(27-1) Въведение

Инструкции към ученика

Използвайте коментарите по-долу, тъй като те ще ви помогнат да прочетете и изучите Езекиил 25-48.

Изпълнете задачите в аналитичното резюме според указанията на вашия учител. (Студентите в контролирания индивидуален курс трябва да попълнят целия този раздел.)

КОМЕНТАРИ КЪМ EZEKIEL 25-48

(27-2) Езекиил 25-32. Езекиил пророкува срещу чужди народи

(27-3) Езекиил 25: 3. Какво е значението на междинното слово "Ea"?

Seir е оригиналното име на планинска верига, която се простира по източната страна на долината Араба, от Мъртво море до залива Акаба. Тази област беше мястото, където живееха едомците, потомци на Исав. В Библията Seir стана синоним на Едом. Сравнете това пророчество относно Едом (Езекиил 25: 8-11) с това, което се намира в Исая 16: 1-5 (където Села, което на иврит означава "скалата" се разбира като планината Сиир) и това, което се намира в Йеремия 49: 7-22.

(27-6) Езекиил 26: 1-14. Удивителното изпълнение на пророчество

Тир е бил разположен на брега на Палестина, приблизително по средата между планината Кармел в Израел и Бейрут в Ливан.

Някои от конкретните обещания на Езекиил изглеждаха неизпълнени, включително следното:

Гумата ще бъде "като гладка скала" (26: 4).

„Мрежата за дрехи ще бъде в средата на морето“ (26: 5).

„Ще поставят камъните ви, дървата ви и праха ви сред водите“ (26:12).

„Никога повече няма да бъдеш изграден“ (26:14).

След това, през 332 г. В., Александър Велики завладява света на северния регион на Средиземно море; Той се насочи на юг със своите сили и се разположи на лагер в руините на древен Тир, изолирайки жителите на острова. Предполага се, че Тир е сключил мирен съюз с гърците, но когато Александър поиска разрешение да въведе войските си в града, за да се покланят на техните богове, той получи отказ, така че обсади града - трудна задача, тъй като беше само на няколко крачки на километър от брега.

Фолоус обясни как се изпълни пророчеството на Езекиил, че Тир ще бъде съсипан до земята и оставен като гладка скала: „По такъв начин руините на древен Тир бяха хвърлени в морето, чието точно място, където се намираше, не беше възможно. да се определи точно, въпреки че руините на почти петдесет града в близост до Рим, които са престанали да съществуват преди почти 2500 години, свидетелстват, че изчезването на всяка следа от един град е почти невъзможно. " (Библейска енциклопедия, с. V. "Тир", стр. 1682.)

Книгата Мормон

Днес няма остров извън Тир, но внимателното проучване на близкия крайбрежен регион показва, че има малка носа, излизаща в морето. Поради позицията си и преобладаващия морски бриз, рибарите идват на това скалисто място, за да разпънат мрежите си там и да ги изсушат на слънце.

Пророк Езекиил със сигурност се оказа истински Божий пророк, както е изложено във Второзаконие 18: 18-22, за това как да разберем или установим дали пророк говори за Господ или не.

(27-7) Езекиил 27: 5, 10, 13-14, 16. Географски местоположения

Сенир (Езекиил 27: 5) е планината Хермон. Fut (стих 10) е Либия. Хаван (стих 13) е Гърция. Тогарма (стих 14) е Армения. Сирия (стих 16) в древността е била известна като Арам.

(27-8) Езекиил 28: 20-23. „Насочи лицето си към Сидон“

Sevene (Езекиил 29:10) е бил град, който е бил на юг от Египет, в другия край на Нил. Patros (стих 14) е името на Горния Египет или южния регион на страната. Веднъж, когато египетският трон е донесен в Патрос, „Египет стана най-ниското от царствата“ и никога повече не беше издигнат сред вече споменатите народи. От този момент нататък Египет престава да играе важна роля в световните дела.

(27-10) Езекиил 29: 18-20. Навуходоносор загубил град Тир

(27-11) Езекиил 30: 13-17. Места, където ще се провеждат Господните присъди за Египет

Мемфис. В долния Египет.

