„Моята есеистика започна да се пише през 2010 г. и има своя източник в най-новите романи, които публикувах, това са„ Нимфите понякога се усмихват “и„ Любовта е глад ““

фантазия

- Ана В. Клавел

Писател

Филмът на Стенли Кубрик „Лолита“ от 1962 г. превръща образа на музата и обекта на желанието в стереотип за невинност и сексуалност

„Читателят трябва да разбере, че, притежател и роб на нимфета, омагьосаният пътешественик е като че ли отвъд всяко щастие рай, чието небе беше с цвета на адски пламъци, но с цял рай“

- Владимир Набоков

Писател

„Всеки обект на желание става, във фантазия, фетиш, а един от най-очарователните фетиши на нашето време е точно Лолита“

- ‘Територията на Лолита’

Ана В. Клавел

Писателката Ана В. Клавел за пореден път навлезе във вече изследваните земи на нимфи, любов, желание и перверзия. И в резултат на това той получава „Territorio Lolita“, новото си литературно произведение.

Есе, което чрез изкуството показва онези момичета, които са били източник на вдъхновение за различни художници от 19-ти век и които също са станали причина за нарушаване на спокойствието на една модерна епоха, която изпълни своите желания по фатален и безсрамен начин.

„Моята есеистика започна да се пише през 2010 г. и има своя източник в най-новите романи, които публикувах, т.е.„ Las ninfas понякога се усмихват “и„ Любовта е глад ““, обяснява в интервю за Indigo Report Ana V. Клавел, автор на "Обичам да връзвам".

За да напише „Territorio Lolita“, художникът се потопи в различни творби като Владимир Набоков, Луис Карол, Джак Зипес, Роберто Каласо, Братя Грим, Хуан Гарсия Понсе, Хулио Кортасар, Шарл Перо, между другото.

За да се обърне към първата част от есето си, романистката посвети обширни страници на руския писател Владимир Набоков с цел да обясни - започвайки с романа си, озаглавен „Лолита“ (1955) - термина, към който бяха насочени тези надарени момичета и юноши. от определена красота, младост и наивност, те предизвикаха забраненото желание на хората с нуждата да задоволят животинския инстинкт.

Във втора част писмата на Клавел намират своето място да говорят за „Йосефинас”, име, което нимфите (Лолитас), приети след публикуването на мемоарите, написани под формата на книга, на виенска проститутка на име Жозефина Муценбахер. Клавел смята, че Набоков разчита на тази публикация, за да създаде противоречивата си литературна творба.

В книгата, в която Джоузефин Мутценбахер е написала своите мемоари, се разказва за нейния сексуален живот, тъй като тя е била на пет години, тъй като по думите на Клавел, Жозефин „е била нежна Лолита само на пет години ... първата й съвършена връзка е на девет години от възраст, с мъж на 50. Списъкът ще се увеличава с войник, пивовар, викарий, сервитьор, професор по религия, собствен баща и сводник, които съставят сексуалните приключения от детството му, преди да я получи лиценз за проститутка на 12 години ".

За да разбере цялото възникване, използването на термина и фигурата на Лолита, писателката трябваше да изследва света на приказките и реалните версии, чрез които намира различни и разнообразни послания.

„Когато влязох в темата„ Любовта е глад “в нейната версия на това каква ще бъде съвременната Червена шапчица, започнах да разследвам малко като продължение на нимфите. Оригиналната версия на Червената шапчица, с цялата си приказна символика, се справя с това как една малка девица се впуска в гората на живота с вълците, в които трябва да се сблъска, не за да се скрие, а да се научи да се справя тях. От друга страна си мислех за Алисия, персонажа Алис от Луис Карол и когото той снима с такава страст ”, обяснява Клавел.

‘Територията на Лолита’

Автор: Ана В. Клавел

Издател: Alfaguara, 2017

Фаунуло или момче на име Питър Пан

Като характерно възхищение от детството, според Ана В. Клавел, образът на тези малки ще се превърне в особен белег в живота на определени автори от онова време като Чарлз Дикенс, Джон Ръскин и най-известният с любовта си към момичета, Луис Карол, автор на „Приключенията на Алиса в страната на чудесата“ (1865).

Съгласен от автора в книгата й "Територията на Лолита", ако Алисия е по-малката сестра на Лолита, Питър Пан ще бъде фауната, където Петър се позовава директно на митологията и бога Пан, божеството на овчарите и стадата, плодородието и необузданата мъжка сексуалност.

Но за да го сравни с „смъртоносната благодат“, която Лолитите придобиха с течение на времето, писателката цитира в своето есе част от работата на Томас Ман „Смъртта във Венеция“.

В него той разказва, че по-възрастен мъж се влюбва в дете, което смята за най-висшия израз на изкуството. По-късно мъжът, който се влюбва, е заподозрян, че се позовава на самия Томас Ман.

Деградацията на мита

Въпреки че е нарушена по „много интензивен“ и „дори несъзнателен“ начин от темата за желанието, авторът изхожда от нея като от основната точка, в която се върти нейното творчество.

Това не трябва да споменаваме, че подобно на Набоков по негово време, той все още не успява да разбере напълно деградацията на мита.

„Смятам, че деградацията е настъпила, когато романът на Набоков е бил успешен ... когато се чете с освобождаване от отговорност за възрастни, представено от персонажа Хумберт Хумберт и се губи от погледа, че той ни дава само визия за света“, обяснява Клавел.

Част от трансформацията на Лолита, споменава писателят, може да се види и от едноименния филм на Стенли Кубрик, излязъл през 1962 г.

„Кубрик беше първият филмов режисьор, който изведе Лолита на големия екран ... Мисля, че беше очарован от новосъздадената икона и от цялото майсторство и визуална магия, че схематизацията на Лолита има тежест във визуалния разказ“, коментар.

Въпреки че писателят не се конкурира с това, което смята за велико кинематографично произведение на Кубрик, тя описва, че той е първият режисьор, който дава стереотип и типизация на невинна и перверзна Лолита.