градски schiavitù и културна война във Венецуела
Събитие през ХХ век е променило устойчиво историята на Венецуела: l’apparizione del petrolio. Il Venezuela smetteva di essere miniera agro-esportatrice di cacao e caffè per essere a miniera esportatrice di materie prime di origine minerale ed idrocarburi, както не се определя от голямата потенциална европа, когато, ако видя света.
С „sviluppo“ petrolifero prodotto dell’investimento на излишъка на финансово-монополистичната столица, венецуелската държава ще увеличи доходите си в стойност estera, ще се разпорежда с risorse crescenti ed il reddito pro capita raggiunse livelli подобно на quellei alcune nazion; ciò che si sviluppò беше капацитетът за импортиране на soddisfare и bisogni creati di beni e servizi.
Чудесно кой изглежда, че капацитетът на консумация на tutta the popolazione sia се е увеличил; няма фу, защото. Не, ако ще говоря за венецуелската петролна компания, ще взема предвид натрупването на добива на петрол от паразита „боргезия“ и дадох бюрокрация, която превърна статута в скриньо от този клас. Quindi, ciò che chiamiamo "stabilità politica" е soggetta a chi спира potere sul petrolio, нашият основен източник на ricchezza, ed a chi ръководи културата, проверете, генерира.
Il petrolio, come pochi prodotti di esportazione, è status vincolato dalle classic politiche ed imprenditoriali a contti come modernization, democrazia, benessere, progresso, secondo il libretto civilizzatore delle potenze europee. Tuttavia, монополната индустрия, ако тя rafforzò и ако е свързана с frangia della classe медия, която отива към технократи, но agli intellettuali, привличаща операта от класа stessa, концентрирана в „città petrolio“, за да продава папагал национален проект, който включва tutto questochet тихоокеански концерт.
Митът за „seminare il petrolio“, ако се материализира в процес на фантомна индустриализация, който закрепва драматична разлика от капитала на входа и вноса. Più drammatica è la dipendenza dalle fluttuazioni del mercato estero, с tutto e che l’OPEC è riuscita a ridurla. Кажете консенгуенза, дава колко описание произтича от икономическия и социален процес, в който капитализмът дава суета или ориентировъчно представяне на модел, който му противоречи; Предварителното, което е използвало tutta la vita di Hugo Chavez.
Антропологът Родолфо Кинтеро описва маслената култура като „култура на завоевание, която стабилизира норме и създава нова философия на живота, за да осигури общество, където е необходимо да го поддържа в условията на източника на производство на суровини“. Този процес не е приет, ако се извършва и трансформира ogni secondo, в ogni abitudine che if internalizza nel lavoro quotidiano.
L’analisi продължава e molto si è scritto al riguardo; Сега ще видим как войната е разпръсната, че Stessa „боргезия“ контролира Венецуела, ако тя основава своята култура, по-специално своята култура на хранене.
Nella нашето състояние на миньора не само промени концепцията и съществеността на abbigliamento abbigliamento, лошо в cui ci nutriamo. Dal rituale imposto dagli europei, passiamo al cibo veloce и prefabbricato, който десекрализира мангията и я превръща в транзакция на алтра.
Quell’immaginary на потреблението проникна чрез пропагандата, че вендетата идва като „напредък“ l’essere clienti sottomessi dei prodotti delle imprese monopolistiche, chiamasi vestiti, alimenti o abitazione, chiamasi anche il tempo e lo spazio необходими за essere i loro schiavi.
Маслото включва венецуелската nell’orbita politica, culturale e sociale degli USA, стилът di vita Americano (американски начин на живот). Дори и да не е най-обмисленото състояние на tutti, идеята за комфорт ще бъде добавена към разликата на индивидуалното „libertà“, което се основава на състоянието на икономиката, ще успокои странността и ще представи венецуелската земя като продукт за estrarre e mercanteggiare.
След Втората световна война започва голямото ускорение (1950). Елитният подчинен на латиноамериканската периферия засилва американския начин на живот на папагала imitazione gastronomica dell ’. Прост пример е popolarità на формата на collazione composto da succhi di frutta, cereali (овесени ядки, плодове или царевица), caffè e latte, тост или прошуто e uova. Più che un’imitazione diretta, който се подчинява на рисково, за да притиска икономиката и времето, произхожда от дагли интереси от търговската търговия и индустриализацията на импресираните мултинационални компании.
