Нестор Майно беше лидер на Черната армия, която беше близо до постигането на либертарианската комунистическа мечта, но болшевиките го абортираха и той почина във френската столица. Сега последните му живи потомци дадоха зелена светлина за репатрирането от Париж на останките му, за да ги отведе в родния си град, пълен с мърчандайзинг, свързан с изкривената му история.

анархистки

Международен 21.11.2019 07:32

Местен украински скулптор на име Александър Милов Той превърна голяма статуя на Ленин в Дарт Вейдър преди няколко години след закона за декомунизацията на Петро Олосенко. Преди всичко той беше насърчен от омразата, предизвикана от всеки съветски или слабо свързан руски символ. Повечето украинци предпочитат да издигнат олтар на Велзевул, отколкото да пазят бюстовете на старите динозаври от диктатурата на пролетариата.

Разбира се, нещото с Вейдър беше в Одеса, на много стотици километри от селското село, което стои по пътя от Киев за Мариупол (Донбас). Гуляй Поле (Свободен град) не е градът, в който човек би дошъл случайно. Необходима е решителност, за да се разгърне на десет хиляди кръстовища или да се прокарат стотици първенства по плетените задници, които са свързвали „колхозите“ (колективните ферми) на степта по времето на Номенклатурата.

Особеността на Гуляй Поле е, че там старата статуя на Владимир Илич „Ленин“ е заменена със статуята на анархистки четник, може би най-голямата в историята, а също и най-малко известната: Нестор Майно, лидерът на Черната армия, нейният любим син, човекът, който беше все по-близо до създаването, заедно със своите другари, пространство, управлявано от антиавторитарни принципи. Става въпрос за така наречената Свободна територия на Украйна или по-популярно - „Майновчина (1919-1921). Програмата му беше проста. Нито Бог, нито държава, нито покровител. Нито европейски империалисти, нито руски болшевики, нито украински националисти. Нито хетманството на Скоропатски, нито буржоазията на Петлюра, нито диктатурата на пролетариата. Както е известно, не успя.

Булевардът на наемния убиец

Докато в Киев те посвещават имена на алеи на нацистки нападатели като Степан Бандера или във Виница организират почит към убийци на евреи като Симон Петлюра, в Гуляй Поле някои се покланят на анархист. Вярно е, че той е лишен от истинското си идеологическо наследство, за да го превърне в някакъв бдителен корсар, живял през първата трета на миналия век в услуга на обезсилените селяни от югоизточната част на страната.

В Украйна на евреина Владимир Зеленски - последният избран президент, благодарение, наред с другото, и на подкрепата на олигарха Коломойски - както и при неговите предшественици Поросенко и Юлия Тимошенко, анархизмът е вид интелигентен рахит, заразен тумор което е необходимо за запазване на себе си, някаква измама, свързана с Русия и комунизма, която отдалечава страната от Европа и НАТО, от Доналд Тръмп и неговите неолиберални насоки.

За да се издигне Махно до олтара на героите, които се разпространяват успоредно с омразата към руснаците, беше необходимо да го изключим от истинското му либертарианско комунистическо наследство

За да се издигне Махно до олтара на ултранационалистичните герои, които се разпространяват заедно с омразата към руснаците, беше необходимо да го изключим от истинското му либертарианско комунистическо наследство. Един път фалшифицира миналото му, дори ултранационалистите от Свобода или паравоенните от Националния корпус могат да поставят върху него четири свещи или да го поставят в скиния със знаме, което всъщност се случва. Някои го наричат ​​„национално-махновство“. Други, узурпация на паметта.

Неразбирането е още по-голямо, когато хората от Свобода минават по улиците с червени и черни знамена. Не за първи път малкото анархисти в Киев се бъркат с радикалите от крайната десница. Разбира се, в случая с последователите на Бандера (в най-ниските им часове след провала на изборите), червеното и черното са обърнати и разделени с хоризонтална линия. Някои свързват цветовете с концепцията за кръв и почва на нацистите.

Кестените на Свободния град

В Гуляй Поле се разсъмва и работник по почистването на ранобудния нокът ноктира ръцете си с метлата до градината на лилиите, където издигнаха статуята на Майно, единствената в страната, много „кичозна“ заблуда, която някой има поцинкована със слой позлата. Ако дойде Коледа, поставят светлини, ще се нуждаят само от коза и циганска цигулка. Никой не би казал, че е до копие на този нисък либертариански провинциален човек.

„Тя плаче някой да я напълни с графити“, би ни казал анархист няколко дни преди това. „Бихте ли ударили три от тях? Сигурен съм, че щеше да му хареса ", добавя той, докато разширява няколко стикера, които по-късно ни превеждат:" Война срещу гадовете от системата ".

