Моделист, консултант, обучител, лектор.
страници
22.12.09
Моделиране на Коледа - Моделиране на Коледа
Тази година искахме да моделираме Коледа: - какво е, как е, защо е: как работи - как да го накара да работи, как да излезе извън него.
Но не стигнахме много далеч - твърде много метафорично, магическо и може би митично моделиране - естествено - и не малко грешки.
Във всеки случай ние предлагаме тази основа, така че други приключенски коледни духове, които тепърва предстоят, да могат да носят факела напред - или поне да се забавляват известно време.
Когато моделираме Коледа, ние идентифицираме някои детайли, които могат да бъдат амбицирани и свързани по различни начини.
Така че за тези от вас, които са претърпели непоносимото във принудителни връзки и ужасяващи игри с думи в „полевия ден“ на Учителя в НЛП Преустроена - представяме спомен. А за тези, които не го правят - аванс или може би предупреждение.
Можете ли да идентифицирате всички връзки? Някои са забавни, други много лоши - всичко е възможно.
Рождество и магарета
а) испанска версия на името на палестински град, чието име на арабски означава „къща от месо“ (بَيْتِ لَحْمٍ) - нещо като „Bayt Lahm“ - и на иврит „къща на хляба“ (בֵּית לֶחֶם) - нещо подобно като „Beit Lehem”). Както е известно, месото и хлябът се събират на много места - например монтадито де ломо.
(б) Име на известна испанска актриса.
Портал Белен
(а) Поставете в интернет, където можете да получите достъп до всички страници, посветени на живота, чудесата и рекламите на млякото на Пулева на споменатата испанска актриса.
(б) Име, дадено на определена визия за раждането в конюшня. Включва Девата, Свети Йосиф и Детето в люлката.
(в) Казано за коледна конструкция, поставена на входа на сграда. О, не - това е "порталът Белен дел".
(г) Картичка с типични сцени на споменатия палестински град.
(а) Масло в Рим
(б) Вероятно животното, което е допринесло най-много за световната икономика (разбира се след хората)
(в) Животно, което започва живота си като звук като хамбургер. (най-известните са MacDonald's и Borriquín)
(а) Звънтящ звук (или камбани - вероятно от известна испанска актриса)
(б) Река в Германия, където можете да се къпете два пъти.
(в) Абстракция на звук, който почти никога не се чува от мобилните телефони
(г) Малкият френски комикс детектив открива старо кученце от телевизионната немска овчарка и някои неща са унищожени при катастрофата.
(д) Телефонно известие за известната испанска актриса, че пратка шоколад идва на магаре. Какъв смях моля! Аз съм, че поправях.
Камбани Белен
(а) Рекламни планове на същата испанска актриса по-горе, написани с англосаксонска клавиатура.
(б) Ретро панталони от същия f.a.e.
(в) Заглавие на популярната коледна песен.
На овчарите Белен
(а) И Йоланда за завеси и Маруджа за венецианци. В този град всяка жена продава неща, за да покрие прозорците.
(б) Още една коледна песен (можете да кажете и „malcico от филма“).
От коледни растения
(а) пълзящо растение с бели плодове, високо ценени от друидите.
(b) Място на замърсяване с грип A.
(в) Интересна комбинация от смъртоносна заплаха и „залог с висок резултат“ в популярна игра с карти.
(г) Чуто на андалуски литературен фестивал: Коя е eza zeñera? E la muér d Ago stini.
(д) Трябва да умреш.
(а) Какво Холи приберо? Содар дариз или ястреб?
(б) Дърво/храст с червени горски плодове и шипасти листа.
(в) Силен и благоприятен лечебен ефект без ранни фармакологични активни съставки
(г) Това не прави грозно, но свещен нито.
(д) Това се е случило свещен голлон на времето.
(а) Когато настоявате те да не оставят нищо неоткрито - (например ела какво има в този куфар)
(б) Иглолистно и вечнозелено дърво, което се използва за поддържане на декорации и подаръци за подслон (предполагам, че някои хора също са такива). На каталунски се нарича "avet" (без комплект).