Аз центрирах urbani furno pensati за концентриране на сила lavoro, а не за la vita piena. All'interno di tutte le standardizzazioni, който съдържа, c'è quella на консумацията на храна, което увеличава вноса на лате, uova, mais, зърно, защото яде le bevande tradizionali furono заместител dalle industriali di origine straniera. По този начин, с progredire dell’installazione di impianti „nazionali“ с технология за управление dall’estero, è stata venduta l’idea della „capacità produttiva“, като възможността за рипроцесар или imballare prodotti alimentai.
Dall'agroindustria si governa sul cosiddetto “paniere alimentare”, разработва и разпространява ултрапреработваеми продукти с високо съдържание на тиквички, трева и продажба, чиято консумация е важна и fattori di rischio за свилуппо ди соврапецо, затлъстяване и малатс нетрасмибили (MNT) яде диабет тип 2, хипертония, малатие кардиовасколари, малати респиратори croniche ed alcuni tipi di cancro. Това costituiscono oggi е основната причина за смъртта в света.
Ако прецените, че тя е около 58% от населението на Латинска Америка и Карибите (около 360 милиона души), това е совраппесо и че obesità colpisca е 23% (140 милиона). Secondo l'Organizzazione Mondiale della Sanità (СЗО), през 2014 г. във Венецуела беше четвъртата държава с най-висок процент на разпространение на sovrappeso и затлъстяването tra gli adulti (след 18 години) tra i paesi dell'America Latina e Caraibi с il 61 %.
ФАО и СЗО дикономи че си аграва за gli stili di vita più седанти, lungghi orari di lavoro, deregolamentazione del mercato e pubblicità dei prodotti alimentai non salutari, incentivi fiscali ed altri difetti del mercato che favoriscovo olvo ai processi di urbanizzazione senza pianificazione for a mobilità più attiva e less motorizzata.
Ил Венецуела, яде altri paesi della regione, представя продукт на “paniere alimentare” più elevati prezzi за калория за зеленчуков риспет за всички тиквички. Тиквичките са олио соно фонти crescenti di калории, abbondanti e малко разходи, inoltre, i prodotti di salumeria (carni lavorate) erano tra i primi tre prodotti di consumer nella IV Indagine Nazionale sui Bilanci Familiari (2008-2009). Поради проблема с достъпа и потреблението, който ще доведе до спекулациите и площта на продукта, социалното недоволство и културният шок, който причинява недостатъците на ултрапроцесните продукти questi, indotta dalle filiere agroindustriali.
На второ място, ricercatrice Pascualina Curcio, от общите налични хранителни продукти, средно 88%, ако произвежда на наша територия (с полуфабрикати, агропродукти и вносна балансирана храна, ако е deve rilevare), останалите 12% е статут и продължава ad essere импортиран. 50% от общото производство на хранителни трансформации и бързо усъвършенстване (ризо, фарина, тестени изделия, месо, латицини), импостиращи като абитудин от петролната култура, са концентрирани в 10% от общия брой на частния печат монополист и високотехнологичния пакет в зависимост от петрола, а не случайно. Così e per quello è stato progettato.
Петролио културата е инокулирала abitudini che ci hanno reso dipendenti, не само физиологично, но и културно. По силата на градския център и изминалото време до фабриката, служителя, сервизния център, dimenticarci на lavoro, in altri tempi e luoghi, има портал към процеса на подготовка на cibo. Pestare, tritare, fermentare, lavare cibi freschi означава „arretratezza“ за градския жител. Il progresso è cucinare il precotto, condire с глутамиат, congelare e scongelare, addolcire с тиквичка raffinato и metterci il незначителен темп възможен за assaporare и mieli dello sviluppo.
Ако за чистото държавно ръководство е трудно да контролира факта, че това културно несъгласие се основава на нашата ценностна система; аз съм гълъб, ако войната се закотви.
