Писателят Ернесто Перес Зунига публикува нов роман: „La fuga del maestro Tartini“ („Литературен алианс“, 2013 г.), с който печели наградата „Торенте Балестер“, история, която очевидно разказва спомените на музиканта Джузепе Тартини, но в която писателят надхвърля границите на фантазията, приключенските романи или самата литературна рефлексия.

перес

Публикувано на 10/07/2013 04:00 Актуализирано

Изглежда, че Ернесто Перес Зунига романите са продиктувани от някого, в сънищата. Или поне в това би могъл да повярва читателят, който вече знае предишните си книги: нетленната ръка на светец в Санто Диабло; ръкописът на изчезнал писател в „Играта на маймуните“ и сега това. Това е La fuga del maestro Tartini (Alianza Literaria, 2013), романът, с който той спечели наградата Torrente Ballester и който разказва за живота на музиканта от 18-ти век Джузепе Тартини, автор на соната El trino del diablo, чиито акорди слушат италианският учител - между другото - насред кошмар.

По средата между спомени и приключенски романи - но също фантастични и исторически - Ернесто Перес Зунига предлага се това, което може да е един от най-амбициозните му романи. И можете да го видите. Написването му му отне седем години. За да разгадае Тартини, той последва следата си през Асизи, Анкона, Венеция и Прага., градовете, в които се случват най-дълбоките трансформации на музиканта и композитора, който от своя страна беше размахващ мечник, закоравял женкар и направо нонконформист.

Роден в Мадрид, но отгледан в Гранада - „Наралуз“, да речем - Перес Зунига В тази книга той говори за герой, който се противопоставя на призванието, което баща му му е наложил - свещеничеството - но който в бягството си от света постига нещо много по-голямо от освобождението: трансформация и дори, защо не, акорди на глас на своя. Тартини - Което разказва мемоарите си чрез писалката на Зунига - води читателя през Европа, която чрез него изглежда предромантична. Освен това, от котвата във времето, Перес Зунига създава свят, от който тъмни, загадъчни герои влизат и излизат, странни производители на въжета, които приличат на отвари - Berloc-; воини като Тамаро, който щади живота на Тартини или севилския фехтовач, който го инструктира в изкуството на фехтовката.

-Както вече ви каза Кармен Сигуенца, този роман дори я накара да отслабне. Но нека останем с трансформиращата се идея за литература, а не за творение. Защото музиката има такъв ефект върху Тартини. Той обаче не успява да го откупи.

-Всичко е част от едно и също. Тартини се трансформира чрез музика, точно както тялото и умът правят чрез писането. Няма изкупление, а творение. Музиката на Тартини обаче далеч надхвърля самоличността на създателя си. Красотата, която постига, побеждава времето, изкупува крехкостта на времето, отменя го.

-Приключенски роман? Фантастична история? Някои подозрителни спомени? (И казвам подозрително за онези редки набези на разказвача през XXI век; но ние вървим по части) Какво е този роман?

-Това е музикална фуга, изградена в два гласа. Двамата изследват мистерията на живота срещу течението, на непрекъснатото търсене на смисъл, на сътворението и взаимовръзката на всички равнини на реалността. Мисля, че това е дълбоко съвременен роман, който използва приключения, история, фантазия, мит, мечти, за да разкаже страстта към знанието и красотата, борбата и сливането на идентичностите, докато не остане нещо, което обединява всичко. Мемоарите, които пише Тартини, имат контрапункта на този глас, който пътува във времето, за да ни каже това, което Тартини не иска да ни каже и да повлияе тайно на живота му.

- Полетът на Учителя Тартини е чисто движение: собственото бягство на Тартини от наложената му съдба, но и това настояване на разказвача да се възстанови и дори собственото му пътуване го преследва през градовете, където е бил. Хайде, животът се отваря

-Всъщност исках всяка страница да предаде онзи живот, който се радва, страда и пита, утвърждава и отрича себе си. Множество погледи, които изглеждат външни, но са вътре във всеки един от нас. От друга страна, това движение е донякъде музикално. Всеки глас представлява начин за разбиране на музиката. Те се преплитат в съзнанието на читателя. Но това движение на полет, полет на героя го води много далеч, дори извън границите на този роман.

