Свещените храни
Човекът, тъй като той може да се счита за такъв, тоест като мислещо рационално животно, способно да различава доброто и злото, е осветил всичко, което му е било полезно и следователно храната е била причина за поклонение, символизираща в някои основни храни магическата сила на върховно същество, което им е дало живот.
В този раздел ще изброим някои от тези продукти, може би най-често срещаните, и ще обясним някои от връзките им с масонството.
Въпреки това и за да не се повтарят едни и същи понятия, ако искате да знаете задълбочено символиката на всички тези продукти, в глава 5.7. Симвология на храната, ние предлагаме обширно обяснение защо всеки от тези предмети е бил свещен в различни култури.
Зехтин, течното злато на Средиземно море.
Като неразделна част от свещената триада от първични храни, хляб, вино и масло, всички древни култури твърдят, че са го открили, всъщност дори гърците, последователи и следователно ценители на традициите на култа към Изида, където Маслото е имало абсолютна ритуална роля, те въведоха в своята митология, че има Палас Атина, който го е създал, за да защити Ерехтейон при бягството му от Посейдон ". способен да осветява нощите, да успокоява раните и да го подхранва с храна, богата на вкус и генератор на енергия ".
Също така Рим, последовател на древна Гърция, е приписван на Херкулес, който е бил дифузьор в цялото Средиземно море на златния елемент.
Фактът обаче, че в Битие вече се казва, че гълъбът е донесъл маслинова клонка на Ной като послание за края на потопа, показва, че тази храна е била вече в зората на човечеството.
В скрижалите, намерени на север от двореца на Вавилон, временно разположени при управлението на Навуходоносор, и приписвани на Ла-Ку-У Ки-Ну, принц на Ла-Ку-Ду, тоест принц Якин, заловен през 1597 г. пр. Н. Е. на J.C., бяха открити следи от нефт, които със сигурност произлизат от някакъв свещен процес, който държи дървото непокварено за дълго време, в момента 3500 години.
За момента и без да влизаме в исторически противоречия, които също не са от значение, това, което можем да кажем, е, че в подножието на Хималаите, тоест в днешна Индия, има разнообразие от диви маслинови дървета (хризофила), които може да е примитивното дърво и има археологически следи от мелници, които показват, че те вече са извлекли маслото си.
В по-ново време, преди около пет хиляди години, има и много от тези петролни мелници около Средиземно море, тоест зоната на разширяване на примитивна Индия и следователно можем да заключим, че маслото е придружавало първобитните култури, които са възникнали в Индия в европейското си пътуване, като е абсолютно имплантиран във всички градове, които по-късно са конфигурирани на тези брегове.
От присъствието му в първобитния народ на Израел вече отбелязахме подробностите за гълъба на Ной и както в глава 5.7. Символиката на храната представям многобройни цитати, извлечени от свещените книги на Петокнижието, които непрекъснато се позовават на него, както в хранителната, така и в магическата му употреба, защото няма да настоявам за този аспект.
Употребата му наистина би могла да се счита за магическа, ако се вземе предвид, че е била използвана както в медицината, така и в храната, и дори в осветлението, следователно във всички ритуали са правени приноси на масло на боговете.
В Гърция сокът от първото пресоване е установен като масло за готвене и подправяне на ястия, второто като мехлем за разкрасяване и грижа за тялото, а от третото пресоване се получава горивото за осветление. По време на Пелопонеската война известните и почти митични маслинови дървета на Атика бяха унищожени и като се има предвид, че това дърво отнема почти четиридесет години, за да достигне зрялост, Атина не можа да чака толкова дълго и икономиката й потъна, влачейки едно от най-процъфтяващите средиземноморски цивилизации.
Като верен ученик на елинската култура, Рим също е имал своите свещени маслинови дървета в Менафрио, но за да не понесе възможните последици от съседите си, неговите учтиви летописци търсят възможни алтернативи и по този начин виждаме как Плиний говори за Испанските маслинови горички като нещо възвишено: „След това масло от Италия дебатът е между маслото от Истрия и това от Baetica, дебат, който не е разрешен. Тогава идват качествата на маслото от провинциите, с изключение на Африка, чиято почвата не дава нищо друго освен зърно. ". Сред тези диатриби виждаме как Страбон потвърждава, че испанецът е най-добрият за консумация на храна, като запазва африканския за осветление, а италианския за балсами. Като доказателство за значението, което петролът имаше в Рим, можем да видим в произведението „De Agricultura“ как Хулио Модерато Колумела от Кадис посвещава няколко глави, не само на отглеждането му, но и на техниките за добив, консервацията и дори машините.
В момента и благодарение на най-новите открития за неговото понижаващо холестерола действие, неговите хранителни качества и кухня, бихме могли да му посветим цяла глава и дори много повече, но това не е мястото да го правим, просто посочете че зехтинът е един от най-добрите фиксатори на аромат и следователно приложението му в кухня, която, подобно на масонската, трябва едновременно да отговаря на изискванията на свещеното, естествено и същевременно сложно, е абсолютно необходимо, тъй като позволява стотици използва.