(в) Какво е първото име на arcarde de Madrí?
(г) Стрелям ли по мърляч или какво ли не?
(д) Имате много лоша ела - не ходете на работа днес.
От коледните фигури
(а) Не мога да се прибера, татко - Коледа все още е там
(б) Това е направено от татко - коледен съсед.
(в) Персонаж, измислен от търговците в Ню Йорк, за да популяризира търговския дух на Коледа. Въз основа на различни магически и религиозни фигури от скандинавските култури.
(г) Червено-бяла надуваема кукла с неопределена форма, която се появява прикрепена към стените на къщите по Коледа.
(д) Папа - Ноел Орд Байрон, но той все още е джентълмен и много романтичен.
Тримата мъдреци
(а) Дон Хуан Карлос и Доня София с каталунско куче (д'атура или не) (трябва да смесите микета - без месец - каталунски, за да излезе това).
(б) Според „zeitgeistthemovie“, астрономическа конфигурация, която се случва към края на декември
(в) Три симпатични монарси, чиято йота се втвърдява с времето, докато не станат мъдреци или магьосници.
г) Гаспар, Балтасар и Мелхор.
(д) Метафора за определен вид доброта, даване и илюзия.
а) Астиферно животно с червен нос.
(б) Астиферно животно, което върви по небесен път (вж. „Неговите северни елени ще бъдат небесни”)
(c) Изпратете заглавие за отговор по имейл до отказ.
г) категоричен отказ на определени места в Латинска Америка.
д) Астиферно животно със заключване (виж "ключовете на северните елени")
За повече игра - ако задържите - още неща, които имахме в първоначалния списък:
Лека нощ
Скариди
овнешко
Изкопаване
Мехурчета
Синхронизирано плуване
Седем медала
Реклама
E - карти
Тиха нощ
Върнете се у дома
Вълкът
коледни песни
Тиха нощ
Адесте Фиделес
Мир на Земята
Zambomba
Полворони
Овце
Ангели
Волове
Звезда
Ясла
Нуга
Риба в реки и т.н. и т.н.
И няколко жени, включително:
Мир, Ангели, Звезда, Белен, Царе, Поклонение, Рождество, Сняг, Бланка и, разбира се, Мария Морена.
16.11.09
Ефективна практика
Обратно към книгите, споменати в предишната публикация. Истината е, че има много сходство между тях. И двамата цитират едни и същи изследвания, въпреки че не стигат до абсолютно еднакви заключения.
Един от изводите, до които достига Джеф Колвин, е, че „финансовият капитал е лесен за получаване“ - мисля, че той не е живял в Испания:-) - но че истинският оскъден ресурс е „човешкият капацитет“. За него понятието "вроден талант" е, ако не и грешно, поне и за практически цели, без значение. Това е без значение, според неговата идея, защото дори в случаи на очевиден гений (като много цитирания случай на Моцарт) има много други по-важни фактори, които трябва да се вземат предвид. Един от тях е „умишлена практика“.
От основно значение за тази „концепция“ е идеята, че повтарянето не е същото като практикуването. Всички ние, които сме научили музикален инструмент, знаем разликата между свиренето за удоволствие от свиренето, правенето на музика заедно с приятели и практикуването по-конкретно какво ще ни отведе отвъд това, което сме. „Тренирайте с ръцете си и това ще ви струва цял ден“, каза великият цигулар Ауер, „тренирайте с главата си и ще ви струва час и половина или два часа“.
Колвин коментира с известна ирония "слава богу, че час и половина са достатъчни, защото практикуването с глава струва".
Когато живеех (или се опитвах да живея) от музика, казвахме, че за да стана много добър инструменталист, „всичко е въпрос на знание какво да практикувам“. Бих казал сега, че по-скоро е въпрос на това да знаем какво да практикуваме, как и защо.
Поредицата от семинари „Изкуство и наука за ефективна практика“ отговаря на този въпрос. Ако искам да бъда добър в терапията, иновациите, управлението на промяната, управлението на емоциите, медитацията, правенето на хипноза, живота в системи и много други неща - какво трябва да практикувам, как и защо? Разбира се, не е лесно, още по-малко просто. Просто - може би да. Нито е вярно (както твърдят и Колвин, и Андерс Ерикссон), че е непременно неприятно и не много смешно.