Фактите могат да бъдат пренаписани и фалшифицирани, нещо, което всъщност се е случило. Но алтернативната история на неговото дело говори за защитата на автономията на народите и за това как Майно и неговите селски другари са прекратили сервитутите на държавата и нейните господари, менонитските земевладелци. Като черна паста те се разпространяват около Гуляй Поле до достигане на Крим и бреговете на Азов. „Той беше някакъв бандит; убиецът, който е убил брата на прадядо ми “, разказва ни едно момиче на Бердянската крайбрежна алея, като същевременно уточнява, че нейният прародител е бил някакъв хетман или аристократ, което по някакъв начин би обяснило съдбата му.

Троцки и Сталин се страхуваха повече от анархистите, отколкото от капитализма

Малко са тези, дори в родния град на Махно, те го наричат ​​убиец или престъпник. Така го изобразява всъщност съветският филм Jmuroe utro (1959). Махно на Виталий Матвеев беше вид престъпник, непознаващ висцералните устройства. По времето, когато Хрусев пое поводите на Кремъл в края на 50-те години на миналия век, болшевиките вече бяха унищожили всяка следа от анархистическото минало на Украйна, осигурявайки поглед към епоса на „черните“, които ги приравняваха към нихилистка банда престъпници. И тази идея се утвърди и често остава и до днес. Троцки и Сталин се страхуваха повече от анархистите, отколкото от капитализма.

След Евромайдана пристрастията във възприемането на миналото им можеха само да се влошат. И Махно би бил най-доброто, което имат в неуморното им търсене на националистически герои. Би било идеално, ако не беше Махно беше убеден интернационалист. Разбира се, това не изглежда особено загрижено за новите наставници на Нестор в Киев сред ултракорумпираната порода местни политици.

Анархистки пират

Той допринесе още повече за своята пиратска легенда знамето, носено от ездачите му: черепът и костите на „веселия Роджър“ отпечатан върху черен парцал. Терорът се насажда сред австро-унгарските войски, които той удря, тук-там, използвайки своите митични „тачанки“, карета, водена от трима мъже с картечница отзад. Той уважи живота на заловените от него войници и ги изпрати у дома с шепа анархистки клевети. Той дори никога не е налагал анархизъм сред популярните селски маси, които са се издигнали заедно с него, защото това противоречи на свещеното му чувство за човешка свобода.

Има две копия на „тачанка“ в местния музей на Гулие Поле, но нито едно позоваване на анархизма. За пореден път музиката на песента му е цензурирана. „Той беше местен актьор, който в крайна сметка се превърна в убиец, след като стана анархист“, казва студент от образователен център. И учителят му го поправя, „той беше анархист монархист“. Как?

Версията на учителя - дама, толкова нежна, колкото и невежа в историята - е дори по-объркваща от онзи популярен мит, който го свързва с романтичния идеал на Запорошката Сич, полуавтономна територия, разположена в центъра на страната, и контролиран от най-неприводимите казаци, между 15 и 18 век.

Нестор почина беден, сам и болен от туберкулоза в Париж, когато не беше навършил 45 години

Всеки се старае в Guliei Pole, за да помогне на журналиста. Всъщност всички в Украйна са изключително гостоприемни и притежават чувство за достойнство, което маскира бедността им. Сега някой си е влязъл в главата да се добере Майно на гробището Пер-Лашез и те вече имат съответствие на семейството. Нестор почина в Париж, когато беше на възраст под 45 години. Той умря, както умряха добрите анархисти: лоша тържественост, сам и болен от туберкулоза. В Европа няма нито една държава, от родната Украйна до столицата на Франция, където той не е бил затворен, измъчван и унижен.

Те ни казват, че идеята за връщането на тленните му останки обратно в Украйна идва от висш служител на МВР, политик Александър Ищенко. Те искат туристи и се нуждаят от пепелта. Те дори са измислили един вид виртуален обелиск, маркиран с две стълбища, за да поставят останките му, ако наистина все още има нещо. Междувременно те щяха да пазят останките му в местния музей, единственото място на тази планета, където правителствените военни работи, без да го знаят, под портрета на либертариански комунист. Във всеки случай нищо от политиката в урока, който ръководството за бягане рецитира. „Автоматът на тачанката тежеше 26 килограма; каретата беше управлявана от трима мъже и тежка. ". Тя знае много за песо и малко или нищо за Ема Голдман.

В Украйна това не е ново революционен туризъм. Много западняци пътуваха до Киев или до Донбас в разгара на Евромайдана, за да се присъединят, в зависимост от техните способности и идеологическа предразположеност, било то радикалните националисти или предполагаемите комунистически пълномощници на руснаците. Един от последните, бразилец, осъден от съд на тринадесет години, се озова в затвор в столицата на Украйна. По-лесно беше за търсещите батальона „Азов“, където е известно с факта, че някога е имало шепа анаркофашисти, пълни с анаболи и погребани под руните на техните татуировки. Всички те мечтаеха за Walhala.