Едер Пеня
Повече от икономическа, войната срещу Венецуела е културна. Това е непрекъсната агресия, която има за основно оръжие въображението на тези, които обитават тази територия, за това тези, които я изпълняват, изнудват пари от населението, като трупат или спекулират с цените на преработените храни, които са част от навиците, наложени от културата на петрола.
Събитие през 20-ти век значително промени историята на Венецуела: появата на петрол. Венецуела престана да бъде агро-експортна мина за какао и кафе, за да бъде експортна мина за суровини от минерален произход и въглеводороди, както беше определено от големите европейски сили, когато светът беше разделен.
Призракът на разработването на петрол
С петролното „развитие“, продукт на инвестирането на излишъците от финансово-монополния капитал, венецуелската държава успя да увеличи доходите в чуждестранна валута, имаше нарастващи ресурси и доходът на човек достигна нива, подобни на тези на някои напреднали държави, която Разработеният бе вносният капацитет за задоволяване на създадените нужди от стоки и услуги.
Досега изглежда, че потребителският капацитет на цялото население се е увеличил; не беше така. Не може да се говори за петролната Венецуела, без да се вземе предвид натрупването на петролни доходи на паразитната „буржоазия“ и на държавна служба, превърнала държавата в дребни пари от този клас. Следователно това, което наричаме „политическа стабилност“, зависи от това кой има власт над петрола, основният ни източник на богатство и кой ориентира културата, която той генерира.
Нефтът, както малко продукти за износ, е свързан от политическите и бизнес класите с понятия като модернизация, демокрация, благосъстояние, напредък, според цивилизоващия буквар на европейските сили. Монополната индустрия обаче се укрепи и се асоциира със сегмент от средната класа, който преминава от технократите към интелектуалците, преминавайки през същата работническа класа, концентрирана в „петролните градове“, за да им продаде национален проект, който включва целия този концептуален пакет.
Митът за „засяването на петрола“ се оформи във фантомния процес на индустриализация, който все още страда от драматична зависимост от вносни суровини и капиталови стоки. По-драматична е зависимостта от колебанията на външния пазар, въпреки че ОПЕК е успяла да я намали. В резултат на това икономическите и социални процеси произтичат от описаното, при което търсещият рента капитализъм осуетява всякакви претенции за издигане на модел, който му противоречи, опитът, погълнал целия живот на Уго Чавес.
Вмъкването на маслената култура
Антропологът Родолфо Кинтеро описа нефтената култура като „култура на завоевание, която установява норми и създава нова философия на живота, за да адаптира обществото към необходимостта да го поддържа в условията на източник, който произвежда суровини“. Този процес не е спрял да се случва, той се прави и трансформира всяка секунда, във всеки навик, който е възприет в ежедневната работа.
Анализът продължава и за него е писано много; Сега ще спрем да обмисляме как войната, която същата „буржоазия“ е развихрила срещу Венецуела, се консолидира върху тази култура, по-специално върху нашата култура на хранене.
В нашето състояние се промени не само концепцията и съществеността на жилището и облеклото, но и начинът, по който се храним. От ритуала, наложен от европейците, преминаваме към бърза и предварително приготвена храна, която осквернява акта на хранене и го превръща в друга транзакция.
Това въображаемо потребление проникна през пропагандата, която ни продаде като „прогрес“ да бъдем подчинени клиенти на продуктите на монополни компании, да го наричаме облекло, храна или жилище, да наричаме също времето и пространството, необходими да им бъдем роби.
Нефтът включва Венецуела в политическата, културната и социалната орбита на САЩ, американския начин на живот. Въпреки че никога не е бил предназначен за всички, идеята за комфорт се придържа към защитата на индивидуалната „свобода“, която се основава на отделяне на държавата от икономиката, копнеж за странното и възприемане на венецуелската земя като продукт, който екстракт и пазар.
Петродиетата на градския роб
След Втората световна война започва голямото ускорение (1950). Подчинените елити на латиноамериканските периферии засилиха своята гастрономическа имитация на американския начин на живот. Прост пример е популяризирането на формата за закуска, състоящ се от сокове, зърнени храни (овесени ядки, пшеница или царевица), кафе с мляко, препечен хляб или шунка с яйца. Повече от пряко подражание, тези навици отговарят на икономическия и времевия натиск, породени от интересите на комерсиализацията и индустриализацията на транснационалните корпорации.
