Актьорски състав беше филхармоничният оркестър на Бока дел Рио гълъб в кафенето La Parroquia de Veracruz. Ето как е изживян моментът (чрез: Каналът на Карлос Лорет де Мола в YouTube)
Това, което правим в Animal Político, изисква професионални журналисти, работа в екип, поддържане на диалог с читателите и нещо много важно: независимост. Можете да ни помогнете да продължим. Бъдете част от екипа. Абонирайте се за Animal Político, получавайте предимства и поддържайте безплатна журналистика.
Културният или генетичният проблем насилието над пола ли е?
След изчерпателни изследвания френският палеоантрополог Паскал Пик заключава, че това със сигурност не е в нашите гени.
„В семейството на хоминидите (което включва и хората) има разлики: шимпанзета и мъжете са много насилствени с жени, но бонобо не са ".
Пик се откроява като професор в престижния Colegio de Francia и е автор на няколко книги, които задълбават в многобройните характеристики на човешкия вид, от които все още има много неразрешени неизвестни.
В последната си работа „Et l’evolution créa la femme“ (И еволюцията създаде жена) той разглежда въпроса за отношенията между мъжете и жените в ранните човешки общества.
И след като сравнява хомо сапиенс с най-близките им братовчеди, горили и маймуни, той прави изявление, което може да изненада мнозина: хората са най-насилственият вид примати към женския пол.
Гети Имиджис В работата си „Et l’évolution créa la femme“ Паскал Пик се опитва да разбере произхода на насилието над жени и стига до поредица от заключения.
Следва обобщение на разговора на Пик с Би Би Си Мундо, в който той предлага подробности за това как е стигнал до това заключение и колко време може да ни отнеме да прекратим принудата на жените и мъжете. доминиране на мъжкия пол все още присъства много в повечето общества по света.
Какво ви накара да проучите задълбочено отношенията между мъжете и жените в ранните човешки общества?
Няколко неща. Първо, най-общо, винаги говорим за еволюцията на човека. Знаем, че това включва както мъже, така и жени, но в действителност винаги сме говорили за еволюцията от гледна точка на мъжете.
Във всички изображения, които представят еволюцията на човешкия род, виждаме, че мъжете са тези, които създават инструментите, че мъжете са тези, които ловуват и т.н. Жените са невидими в праисторията.
Едва ли е имало научен доклад, който да разказва за еволюцията, не от страна на жените, а с жените.
Второто е, че особено в западния свят сме наследили идеята, че има само една визия за еволюция и че това задължително трябва да доведе до господството на Запада над останалия свят, това е известно като културна еволюция.
Културната еволюция е концепция от 19-ти век, която беше много принудителна и силно дискриминационна спрямо жените, поради което жените станаха невидими. Никога не ги виждаме в еволюционни теории или реконструкции на човешката история.
И друго важно нещо е, че напоследък интересът към провеждане на проучвания за връзките между мъжете и жените от различните видове нарасна, тъй като в етологията, изследването на поведението, женският пол също беше пренебрегван малко.
Къде е принудата към жените, за които говорите във вашата книга?
Както знаете, хората принадлежат към групата на бозайниците и при бозайниците има голям дисбаланс в репродуктивния процес: женските гестации, произвеждат мляко, а също и тези, които понякога предпазват малките от мъжките от техния вид.
При маймуните този дисбаланс се засилва допълнително, тъй като женските раждат само по един младеж наведнъж. Те раждат една жена след продължителна бременност, след което идва кърменето. Отбиването настъпва след 2, 3, понякога 4 години.
Обикновено в другите две човешки популации, освен на Запад, бебе се ражда на всеки четири до пет години. Това е много ниска степен на възпроизводство и мъжете са склонни да искат да контролират.
Как се различава това сред различните видове примати?
Като цяло при бозайниците има много малко сексуална принуда срещу женските.
Не са много видовете, при които мъжките са доста жестоки или много насилствени спрямо женските. Някои са коне, други антилопи и делфини.
Когато стигнем до нашия зоологичен ред, този на приматите: лемурите, маймуните, маймуните и разбира се ние, ние отбелязваме, че лемурите от Мадагаскар например са доста хомогенна група, в която мъжете доминират над женските. Много малко са случаите, в които няма насилие над жени.
Сега при маймуните в Южна Америка също има малко сексуална принуда. Има много моногамия. Има полиандрия, тоест женска, която живее с няколко мъжки. Има някои групи, като маймуни-паяци, при които мъжете са малко принудителни, но не много насилствени.
Но що се отнася до маймуни от стария свят, Африка, Азия и някои от Европа, като макаци, бабуини и др., Видовете са много по-принудителни, средно.
Нещо интересно е, че жените се наричат екологичен пол: те са склонни да останат заедно през целия си живот, за да контролират своята територия, ресурси, но също така да бъдат с майките, сестрите и братовчедите си. Това им позволява да сформират коалиция и да се противопоставят на мъжкия натиск.
По принцип моногамията не е свързана с принуда, освен при хората. Гибоните са маймуни, които живеят в моногамни двойки и не са принудителни.
Гети Имиджис Паскал Пик уверява, че дори при много насилствени видове като шимпанзетата, той не е виждал убийства на жени, така че фемицидът е „особен“ феномен, свързан с човешкия вид.
Ами ние, хората?