„Мърчандайзинг“ от Majnó

В центъра на Гуляй Поле те започнаха да продават на дребно щандове за сувенири с кани и магнити за хладилник и малки чаши с нейния бюст в епични пози. Той прилича повече на Наполеон, отколкото на запален селянин, какъвто е бил. На няколко метра в някогашното седалище на Майновчина и в днешния ден сградата на местния съвет към стената е прикрепена възпоменателна плоча, рамкирана между красивите цъфнали кестени, които маркират чистите улици на Свободен град през пролетта. Сякаш Нестор упорито се завръща от космическата мъглявина, където се носи паметта на анархистките воини; Сякаш като Ел Сид той отново се качи на китайска памучна тениска, за да спаси сънародниците си от вечната мръсотия. Аскасо, Гарсия Оливър и Дурути - които той срещна в Париж - плакаха за него.

„Искаме хората да дойдат да ни видят“, казва Станислав Оверко, собственик на кафене, украсено със снимки на Majnó, докато раздава като подарък портрет на партизана, изписан върху плоча с кестени. Целият град се мобилизира, за да помогне на репортера.

Анна Чучко предложи да ни преведе и заедно с тях посетихме гробището. Родителите му и двама от петте му братя и сестри лежат там. Всъщност предишния ден вече бяхме на мястото с учител и трима ученици от местното училище. Те ни помогнаха да намерим Юрий Иванович, последният жив потомък на Майно, правнук на Емелиан, брат на Нестор, убит от германците.

Позорът на болшевизма

Нека опитът на Русия бъде предупреждение за вас. Нека нещастието на руския болшевизъм никога не се вкорени на вашата революционна почва! “, Пише Махно на каталунските анархисти през април 1931 г., три години преди смъртта си. Махно знаеше за какво говори. След като ръководи едно от най-големите селски въстания в историята; след като успя да се изправи срещу деникинските цари; украинските националисти на Петлюра; на германските господари на менонитските ферми; на австро-унгарските войски и на всички армии, изпратени с европейците; след като успя да контролира огромна територия в югоизточна Украйна и след като успя да даде на въстанието на няколко милиона мъже и жени анархистка ориентация; след като намери начин да защити постиженията на Революцията в Украйна, Той е предаден от Ленин и предаден на свирепите болшевики, заедно с останалите си другари. Между двадесет и тридесет хиляди от тях бяха избити.

Троткси се зае да изтрие всяка следа от спомена за този либертариански експеримент, за това внезапно изригване на радикален хуманизъм. Днес са останали само статуя, плоча, музей с обувките на Majnó - когото селяните неохотно са прекръстили на „баща“ - и паметта му е предадена. Може ли да има нещо по-странно от централната банка на Украйна, посветила монета на анархист?

„Те искат да го репатрират, за да го превърнат в„ регистрирана търговска марка “, която привлича чуждестранни туристи“, група приятели на Нестор Майно

„Хората от диаспората“ се противопоставят на това да си донесат праха. „Те искат да го репатрират, за да го превърнат в„ запазена марка “, която привлича чуждестранни туристи. Вече можем да си представим ролери с тачанки! Превръщането на Махно и селяните в символ на националистическата борба е нелепо, защото той не се интересува от произхода на работниците, независимо дали са руски, еврейски, гръцки или арменски ”, пише група анархисти, наричайки се„ приятели на ” Нестор Махно ". По ирония на съдбата Петлюра е екзекутиран от махновиста Самуел Шварцабард.

Днес в цялата страна са останали само сто анархисти, всички те млади антифашисти, от групи като Rev Dia. Има и шепа руски либертариански комунисти, принадлежащи предимно към колектива "Народна Самооборона", които са избягали от FSD, КГБ на Путин. Те казват, че истинската памет на Махно живее само непроменена в огъня, който те носят.

Украинската администрация все още не е постигнала съгласие с френските власти относно условията, при които то трябва да се извърши. Съществува устното съгласие на познатото и достъпно семейство, но галите ще поискат надеждно доказателство за кръвната връзка с Махно от най-близкия си роднина, който в крайна сметка изглежда има решението да го върне в своята земя.

Анархистите от диаспората не са много щастливи, че сега Киев и властите на Гуляй Полюс използват военния лидер като националистическа икона. Съвременните му другари не могат да предотвратят връщането на останките, но наскоро са платили за пространството на парижкото гробище, където се намира Махна, което може да направи репатрирането трудно и забавено.