Има много опити за повече или по-мистериозно опаковане на ефективността в различни области. Никой, за когото познавам досега, не е отишъл далеч отвъд теориите или техниките. За разлика от това методологията на DBM предлага систематичен начин за комбиниране на науката - стриктно изследване, изследване, експериментиране, проверка, фалшифициране и излизане отвъд - с изкуството да се прави нещо полезно с резултатите, за да се идентифицират и развият „най-добрите практики“ и научете се да бъдете най-добрият си учител.
Едно от декларираните приложения на DBM е да ви помогне да направите каквото и да правите по-добре. Той е амбициозен - но проверяем.
5/11/09
Талант или не? или по? Или нещо друго?
Открих две книги, които изглеждат интересни по тази тема. Едната е книгата „Извънредни стойности“ на Малкълм Гладуел (която наред с другото предполага, че фактът, че китайците постигат по-добри резултати по математика от западняците, е свързан със системата за броене и отглеждането на ориз). Другото е книгата на Джеф Колвин „Талантът е надценен“ - противоречиво и провокативно заглавие, където и да било.
От гледна точка на моделирането и двамата могат да предложат нещо интересно по отношение на понятията "успех" и "висока производителност".
22.10.09
Дефинирайте или бъдете определени 2. Фактът, че нещо има име, не означава, че то съществува: - Синдроми.
Това, че нещо има име, не означава, че то съществува.
Като деца всички сме преминали през онази „фаза“ на постоянно питане „онова, как се казва - и онова - и онова?“
Казват ни и ние се чувстваме сякаш знаем нещо друго. "Колко добре!"
Смешното е да се отбележи, че единственото нещо, което сме направили в това взаимодействие, е да свържем звук с някакъв начин да представим нещо - знаейки, не знаем непременно нищо друго. И все пак усещането е да. Ново име - ново знание.
Историята и животът като цяло е пълен с примери. Въображението служи за създаване на неща, които не съществуват и назоваването им е от решаващо значение, за да можете да ги манипулирате. Фактът, че няма кокосови орехи, върколаци, вампири, флогистон, Дядо Коледа или философския камък, не намалява значението им като метафорични препратки към определени начини на съществуване в света. В културно отношение те имат своето значение.
Друго нещо е, когато самият начин за именуване на нещо - или дори самият тип име, което се използва - води до по-голяма достоверност, отколкото би било подходящо за някакво понятие - и това от своя страна води до безполезни или контрапродуктивни действия.
Вторият пример в тази мини поредица е причинен от статия в "El País Semanal" в неделя - не помня коя неделя - през пролетта на 2009 г. Статията беше за "синдромите" и включваше въпросния афоризъм - "ако няма име, не съществува". Предполагам, че писателят се забавлява бездействащия читател с леки и забавни идеи и в същото време с нещо различно от ежедневието. Интернет е истинска златна мина за този тип идеи. Извършвате „google“ търсене на „синдроми“ и статията почти пише сама.
Четейки го, веднага се сетих за приликите между някои начини за разбиране на психиатрията/психологията и маркетинга - това за идентифициране на някои характеристики, които са общи или които се появяват често, търсейки метафоричната точка за името - и умен.
Това е стереопизмът, който дърпа към карикатурата. Така имаме "синдром на Стокхолм", "синдром на императора", "синдром на празното гнездо".
Наричането на нещо "синдром" изглежда му придава патина на достоверност, както и на познаване - "о, да, синдром на отнемане, разбира се, затова не мога да се откажа от пушенето".
Малко етимология
Думата "синдром" идва - както много неща - от гръцкия. „Syn“ (или „без“), което означава заедно и „дромеин“, който да се изпълнява (същият корен, който е в „drom“ на „хиподрум“, „летище“). Той идва да опише нещата, които „се съчетават“, всъщност „синдромите“ като прилагателно, вече описани неща, които са се появили заедно.
