая, галските войски трябваше да отстъпят победени, вярно е, че почти повече поради изтощение, причинено от преследване на противника, отколкото от бой, само с четиридесет хиляди бойци. Руснаците не се представиха по-добре и загубиха около четиристотин хиляди души. Въпросът е, че Александър I, след като загуби битка след битка, излезе победител кой знае как (имаше много селяни, с които да подхранва армията си) и се изстреля за унищожаването на врага, без да се интересува от желанията за мир на първият беше негов другар.

Водена от Русия (царя), се формира велика коалиция от европейски държави (Великобритания, Испания, Португалия и Прусия), които бяха докрай носа си за преструвките, които Бонапарт си даде. Но това, въпреки всички поражения, продължи да плаши и да печели съюзниците на германска земя. Когато всичко изглеждаше готово за французите, две нови страни се присъединиха към обединената страна. Влизането във войната на Австрия и Швеция наклони баланса за тази страна в битката при Лайпциг и Наполеон нямаше друг избор, освен да се оттегли във Франция. Това беше краят, след сто дни, на Великия генерал.

Тогава наистина започва новата роля на Александър I. На 18 март 1814 г. Париж се предава и царят триумфира в Галската столица. Той беше спасителят, когото Бог беше избрал да „осигури мир в света“ (те са негови думи, а не мои). Започва тук, съвсем леко, за да зърне ореола на благочестието на императора. В мирните преговори, проведени на срещата на върха във Виена, за които хрониките и клюките разказват, че това е партия с епични размери (т.е. секс, наркотици и рокендрол от 19-ти век), Романов ще поеме водещата роля . Той внесе светлина и ред в стара Европа. Година по-късно Катиш ще запознае брат си с баронесата Джулиана фон Крюденер, които твърдяха, че имат правомощия да предсказват Апокалипсиса (който ще бъде точно зад ъгъла) и да говорят с Бог. Добрата дама, която не беше много визионерка, но дори не беше и глупачка, разказа на царя китайска приказка, в която поражението на Антихриста-Бонапарт от ръцете на определен „ангелски монарх“ (за кого имаше предвид?) възвести второто пришествие на Христос Като пример за хилядолетието не е лошо.

За да добави сол по въпроса, царят вече беше в разгара на мистична криза. Той твърди неща като „единствената ми утеха идва от Върховното същество“. На церемония през август 1815 г., на която присъстваха Уелингтън победител след Ватерлоо, цялата руска армия изпя славянски химни, докато царят се поклони пред олтара и заяви, че това е най-прекрасният ден в живота му. За да сложи черешката на тортата, Александър I предложи създаването на Свещения алианс, където суверените на всички държави, които са го съставили, ще живеят по християнски в „мир, любов и хармония“; мистицизмът започна в споразумението, което някои държави подписаха, докато англичаните се върнаха на острова си, убедени, че самодържецът е луд да върже.

През следващите десет години царят преследва конспирации на зли либерали срещу своята фигура. Най-добре подготвеният за управление човек, който беше започнал с идеи, по-склонни към либерализъм, беше изпаднал в по-консервативната автокрация в края на живота си, между политически възходи и падения, в зависимост от това как се събуди и трескави четения на Библията. В средата той загуби любимата си сестра Катиче през 1819 г., а последният удар беше получен през юни 1824 г., също под формата на посещение от Мрачния жътвар, който взе любимата си извънбрачна дъщеря. София Наришкина (плод на прелюбодейната му връзка с Мария Наришкина) няколко дни преди вашата сватба. След този удар Алехандро щеше да потвърди, че „Бог го е искал и аз знам как да му се подчиня“.

През зимата царицата се разболя и Александър I взе решение на следващата година да направят пътуване заедно на юг, до Крим, където той най-накрая щеше да посрещне смъртта си. Докато той беше болен, крайната съставка беше добавена към цялата тази смесица. Лоша комуникация и скокове в здравето на автократа („това не е нищо, просто настинка“, „той се влошава“, „той умира“, „изчакайте, изглежда се оправя ...“, „дайте му изключителното разбиране, което умира! '), предизвика поредица от обърквания относно истинското състояние на царя. В допълнение, веднъж мъртъв, липсата на обичайните средства за балсамиране на тялото доведе до това, че трупът, който пристигна подут и миришещ в Санкт Петербург, след като прекоси половината Русия (което не е точно малко), може да бъде за всеки.

Така в края на цялата тази история имаме неузнаваемото тяло на всемогъщ цар, фигурата на уморения герой, олицетворяващ справедливостта и баща на всеки руснак и на великата майка Русия, която беше замесена в най-мистицизма абсолютно и участва в пророчествата за поражението на Антихриста-Наполеон от ръката на ангелското същество-цар, изпратено от Бог да донесе мир в Париж, Европа и света. Ако легендата за смъртта на Александър I се продаде, влизането на сцената Фьодор Кузмич завърши работата. Ето как най-могъщият човек на Земята не се скиташе като ниски слуги, служещи на Бог.