Един добър средиземноморски готвач, а следователно и масон, трябва да има в своята кухня няколко буркана или бутилки със зехтин с различна киселинност и ароматна интензивност, с различни парфюмни продукти вътре за съответните им приложения. Например, силен и енергичен за мариноване на чесън, къри, шафран или босилек. Други по-млади и плодови за подправки като естрагон, див лук, мащерка или дафинов лист, с тези вкусни риба и морски дарове на скара. Днес има много смели млади готвачи, които използват най-деликатното масло, това с флорални аромати, за мариноване на сладки подправки като канела или цветни венчелистчета, особено рози, с които да овкусяват десертите си, което трябва да се отбележи, че вече беше често срещано практикувайте в арабски сладкиши преди петнадесет века. Имаше дори важен пазар за износ на ароматизатори на рози от Ispahan.
Езотеричен речник на храните (екстракт)
Масло: Независимо дали днес се консумират царевица, слънчоглед, соя или дори синтетични масла, за масоните единственото масло е зехтинът, тъй като дори етимологията му идва от този плод и не само на испански, но и на всички западни езици (масло, маслина или huile (френски), масло (английски) и olio (италиански), маслини).
По очевидни причини, произтичащи от собствената му употреба, маслото е символ на светлина и просперитет, но също и на чистота, може би защото е най-чистата и най-ярка грес, която съществува. Освен това е мъдрост, сила и съпротива, защото захранва светлината и огъня.
В нашите ложи той се излива като знак за мир и се използва при освещаването на ритуала за подражание, както и като съставка в пречистващата смес при приемането на 14-та степен на R. · .E. · .A. · .A. ·.; В 5-ия от френския обред той се предава през сърцето, челото и устните в знак на сладост, мъдрост, сила и красота, които Великият Избран трябва да притежава.
Символ на божествена благословия във всички средиземноморски култури, маслото присъства в Библията в непрекъснати приемания, винаги полезно, както можем да видим при непрекъснатите споменавания за него. В Левит, ръководство за свещени обреди и може би първата книга за гастрономия в историята, дори ни е показано как трябва да се консумира: „но ако предлагате принос от фино брашно, приготвено във фурната, те трябва да бъдат безквасен хляб, замесен с олио и лазаня, също без мая, намазана с масло. Ако вашата оферта е направена от нещо, пържено в тиган, това ще бъде фино брашно, смесено с олио, без мая, и вие ще го раздробите и полеете с масло. И ако приносът е Ако правите нещо, приготвено в скари или саксии, финото брашно също ще бъде замесено с олио. "(Лев 2, 4, 5, 6, 7) .
Но тяхното присъствие далеч надхвърля функциите им за хранене и осветление: „Той също каза на Ашер: Благословен да бъде на потомството му. Ще бъде угоден на братята си и ще им къпе краката в масло“ (Второзаконие 33, 24)
Помазването с масло се смята за пряк Божи акт: „И така Самуил взе рога на маслото, което беше донесъл, и го помаза в присъствието на братята си и от този ден нататък духът Господен се разпространи в Давид. "(1 Царе, 16, 13). Тези, които са получили помазанието, са в безопасност, защото това означава, че те са под божествена закрила: „Не го убивайте по никакъв начин; защото който без грях може да вдигне ръка срещу Господния помазаник. Бог да ме избави от вдигането на ръката ми. срещу Господния помазаник ". (1 Царе 26, 9 и 11). Еврейската дума, която означава помазан, е тази, която дава транскрипцията на Месия, чийто превод на гръцки е: Христос, затова от най-примитивното християнство помазанието се обединява с кръщението: „Господният дух над мен, за което той ме е помазал "(Лука 4, 1) и като по този начин включва цялата древна традиция, в християнството маслото непрекъснато се появява като начало и край на живота, алфата и омегата, които отварят и затварят духовния живот на хората от тяхното кръщение до свещеното масла от смъртта му.
В шинтоистките религии петролът играе роля на първостепенно безразличие, тъй като произходът на водите е именно петролът, тоест първоначалните води, където е била конфигурирана първата форма на живот, е петролът. Тази роля на неутралност е много любопитна, ако днес я видим приложена към електричеството, основният източник на енергия par excellence, чието масло е перфектен изолатор. В Hermetic Science петролът играе свързваща роля, тъй като посредник между непостижими противоположни полюси, именно флуидът може да свързва противоположни енергии. Според Клод дьо Сен-Мартен това е символ на връзка, на посредническа връзка, "lien intermediére", съставена от четири елементарни вещества, които му дават активни връзки с четирите основни точки. Интересна визия на алхимик, ако вземем предвид, че до 20 век принципите на електричеството не са били известни.
В масонството пламъкът на вечния огън трябва да е лампа със зехтин, нещо, което въпреки че е наистина евтино и осигурява много внушителен парфюм на работилницата, в някои ложи не се зачита.
