Близо 1700 свещеници и други духовници, изправени пред достоверни твърдения за сексуално насилие над деца, живеят с малко или никакъв надзор от църквата или правоприлагащите органи, според разследване на Асошиейтед прес.

живеят

Десетилетия след първата вълна от тези скандали удари различни епархии в САЩ, някои от тези свещеници, дякони, монаси и миряни сега работят като учители по математика в гимназията или като съветници на жертвите на насилие над деца.

Други работят като болногледачи и доброволци в негрупови организации, насочени към подпомагане на деца в риск. Те живеят в близост до детски площадки и детски ясли. Дори осиновяват и настаняват непълнолетни.

По времето, когато са напуснали Църквата, десетки са извършили престъпления, включително сексуално насилие и притежание на детска порнография, според анализ на AP.

Неотдавнашен опит на католическите епархии в Съединените щати да разкрият имената на членове на духовенството, които според тях са изправени пред достоверни обвинения, подчерта предизвикателния проблем за това как да се наблюдават и проследяват свещеници, които в почти необичайна ситуация никога не са били обвинявани и че в много случаи те просто бяха изгонени от Църквата или оставени да живеят, сега живеят като обикновени граждани.

Всяка епархия определя свои критерии, за да прецени дали свещеникът е изправен пред достоверни обвинения. Докладите варират от неподходящи разговори и нежелани прегръдки до содомия или изнасилване без съгласие.

Към днешна дата епархиите и религиозните ордени споделят имената на над 5100 членове на духовенството с достоверни твърдения, повече от три четвърти от тях през миналата година. АП разследва близо 2000 души, които все още живеят, за да определи къде са живели и работили, което е най-мащабният преглед до момента за случилото се със свещеници, определени като предполагаеми сексуални престъпници.

Според прегледа повече от 160 продължават да работят срещу заплащане или като доброволци в църкви, включително десетки католически епархии в чужбина. Около 190 са получили професионални лицензи за работа в образованието, медицината, социалната работа и правни консултации, включително 76, които към август продължават да имат валидни пълномощия в тези области.

Разследването установи и случаи, при които свещениците отново нападат жертви.

След като Роджър Синклер беше експулсиран през 2002 г. от епархията на Грийнсбърг, Пенсилвания, за предполагаемо насилие над тийнейджър десетилетия по-рано, той се озова в Орегон. През 2017 г. той бе арестуван за сексуален тормоз на младеж с увреждания и сега е в затвора за престъпление, което според водещия следовател по делото в Орегон никога не би трябвало да бъде позволено да се случи.

Подобно на Синклер, по-голямата част от онези, които бяха включени в списък на „достоверно обвинени“ хора, никога не са били изправени пред наказателно преследване за предполагаеми злоупотреби, извършени, когато са били членове на Църквата. Недостъпността на съдимост разкри огромна сива празнина, която пречи на държавните лицензионни съвети и службите за проверка на миналото да действат, когато бивши свещеници търсят нова работа, кандидатстват за осиновители и живеят в общности, които игнорират присъствието и миналото на тези хора.

Епархиите също се сблъскват с трудността как да проследят или наблюдават бивши служители, както и с дилемата дали да го направят или не. Защитниците на жертвите настояват за по-голям надзор, но църковните власти казват, че петициите надхвърлят това, което законно могат да направят. А гражданските власти, като полицейските управления или прокурорите, гарантират, че техният обхват е ограничен до лица, осъдени за престъпленията, за които е повдигнато обвинение.

Всичко това означава, че тежката тежест от последващи действия върху бивши свещеници е паднала върху организациите на гражданското общество и самите жертви, чиито жалби са довели до суспендиране, експулсиране и уволнения, но дори тогава недостатъците в държавните закони позволяват на много бивши духовници да запазят новите си работни места, въпреки че протоколът от твърдения стана публичен.

Отделени от свещеничеството или не, ние отдавна твърдим, че епископите не трябва да вербуват, наемат, ръкополагат, контролират, защитават, преместват и приютяват хищнически свещеници, след което внезапно ги изгонват и твърдят, че не могат да проследят местонахождението и дейностите си. ”Каза Дейвид Клохеси, бивш изпълнителен директор на Мрежата на оцелелите от насилията от свещеници (SNAP), която сега оглавява представителството на групата в Сейнт Луис.

Според анализа на АП, повече от 310 от 2000 духовници, изправени пред достоверни обвинения, са извършили престъпленията, когато са били свещеници. Освен това АП потвърди, че Синклер и 64 други лица са обвинени в престъпления, извършени след напускането на църквата.

Някои от престъпленията включват шофиране в нетрезво състояние, кражба или участие в въпроси, свързани с наркотиците. 42 от тях обаче бяха обвинени в престъпления от сексуален или насилствен характер, включително дузина, при които тежат докладите за сексуални нападения над непълнолетни.

Стотици от тези свещеници избраха кариера, която ги постави на нови позиции, които изискват доверие и авторитет, като например работни места, в които обслужват непълнолетни и жертви на малтретиране на деца, които сега са възрастни, установи АП.

Поне двама са работили като служители за задържане на непълнолетни във Вашингтон и Аризона, а други са мигрирали на държавни длъжности като защитници на жертвите или планиращи общественото здраве.

Други са намерили работа другаде, като Disney World, читалища или семейни приюти за жертви на насилие при запознанства. Бивш свещеник създаде организация с нестопанска цел, която изпраща хора като доброволци в сиропиталища и други места в развиващите се страни.

В десетки случаи свещениците запълваха длъжностите с одобрението на държавните лицензионни съвети, които често липсваха правомощията да ги откажат или не бяха наясно с твърденията, докато епархиите не публикуваха списъците.