Фактът, че думата идва от гръцки обаче, не означава, че синдромът, какъвто го използваме днес, води началото си от елинската мисъл.
Някаква история
Сега правим „шеметна“ промяна във времето. Средата/края на 17 век - след края на Гражданската война в Англия. Томас Сидънъм, (виж изображението) боец в редиците на Парламента, лекар и английски мислител е този, който първоначално е разработил използването на този инструмент. И казвам „инструмент“, а не „дума“, защото това, което правеше, беше разработването на подход към човешката помощ, основан на наблюдение на това, което всъщност се случва - вместо на доктрина. Продуктът от този начин на действие се нарича "синдром".
Той беше интересен човек, този Сиденхам. Наред с други неща, той си осигури трайно приятелство с някои от най-известните мислители и учени по онова време - например философът Джон Лок и ученият Робърт Бойл. За него се разказват повече от един анекдот, достоен за чувствителността и дълбокия „здрав“ разум на сега легендарния Милтън Ериксън .
Един от тях ми харесва особено: Негов пациент, джентълмен с определено наследство и страдащ от хипохондрия, му каза накрая, че не може да направи повече за него, но че има в Инвърнес (много северно от Шотландия и следователно много далеч от Лондон) определен доктор Робъртсън, който е бил специалист в случаи като вашия. Рицарят предприел пътуването пълен с ентусиазъм и надежда, които по-късно се превърнали в ярост, когато открил, че в този град няма лекар с това име. След това се върна в Лондон, ядосан, но все пак излекуван от трудностите си.
Големият принос на Sydenham за науката беше да приема болести, тъй като те се срещат естествено, и да направи пълна картина на обективните характеристики на всяка една. Идеята му беше, че болестта може да бъде идентифицирана по нейните симптоми. Цяла стъпка напред през 17 в. Това, което Sydenham предложи, беше да се наблюдава случилото се с относително голям брой пациенти и да се групира това, което се наблюдава въз основа на идеята, че болестите имат идентифицируеми видове по подобен начин на видовете растения и животни.
Това групиране на симптомите се нарича "синдром". Това е начин да се каже, че е идентифицирано нещо, което се случва, но не защо (което би имало повече общо с етиологията) или как (повече патогенеза). Метафорично „наблюдавали сме тази група бандити заедно, но не знаем какво планират или каква полза ще имат от това да бъдат заедно“.
С други думи, при организирането и идентифицирането на различни заболявания - нозологията, за да му се даде име - синдромът е - така да се каже, етап по пътя. Това е етикетът, който се дава на резултата от групирането на случайни или евентуално различни „характеристики“ - преди да можете да идентифицирате и установите твърдо произхода или произхода на въпросното заболяване (етиологията) и как то действа (патогенезата ). Но ние, разбира се, му даваме име и сякаш има две нови неща - болестта и в допълнение знанията ни за нея.
В маркетинга се разбира, че това ниво на детайлност е достатъчно, за да се идентифицират групи с определена покупателна способност, налични пари или интереси. Известните съкращения YUPPY, SWELL, DINK и др. те са „стенографски“ начини за препращане към група хора чрез някои поведения или класове на поведение, които са общи за тях.
Но има едно добавено нещо. Съкращението - маркетинговият „синдром“ - освен че е описателно, забавно, забавно и, очевидно, истинско, е много предписателно. Докато говорихме за "юпи" или "динки", се появиха още: - светът беше населен с юпи, тъй като е пълен с бременни жени, когато човек е на касета.
След това има психологически „синдроми“ - синдром от типа „Стокхолмски синдром“ - който всъщност не е синдром в нозологичния смисъл. Това не е групиране на различни естествени доказателства за нещо, което се случва органично.
Enotnces Какво е това? Очевидно нещо съществува - но това синдром ли е? Има ли значение дали е или не? Има ли значение дали някой си присвоява научна достоверност, за да придаде по-компактен, достоверен и „секси“ вид на правдоподобно понятие? Ами да, мисля, че има значение. Повече от това по-късно.