В изследването на маслината и маслиновото дърво ще говорим за техния произход, но тук искам да посоча противоречие, което може да е историческа грешка поради греха на елинския шовинизъм: Херодот потвърждава, че във Вавилон все още не е имало масло, може би за да донесе откритието си в гръцката им култура, но в първите ивритски азбуки, по-добре казано алефати, след буквите Aleph (което означава вол), Bêta (къща) и Gamal (камила), четвъртата буква е Zaï, което означава маслиново дърво, което очевидно доказва жизненоважното си значение още от произхода на тези пре-елински висши култури, историческия генезис, поне философски, на масонството.
Гастрономически има важна препратка към нейните добродетели, които Мойсей прави, когато разказва за превъзходствата на земята, която Яве носеше Яков на раменете си: „Той го направи собственик на превъзходна и отлична земя, за да може да яде плодовете на полета и опитайте богатото масло от маслиновите дървета, които растат сред най-твърдите скали ".
В глава 5.4. Sacred Foods, ние даваме кратко обяснение как зехтинът трябва да присъства в масонската кухня поради диетични причини, които не можем да изложим в този раздел на символи поради разширението на темата.
Други често срещани хранителни масла са тези, извлечени от: авокадо (кости), шафран, памук (семена), бадеми, лешници, фъстъци, тиква (семена), кокос, рапица, царевица, орех, палма, кедрови ядки, сусам, соя и грозде (късчета).
Маслини: (Виж Маслиново дърво и масло) Странно е как съществува истинска митология както за дървото, което го генерира, така и за продукта, който се получава от него, едва ли има символични препратки някъде от самите маслини. Очевидно, ако маслиновото дърво е символ на мир и победа, а маслото е символ на светлина и божествена защита, не бихме ли могли да свържем ролята на маслината с тази на Дева Мария? Разположена между величието на всемогъщото и почти безсмъртно маслиново дърво и плодовете на плътта му, маслото, смирената маслина примирено приема своята почти пасивна съдба сред толкова много божествена сила.
Той не присъства в нито един ритуал, но е връзката между първоначалната божественост и смъртния човек.
Маслината в естественото си състояние не е годна за консумация и се нуждае от процес на пречистване в саламура, за да може да се консумира. Може би необходимата намеса на солта, предмет, толкова рядък, колкото е бил ценен в древността, би го отклонила. Дори на символично ниво, сякаш този черен плод трябваше да бъде пречистен от магически елемент като солта, за да може човек да го погълне.
Освен на испански, чието име е взето от арабското "az-zaitüna", в целия свят този плод е известен с различните производни на латинското "маслина", което показва, че именно арабската култура е популяризирала консумацията си в нашата страна, Така че, не би било възможно да се чудим дали има някаква символика в ислямския свят, която ние не знаем? Ислямската култура, която е много по-близо до плътските удоволствия и която не само им позволява, но дори благославя тази концепция за живот, се сблъска челно с християнските култури, които от техния произход, когато те все още бяха чудесно еклектични и либерални, до изхождане от юдаизма потиснати чувствени удоволствия. Във всичко това изтъквам, че може би има символика в тази област, която, осъдена от еврейското целомъдрие, никога не ни е била предавана. Може би фактът, че семената му едва ли служат за даване на нови дървета, не му е придал онзи характер на плодовитост, който съвпада с всички свещени плодове. Отбелязвам, че въпреки че досега не съм намерил никаква симвология, ми се струва много странно, че като съществена връзка между два елемента, свещени като маслиновото дърво и маслото, той не се появява никъде.
Маслини: "Той също изпрати гълъба след себе си, за да види дали водата е свършила. Но тя се върна при Ной вечер, донасяйки в човката си маслинова клонка със зелени листа.", (Битие 8, 8 и 11) тази библейска цитат поставя маслиновото дърво в началото на нашата ера и доказателство за това е, че в първите писания на всички средиземноморски култури маслиновото дърво вече се появява, винаги свързано със свещени въпроси.
В някои плочки, намиращи се по време на управлението на Навуходоносор, открити в двореца на Южен Вавилон, се споменава доставката на петролни дажби на Ла-Ку-У-Ки-Ну, принц на Ла-Ку-Ду, т.е. младият еврейски крал Джакин е заловен през 1597 г. пр. н. е. от J.C.
Откакто самият цар Давид маслиновото дърво и съответното масло * се считат за най-ценното от неговите съкровища и всички култури го правят част от най-големите му подвизи.
Преди повече от шест хиляди години в древен Египет богинята Изида, съпруга на Озирис, е създала това дърво и е научила хората си как да го използват, за да си набавят масло.
В древна Гърция Палада Атина отглеждала маслинови дървета от колесницата на Посейдон до руините на храма на Ерехтейон.
В медицината листата му се използват в инфузия за борба със стомашни възпаления, понижаване на температурата, регулиране на движението на червата и намаляване на кръвното налягане. Зехтинът също е добро слабително, линимент и антитив.
В раздел 5.5.1. Зехтин, течно злато за всички средиземноморски култури. на глава 5.4 свещени храни, а в думите Масло и маслина можете да намерите по-обширна информация за различните символи на това дърво.
Ако се интересувате да прочетете повече по тази тема, щракнете върху иконата за търсене (горния десен ъгъл на екрана) и напишете изследваната дума.