Градските центрове са проектирани да концентрират работната сила, а не за пълноценен живот. В рамките на цялата стандартизация, която те съдържат, има и тази на консумацията на храна, поради което се увеличи вносът на мляко, яйца, царевица, пшеница, както и традиционните напитки бяха заменени от индустриални с чуждестранен произход. По този начин, докато инсталирането на "национални" заводи с контролирани от чужбина технологии, идеята за "производствен капацитет" беше продадена като възможност за преработка или опаковане на хранителни продукти.
Агробизнесът управлява така наречената „хранителна кошница“, като приготвя и разпространява ултрапреработени продукти с високо съдържание на захар, мазнини и сол, чиято консумация е сред най-важните рискови фактори за развитие на наднормено тегло, затлъстяване и незаразни заболявания ( НИЗ), като диабет тип 2, хипертония, сърдечно-съдови заболявания, хронични респираторни заболявания и някои видове рак. Те представляват днес основната причина за смъртта в света.
Смята се, че около 58% от населението на Латинска Америка и Карибите (около 360 милиона души) са с наднормено тегло и че затлъстяването засяга 23% (140 милиона). Според Световната здравна организация (СЗО) през 2014 г. Венецуела е четвъртата държава с най-висок процент на разпространение на наднормено тегло и затлъстяване сред възрастното население (над 18 години) в латиноамериканските и карибските страни с 61%.
ФАО и СЗО казват, че това се влошава от по-заседналия начин на живот, дългото работно време, дерегулацията на пазара и рекламата на нездравословни хранителни продукти, данъчните стимули и други пазарни провали, които благоприятстват продуктите, които насърчават увеличаването на теглото, в допълнение към процесите на урбанизация без планиране на по-активна и по-малко моторизирана мобилност.
Венецуела, подобно на други страни в региона, представя по-високи цени на калория за зеленчуци, отколкото за захарни напитки в продуктите от „хранителната кошница“. Захарта, маслата и маслата увеличават източниците на евтини и изобилни калории, освен това деликатесните продукти (преработени меса) бяха сред първите три потребителски продукта в IV Национално проучване на семейните бюджети (2008-2009 г.). Освен проблемите с достъпа и потреблението, които може да са причина за спекулации и трупане на тези продукти, социалното недоволство се дължи на културния шок, причинен от недостига на тези ултрапреработени продукти, предизвикан от агроиндустриални вериги.
Според изследователя Паскуалина Курчо от общите налични хранителни продукти, средно 88%, се произвеждат на наша територия (трябва да се отбележи с внесени семена, агроустойчиви храни и балансирани храни), останалите 12% са били и продължават да бъдат внесени. 50% от общото производство на преработена и бърза храна (ориз, брашно, тестени изделия, месо, млечни продукти), наложено като навик от маслената култура, е съсредоточено в 10% от всички монополни частни компании и техният технологичен пакет силно зависи от петрола валути, не е случайно. Така че и за това беше проектиран.
Маслената култура ни привикна с навици, които ни направиха зависими не само физиологично, но и културно. За да можем да работим в градски центрове и да посветим време на преместване във фабрики, офиси, сервизни центрове, трябва да забравим за работата, която в други времена и места е извършила процеса на приготвяне на храната. Пилар, кълцане, ферментиране, измиване на прясна храна означава "изостаналост" за градския жител. Напредъкът е готвене предварително приготвено, подправяне с глутамат, замразяване и размразяване, подслаждане с рафинирана захар и отнемане на възможно най-малко време, за да се насладите на медовете за развитие.
За обикновеното държавно управление е трудно да противодейства на този културен дизайн, закрепен към нашата ценностна система; там е закотвена войната.
- Imation поставя SSD дисковете на диета
- Imation поставя SSD дисковете на диета
- Стратегии и ползи от яденето на мамят по време на диета за отслабване - упражнения
- Имитира гладуване, но е обещаваща диета за лечение на възпалителни заболявания на червата
- Звезди от средиземноморската диета срещу рак Майорка Нюз