Гробището Санта Еулария, повече от гробище, прилича на музей
Като море, около слънчевия остров на живота, смъртта пее безкрайната си песен денем и денем. (Рабиндранат Тагор).
Мадагаскарският народ на Мадагаскар поддържа една от най-необичайните погребални традиции в света. Нарича се „фамадихама“ и се състои в ексхумиране на мъртвите на всеки седем години, смяна на плащаниците им и каране да танцуват, сякаш са се завърнали от друг живот. Когато приключат, ги погребват отново и ги оставят на мира до следващия фестивал. В Гана също е обичайно покойникът да се погребва в ковчези, оформени като самолет, риба, мобилен телефон или друг поразителен предмет. И всички знаят pпогребални роцесии в ритъма на джаза които се празнуват по улиците на Ню Орлиънс, легендарните ирландски скоби при събуждане и въображаемите цветя и черепи, които заобикалят Деня на мъртвите в Мексико.
В Ибиса обличаме починалия в най-добрия им костюм, даваме им корони и букети и ги оплакваме и погребваме, без да купонясваме или пиянстваме. И сега, когато Денят на всички светии току-що отмина, ниши и надгробни паметници блестят, увити във вази и саксии, препълнени с цветя. От утре обаче гробищата в Питюзан отново ще изсъхнат и ще се потопят в гъста тишина, която ще бъде нарушена само от пристигането на нови починали, виенето на вятъра или от време на време дъжд. Всички с изключение на едно: гробището Puig de Missa de Santa Eulària, което днес представлява един от основните туристически анклави в този град.
До началото на осемдесетте, никой, освен роднините на починалия, не го посещаваше. Поеха го плевели, които бяха толкова високи, че дори скриха първите няколко реда ниши. Тогава пристигна нов гробар, Пере Аморос, каталунец, културен, зидар и аматьорски театрален актьор, който го превърна, докато се пенсионира, в Едема, какъвто е днес. Гробниците се спускат надолу по хълма Puig de Missa, от самото подножие на храма, образувайки набор от улици и гледни точки, отворени към покритите с борове планини, които обграждат Санта Еулария на север, обработените полета на запад и морето, който се отваря от изток на юг.
С имена
За разлика от други гробища, всички тези улици, градини и гледки имат имена. Те са посветени на поетесата Мария Вилангомес, музиканта Пау Казалс, завоевателя Гилем дьо Монгри, Санта Тереза де Хесус и художника Лауреа Барау. Има и фонтани и водопади, цветни лехи и тревни площи, голям варосан бетонен кръст и роза с компас, украсяващи пода на един от коридорите. В района, най-близо до сводестата веранда, която предшества очакват укрепени храмови гробници на евреи, с редицата си камъчета върху надгробните камъни. Това е начинът, по който техните роднини трябва да отдадат почитта си.
Има и кръстове, потопени в земята, без име или правоъгълник от павета, който ограничава повърхността на гробницата му. Други имат гравирано просто християнско име, без дати или фамилии. А между коридори, стълбища и алеи, групи туристи, които правят снимки в тези еклектични кътчета, съзерцавайки пейзажа отгоре и разглеждайки имена и изображения на починалите, както биха направили във всеки паметник. До входната порта, мраморен знак, гравиран със зимните и летните часове, подобен на този на музеите. В Ибиса няма по-живо гробище, нито по-красива смърт.
Гробницата на Барау
Сред лабиринта от ниши и гробници очаква този на известния каталунски художник Лауреа Барау, който прекара последните си години в Санта Еулария и чиито творби все още могат да се възхищават в стаята Passeig de s'Alamera, която носи неговото име. Тленните му останки са прикрепени към стената на църквата, а съпругата му Берта е до него. Друг забележителен гроб е този на „Еди“ Гонсалес, основател на сектата „Еделвайс“ през 70-те години, осъден за малтретиране на деца и убит през 1998 г. в местно кафене от една от жертвите му. Той дори не показва името си, а името на баща си, до когото почива.