След противоречието около предполагаемата висока цена на Розалия, излъчено в Twitter от кмета на Валадолид, последвано от продължението му от C. Tangana, разговаряхме с музиканти и мениджъри за това какво определя възнаграждението и дали е целесъобразно да се публикува сумата от администрации.

cache

Култури 04.05.2019 07:23

Ред в Twitter повдигна уместността или не публичността на таксите, които артистите събират за актьорско майсторство. Разногласието бе инсценирано преди няколко дни от кмета на Валядолид, Оскар Пуенте, и артистката и певица Розалия. Туитът на раздора от съветника се позова на предполагаемата сума, която каталунецът поиска да действа в столицата Писуерга. Фигура, която според Пуенте, достигна половин милион евро.

Отговорът на Розалия - също чрез Twitter - беше незабавен:

Е, когато изглеждаше, че противоречията приключват, нов туит от кмета Пуенте го съживи, като оповести публично кеша на онзи, който - любопитно - беше сантименталният партньор на Розалия, парцалът C. Tangana. "25 000 евро плюс ДДС", социалистическият политик отговори лаконично на въпроса на пищял за паричните нужди на мадридския художник.

И така, дебатът се засили, между пищящи говорители и разказвачи, възниква въпросът за преди: трябва ли да знаем кеша, който музикантите искат от администрациите? За Рики Лавадо, вездесъщ барабанист - Егон Сода, Нудозурдо, Ми Капитан, наред с други групи - и член на Музикалната секция на CNT в Мадрид, „проблемът не е толкова в това, което всички искат да свирят, а в това, че общините и администрациите харчат огромни суми публични пари в хляб и цирк, когато тези пари биха отишли ​​много добре за подобряване на живота на много хора. Във всеки случай не трябва да знам какво заплаща всеки човек, стига да се спазват достойните условия на труд ".

Лавадо: „Ние наричаме Розалия лихвар, без да питаме защо един кмет харчи толкова много пари за концерт“

Лавадо заклеймява двойните стандарти на някои консистории и като цяло на определен начин за разбиране на обществеността, състоящ се от крещене в небето на предполагаемо прекомерно икономическо искане, но на пръсти по аспекти като несигурността на сектора: "Оставихме Розалия като лихвар Вместо да пита защо градският съвет може да похарчи толкова много пари за концерт, като има администрации, които сключват договор нередовно и без да зачитат трудовите права. Нека се тревожим повече за дивата дерегулация в сектора, за това как в тази страна не се спазват справедливите условия на труд, пренебрегват се споразумения, извършват се системни измами при наемане на работа и реалността е несигурността на 90% от сектора ".

Табуто често надделява; паричната и художествената форма - силно подозрително сдвояване, особено от леви постулати. След това се налага определено мълчание по отношение на възнагражденията и наемането. „Много се страхуваме да говорим за пари, сякаш трябва да се чувстваме виновни за събирането“, казва Тони Мехиас, член на Los Chikos del Maíz.

Мехиас: "Много се страхуваме да говорим за пари, сякаш трябва да се чувстваме виновни"

„Може би в частни събития - продължава Мехиас - не е необходимо да се излъчва това, което групите таксуват, но в случая с общините, точно както ние искаме прозрачност в други аспекти, мисля, че това също трябва да се изисква в тези събития и трябва не ни безпокойте, които оповестяваме публично това, което групите, наети за партита, начисляват ”. Изискване за прозрачност, което, да, трябва да предполага известен дидактизъм от страна на тези, които разкриват цената на художника.

„Хората трябва да разберат, че това, което групата таксува, не е 100% за музикантите. Има много хора зад бандите, които работят, за да накарат всичко да работи, да не говорим за пътуване, хранене и настаняване, всичко това също струва пари ”, ровът на Мехиас.

Спектакли в театри или на фестивали

„Групата си струва това, което поставя през вратата“. Ето как е прозаичен Хуан Карлос дел Вал, дългогодишен представител начело на управление Топка 9, когато го питат за прекомерен кеш. Сега, в рамките на това несъмнено съответствие между генерираното и това, което се иска, Del Val въвежда интересна квалификация: „Проблемът идва малко от тази културна политика, основана многократно на бакшиш и при субсидиране на познати лица с неподходящи договорни изисквания. Смешно е, в много случаи те са артисти, които хората едва ли плащат да видят; Много се съмнявам, че C. Tangana ще настани 500 души в една стая, затова прави само фестивали ".

Дел Вал: "Много се съмнявам, че К. Тангана ще настани 500 души в една стая, затова прави само фестивали"

И накрая, свободата на самия художник, когато маркира собствената си стъпка пред меркантилните възходи и падения и културните политики на момента. Упражнение за лична и артистична автономия, което не винаги е лесно да се извърши и което, както всичко в живота, поражда противоречия. Както изтъкна Иван Ферейро в скорошно интервю в Публично: „Няма да зареждам стая, която да побере 600 души, каквато кметство. През 90-те, след десетилетие - 80-те - в което имаше много политика с безплатни концерти, никой не искаше да плати билет. Предпочитам 600 да дойдат да ме видят, отколкото 6000 зрители, така че ще се опитам да зареждам сметката на дежурния градски съвет, доколкото мога ".