Тива. В горния Египет.

(27-12) Езекиил 32. Страшното падане на Египет

(27-13) Езекиил 33: 2-9. Направих дома на Израел стражева кула "

(27-14) Езекиил 33: 12-19. Покаяние на греха

Езекиил 33: 12-19 казва, че добрите действия на човека няма да премахнат делата му за беззаконие. Ако обаче грешникът „се обърне от греха си и направи онова, което е правилно и справедливо“ (стих 14), греховете му няма да бъдат отчетени, когато бъде осъден (стих 16).

"Обаче истински разкаялата се душа обикновено ще намери някакъв начин да възстанови до известна степен. Истинският дух на покаянието го изисква. Езекиил учи: [Езекиил 33:15] ...

За съжаление евреите, които по това време са били във Вавилон, не са оценили, че „между тях има пророк“ (Езекиил 33:33).

(27-16) Езекиил 34: 1-10. „Овчарите не хранеха ли стадата?“

За разлика от грижите на Господ за стадото си, израилските овчари се хранят сами, но не и овцете. Невнимателните овчари не укрепваха болните, не се стремяха към онези, които бяха безпомощни, или търсеха тези, които се отклониха или загубиха - всичко, което истинският пастир би направил за своите овце. Вместо това те поведоха овцете с енергия и жестокост и ги оставиха да се скитат, за да станат жертва на звярите.

Президент Спенсър У. Кимбъл, в сесия на свещеничество по време на обща конференция, постави на настоящите пастори на кралството или лидери на свещеничеството отговорността да се грижи за благосъстоянието на паството:

"Докато четем и изучаваме писанията, осъзнаваме, че Спасителят винаги се е грижил за благосъстоянието на членовете на своето паство, както индивидуално, така и колективно. Именно за този принцип се грижи за нуждите на членовете на Църквата в тези дни толкова обезпокоителни и ви помогна, братя мои, че искам да говоря с вас тази вечер.

(27-18) Езекиил 35. Едом ще бъде унищожен

(27-19) Езекиил 36. Израилевият дом ще се събере в собствените им земи

(27-20) Езекиил 37: 1-14. Видението на Езекиил за долината на костите ли е видение, което се отнася до възкресението или обновяването на дома на Израел?

(27-21) Езекиил 37: 15-20. Каква е символиката на двете пръчки, които са събрани заедно?

Учението и заветите и Книгата на Мормон потвърждават, че пророчеството на Езекиил е свързано с обединението на Библията и Книгата на Мормон. Учение и завети 27: 5 учи, че Книгата на Мормон е пръчката на Ефрем. Книгата на Мормон, в 1 Нефи 13: 40-41; 2 Нефи 29: 10-14 и Мормон 7: 8-9, говори за записите на евреите и нефитите, които са събрани в едно.

(27-22) Езекиил 37: 15-17. Какво е било значението на думата palo в древни времена?

Библейски учени, които не са светии от последните дни, настояват, че традиционната християнска интерпретация на думата пръчка трябва да бъде „пръчка или скиптър“, а не набор от писмени записи. Те казват, че обединението на двата племенни скиптъра ярко символизира обединението на разделените племена. Но както посочи Кийт Х. Месерви, последните открития подкрепят тълкуването на светеца от последните дни:

"Съвременната нация в Ирак включва по-голямата част от територията на Месопотамия, древна земя на царствата на Асирия и Вавилон. Когато Езекиил беше призован да служи като пророк през 593 г. пр. Н. Е., Той живееше в изгнание във Вавилон ... Докато вървяхте неговите улици, със сигурност ще видите типичния писар, който натиска остър стилет върху плочи от мокра глина, за да направи сложни писания, известни ни като клинописи (клиновидни). Но днес учените знаят, че в Месопотамия е имало друг клас летописи: папируси, пергамент и дървени плочи.Макар че само тези от глина са оцелели хилядолетия, писателите са споменали тези други писания върху глинените плочки.

„Възможно ли е вавилонците да правят същото? ... Пет години по-късно ... на територията, която е била древна Асирия, е направено откритие, което потвърждава тази теория.