-Фаустовският мит, разбира се, се разкрива в тази история. Но ... в Тартини доброто и злото тази борба изглежда част от собственото му възмущение. Той е преувеличен, хиперболичен човек ...

-Разбира се, подобно на Фаусто, той иска да знае всичко, на всяка цена, хиперболично, но също така иска да го изрази чрез музика и че тази музика е свързана с тайните на реалността. За разлика от Фауст, дяволското царство не принадлежи на външно царство. Тази амбивалентност на доброто и злото също е вътрешна. Тартини си представя, че красотата може да ги помири, въпреки факта, че множество страсти я хващат. Но читателят може да открие нещо друго. В края на романа читателят знае повече от разказвачите на тази история.

-Музиката е единственото изкупление на Тартини, родено от изолация, в пълно отчаяние и въпреки това го накара до края.

-Тартини трябваше да хвърли целия баласт, за да излезе най-скритата му част. Проблемът е, че от всяка консолидация, от всеки успех възниква нова верига. Отчаянието ги изхвърля, така че да остане само свободата.

- Дяволската соната се ражда от мечта ... тя идва от дифузна, тъмна територия. Откъде идва твоето, имам предвид твоето писане?

-Мечтите също са много важни. Много пасажи в този роман имат своето влияние; някои страници съдържат буквално истории за сънища, които са преминали в спомените на Тартини като негови. В писането си се опитвам да уловя различни равнини на реалността, където мъглявината на несъзнаваното (собствено и споделено) играе основна роля. Също така, съвест, разбира се. И въображението, което използва както съзнание, така и несъзнавано. И удоволствието от писането и създаването на герои. Всичко работи едновременно.

-Той е обсебен от търсенията: учителят и ръкописът в „Играта на маймуните“, нетленната ръка на светец в Санто Диабло; сега Тартини ... Какво толкова любопитно има? Къде ви отвежда?

-Това е приключението. Търсенето никога не ви води до това, което търсите. Истинското откритие, това, което ви променя, се случва по пътя към част, в която никога не пристигате.

-Интересна е и идеята за маскировката, която Тартини често обмисля, както и маската. Защо тази идея е толкова мощна в романа?

-Маските преследват Тартини, както преследват и нас. Ние непрекъснато ги създаваме и дори да искаме да ги унищожим, винаги се появява нов. Една от целите ми с този роман беше да изразя изчезването на последната маска, да преодолея собствената си идентичност. И че остава най-доброто от това, на което сме способни: създаването на красота. Това беше важно на две нива: в самата история на героя на име Джузепе Тартини и в собственото ми сливане с разказвачите на този роман. В акта на разказване има игра на маски, която започва от самото посвещение.

-Добродетелна ръка, ранена ръка като свидетелство за избягване на смъртта от ръцете на Тамаро, болна ръка ... ръка, която пише историята на див човек. Колко физически може да получи тази история?

-То е абсолютно физическо, тъй като физическото се променя според състоянието и научаването на духовната част, която го поддържа, както в портрета на Дориан Грей. Тази ръка е от съществено значение: ръка, която започва със своите способности да убива другите с меч и след това създава несравнима красота с подобни техники. Тази ръка е великият символ на този роман. Историческият Тартини всъщност се разболя в един крак, а не в една ръка.

-Много се интересувам от Берлок, онзи рядък производител на струни, който настоява, който търси Тартини и Тартини отхвърля, отново и отново, възстановява ли идеята за занаятчията в занаята на цялото творение? кой е?

-Занаятчията е представен от тримата лютиери в тази история, особено Пиетро Рий, настоящ лютиер, който има своята работилница в Кремона. Бях заслепен от любовта му към занаятите. Случаят на Берлок е специален. Той е мостът между фантазията и реалността, вратата между двата гласа, ценителят както на занаятите, така и на магията.

Бягството на майстора тартини