Обществото на Стария режим беше структурирано в имения - духовенство, благородство и обща държава - и се основаваше на принципа на правното неравенство, което води до икономическо и политическо неравенство. Но това общество започва да се разпада през 18 век с появата на буржоазията. Либерално-буржоазните политически революции унищожиха принципа на правното неравенство, прокламирайки равенство пред закона на всички хора. От този момент нататък социалните отношения се установяват около концепцията за социална класа.
Лицата, принадлежащи към социална класа, ще бъдат определени според общото им икономическо положение, което ще позволи да се разграничат собствениците на стоки и средства за производство, тоест капиталистите, от тези, които са имали само работната си сила, работниците или пролетарии. Но освен тази икономическа разлика имаше и други от културен, образователен, манталитетен и ценностен тип. Принадлежността към даден клас не зависи от раждането или наследството и законово може да възникне мобилност между класовете, дори и да е сложна, в лицето на държавната правна твърдост.
В новото класово общество две групи държаха социална хегемония: благородството от Стария режим, което имаше своя основен източник на богатство в страната, въпреки че беше загубило всякакъв вид разграничение или правна привилегия, и буржоазията, която съчетаваше своето предимство в бизнеса и в промишлеността със селски имоти, до които е имало достъп благодарение на процесите на църковна и гражданска конфискация в католическите страни и директни покупки в останалата част на Европа.
Процес на симбиоза се състоя между старата аристокрация и висшата буржоазия, по такъв начин, че част от това благородство в крайна сметка навлезе в света на бизнеса, а горната буржоазия успя да се облагороди; всъщност европейските монархии дават много благороднически титли на буржоазията през 19 век
Европейското дворянство запазва голяма част от селскостопанския си доход, тъй като не губи земята си в аграрните реформи и конфискации, проведени в Европа и които в случая на католическите страни засягат почти изключително църковните имоти. Освен това много благородници бяха включени на важни длъжности в администрациите на новите държави, особено в дипломатическата сфера. Тяхната социална позиция улеснява активното им участие в политиката, в правителствата, но преди всичко чрез заемане на местата в горните камари (сенати) на законодателната власт, или сами по себе си, или по избор на монарси, както е предвидено в законите. съответните конституции.
В някои страни тази благородна сила може да се тълкува като влачене на миналото, което прави невъзможно провеждането на различни реформи, но на други места, като Англия или Германия, благородството се адаптира към новите буржоазни ценности и играе водеща роля роля в икономиката.
Тежестта на аристокрацията варираше в Европа. В Англия лордовете поддържаха икономическата си мощ в провинцията, разширявайки своите предимства чрез експлоатация на мините. В сравнение с английския случай, във Франция благородството не беше толкова мощно, тъй като беше силно засегнато от революционните мерки. Нейната позиция като собственик на земя е по-малко солидна от тази на английските аристократи. В Централна, Източна и Южна Европа благородството е имало очевидна роля във всички области до Първата световна война.
Буржоазията беше социалната класа, която се възползва най-много в революционните процеси, ознаменуващи началото на съвременната епоха в Европа, в политическата, социалната и икономическата сфера. Но в действителност буржоазията беше много разнородна. В него могат да се разграничат няколко групи. На първо място би била горната буржоазия на големия финансов, търговски, индустриален и аграрен бизнес. Нейните членове в крайна сметка формират истински модерни династии: Крупс, Тисен, Ротшилд, Перей, Лафит и др. По-късно ще съществува средната буржоазия, съставена от търговци, собственици на малки фабрики и работилници, и селски знатни хора. И накрая, буржоазията на свободните професии и държавните служители, съставена от свободните професии (лекари, фармацевти, адвокати и др.), Интелектуалци, журналисти и държавни служители от определена степен.
Буржоазията налага нов начин на живот, промяна в обичаите и бележи появата на нови социални и морални ценности, свързани с имуществото, спестяванията, работата и семейството. Буржоазните създадоха идеал за едни или непостижима референция за други, макар че с течение на времето в работническата класа ще се появят други ценности и обичаи, които ще се изправят срещу тези на буржоазията.
Достигайки властта, буржоазията променя градовете, ръководейки градоустройството, с разположението на широки и прави улици в центъра на старите градове, разширяването или разширяването чрез разрушаване на стените и дизайна на новите квартали. Те също така проектираха и построиха нови обществени сгради или за домовете си.
Буржоазията създава нови пространства за взаимоотношения или трансформира старите. Най-очевидният случай е този на кафенетата, които вече са съществували през 18 век, но които са се променили в средата на 19 век, разширявайки интериора си, с нови декорации и удобства. Повишени бяха и театри и оперни театри.
Къщата беше основен символ за буржоазията. От една страна, това беше израз на придобитото социално ниво, на частната собственост, основен стълб на буржоазните ценности. Но освен това беше пространството, където се развиваше семейният живот, друга от ценностите, които буржоазията популяризира, както посочихме. За всичко това изграждането, разпределението на пространствата и декорацията на къщата бяха аспекти, за които буржоазията се грижеше много. Центърът на къщата беше голямата стая, великолепно декорирана, за да приема посетители, където семейството беше предложено като шоу за гости и гости. Освен това къщата имаше трапезария за ежедневна употреба, офис за ръководителя на семейство, стаи за членове на семейството, кухни и сервизни помещения.
Роклята, подобно на къщата, също беше отражение на конвенциите и формалностите на буржоазията. Той е замислен да скрие тялото и най-вече да отбележи ясна социална диференциация с външния вид на работническите класове. Буржоазията направи страхотна демонстрация на облекло, както за мъже, така и за жени, като женската рокля беше много по-сложна. Едва в края на 19-ти век облеклото започва да изсветлява и личната хигиена е допълнително подобрена.
Буржоазията възприема образованието като един от основните си инструменти за засилване на социалното сближаване, но достъпът до него не е равен. Разработени бяха нови образователни системи, които регулираха образованието в три основни етапа: начално, средно (бакалавърско) и висше или университетско. След големи усилия беше постигнато, че по-голямата част от населението е получило начално образование към края на 19-ти век, когато то беше направено публично и безплатно, но много малко членове на популярните класове успяха да получат достъп до другите две образователни нива. Жените също имаха забрана за достъп до средното и горното ниво до края на века. Що се отнася до грамотността, високите нива бяха достигнати в по-развитите страни, но не и в Източна и Южна Европа чак до 20-ти век.
Интересни връзки:
От Едуардо Монтагут Контрерас. Доктор по съвременна и съвременна история. @ Montagut5
- Хосе Рамон Бадиола, блокът на новия век - La Nueva España
- Ветеринарна болница XXI век
- Присъствието на италианската аристокрация и още 9 любопитни неща от празниците в Рим - eCartelera
- Последният глас на века - LA NACION
- История Шпионинът, който промени историята на 20-ти век (и може би никога не сте чували името му)