„Имайки предвид този фон, можем да видим как бихме могли да преведем стихове 15 до 17 от глава 37 на Езекиил:

„„ След това ги съберете, за да оформите една таблетка и тогава те ще бъдат сгъваема таблетка в ръката ви. “

„Този ​​превод е верен на езика и културата на Езекиил, както го познаваме.“ („Пръчките на Езекиел“, Лиахон, септември 1977 г., стр. 24-26.)

(27-24) Езекиил 38-39. Битката при Гог и Магог

(27-25) Езекиил 38: 1-2. Гог и Магог

(27-26) Езекиил 38: 2-6. Древни имена и техните съвременни еквиваленти

Дървени летви, наречени пръчки

(27-28) Езекиил 39:11. Къде е долината Хамон-гог?

(27-29) Езекиил 40-44. Визията за бъдещия храм

Градът Месек се е наричал по-рано Муски. Някои лингвисти смятат, че са дали името на Москва (Москва на руски). Тази област днес е територията на СССР.

Предполага се, че този регион е близо до Месек и вероятно е бил в близост до Черно море, Кавказ и Турция.

Като приемем, че Гог означава да е от Магог, имената Месек и Тубал дават идеята, че Гог не е отделен индивид, а нация или група лидери, действащи в общо съгласие.

Южен регион на африканския континент.

Куш на иврит обикновено представляваше цяла Африка, която беше на юг от Египет и страните на северното крайбрежие на този континент.

Страните от Северна Африка.

Либия (Fut на иврит) обикновено определя цяла Северна Африка с изключение на Египет. Той включваше областите, окупирани сега от Либия, Тунис, Мароко и Алжир.

Повечето страни от съвременна Европа и части от Мала Азия.

„Непосредствената цел на това откровение, проявена във видението на пророка, изглежда е била да събуди в народа на Израел разбирането за падналото им състояние и концепцията за славата, която са загубили“. (Домът на Господа, стр. 38-39.)

(27-31) Езекиил 43: 1-5; 44: 4. Божията слава изпълва храма

"Живеем в разпределението на пълнотата на времената, в които всички неща трябва да бъдат събрани в едно и всички неща да бъдат възстановени от самото начало. Дори тази земя трябва да бъде възстановена до състоянието, в което е съществувала. преди прегрешението на Адам. Сега, за да бъде пълно възстановяване, законът за жертвоприношенията ще трябва да бъде възстановен, в противен случай всички неща, които Господ е постановил, няма да бъдат възстановени. Следователно ще бъде необходимо синовете на Леви, които са предложили кървави [кървави] жертвоприношения в древен Израел, принесете отново такава жертва, за да интегрирате и завършите тази наредба в тази диспенсация. В дните на Адам е била въведена кръвна жертва и по необходимост ще трябва да бъде възстановена.

„Жертвата на животни ще бъде извършена за завършване на реставрацията, когато е построен говоримият храм; в началото на хилядолетието или при реставрацията ще бъдат извършени кървави жертвоприношения за времето, необходимо за завършване на пълнотата на реставрацията в тази диспенсация. По-късно жертвите ще бъдат от някакъв друг характер. " (Доктрина за спасението, том III, стр. 89-90.)

(27-33) Езекиил 45: 1-8; 47: 13-48: 29. Как ще бъде разделена територията между израилевите племена?

(27-34) Езекиил 47: 1-12. Води, излизащи от храма

Несъмнено ще има обръщащи се, които не са от кръвта на Израел, които ще получат наследство за своята преданост към Евангелието. Тогава те ще бъдат приети в дома на Израел. Тези чужденци може да са някои от езическите народи, които ще приемат Евангелието през последните дни.

(27-36) Езекиил 48: 31-34. Портите на града

АНАЛИТИЧНО РЕЗЮМЕ

Отделете няколко минути, за да размислите и да се помолите за важността на великото послание на Езекиил. "Съхранявайте тези неща в сърцата си и оставете тържествата на вечността да почиват в ума ви." (У. и З. 43:34.)