Ние, големите африкански маймуни, определени днес като хоминиди, сме патрилокални видове, тоест мъжките остават заедно през целия си живот, а женските мигрират през юношеството, за да се размножават. 95% от човешките общества работят по този начин.
В семейството на хоминидите (което включва и хората) има различия: шимпанзетата и мъжете са много насилствени спрямо жените, но бонобо не. Следователно може да се каже, че хората са сред най-насилствените видове спрямо женските си.
Насилието срещу жени е преди всичко социален и културен въпрос, а не генетичен. Няма шанс, свързан с екосистемата или свързан с това дали обществото е матрилокално или патрилокално.
Това наистина зависи от историята на всеки вид и това означава, че може да се променя бързо, но може и да се поддържа дълго време.
Говорейки за нашите предци, неандерталските жени също ли са страдали от насилие, основано на пола?
Ясно е, че като се има предвид, че имаме общ произход с шимпанзетата, би могло да се мисли, че нашият род е принудителен и насилствен. Но ние сме свързани и с бонобо, които не са.
Може да е имало много общества, в които е имало малко мъжка принуда и повече баланс на силите между мъжете и жените.
Но в момента нямаме достатъчно елементи, за да отговорим на този въпрос. Знаем, че неандерталците са формирали патрилокални общества. Сега, когато разглеждате гробовете им, е много трудно да разберете дали е имало разлика в статуса между мъжете и жените.
Към края на праисторията се появяват много по-сложни общества и в някои виждаме разлики между мъжете и жените, които по-късно стават все по-подчертани в по-новите общества.
Случаи, при които женските са убивани от мъжки, се наблюдават само при човешкия вид?
Дори при много насилствени видове като шимпанзета или някои видове макаци, не сме виждали убийства на жени. Не казвам, че са хубави, но не знаем, че са причинили убийства.
При орангутаните има много нарушения. Малко е сложно как се случват, но изнасилванията са рядкост в природата и там също, за разлика от това, което се случва при нас, няма убийства на жени след изнасилване.
Това показва, че фемицидът е доста странен феномен, особено свързан с нашия вид.
Доста е страшно, че в семейната среда или обичайната среда, в която живеят жените, която трябва да бъде по-защитна среда, се убиват повече жени.
Как се е променила ролята на жените в историята на човечеството?
Винаги е било толкова важно, колкото и ролята на човека, разбира се, с изключение на това, че сме го игнорирали напълно.
Жените не спираха да участват в събития като Френската революция или Първата световна война, но трябваше да изчакаме до Втората световна война, за да можем да разгледаме историята от гледна точка на жените.
Те изиграха много важна роля, но това все още, до ден днешен, все още не е изяснено и е време да започнем да го правим.
Ще постигнем ли реално равенство между мъжете и жените? Колко време ще ни отнеме?
В еволюционната биология имаме страхотна теория от 80-те години насам, наречена Теория на прекъснато равновесие. Това означава, че еволюцията преминава през фази на относителна стабилност и периоди на бързи промени.
Например в Испания преди двадесет години имаше много насилие по пола и за 15 години те почти решиха проблема.
Въпреки че все още съществува представата, че има много мачо култура, сега Испания е сред най-напредналите държави по отношение на равенството между половете, справедливостта и т.н. Така че да, това е нещо, което може да се промени много бързо.
Като цяло обществото е постигнало напредък по този въпрос, но по-голямата част от работата все още трябва да бъде свършена.
В повечето страни достъпът до здравни грижи и достъпът до образование за мъже и жени е почти равен.
Но, от друга страна, можем да видим, че все още има много неравенства в икономическия и социалния свят, особено в професионалните възможности.
Виждаме, че жените, които имат възможност да учат, сега са насочени повече към професии, които днес са по-малко платени, особено в сравнение с други.
В нововъзникващите професии като наука за данни, изкуствен интелект и т.н. Те са склонни да избират повече кариера, свързана с човека, като образование, правосъдие, медицина и социална работа, докато „мъжките“ работни места, които са по-технически, са по-добре платени.
Но ние виждаме основните неравенства в политическото поле. В Англия и други северноевропейски страни сме свикнали да виждаме жени лидери, министър-председатели, императрици, това не е така в Южна Европа или в останалия свят.
Но дори в тези страни виждаме, че по отношение на представителството в Парламента или в други институции жените все още присъстват много по-малко от мъжете.
Гети Имиджис Пик заключава, че по време на еволюцията сме преминали към по-голяма принуда срещу жените и че е имало много други социални преживявания по време на еволюцията на човешкия род, с общества, много по-егалитарни от сегашното.
Защо мислите, че жените са склонни да избират този вид професии?
Все още съществуват културни навици, които означават, че дори когато жените са средно по-добри от мъжете в гимназията, особено в науката, те са склонни по исторически и антропологични причини да избират професии, свързани с хора, повече от технологични или финансови работни места.
Дори сега, когато условията за достъп до всички професии са почти еднакви, все още има архаичен избор или социален и културен натиск, за които жените са повече или по-малко наясно.
И накрая, до какви други изводи стигнахте след работа по книгата And Evolution Created Woman?
Изводът е, че по време на еволюцията сме преминали към по-голяма принуда срещу жените и че е имало много други социални преживявания по време на еволюцията на човешкия род, много по-егалитарни общества, повече матрилинейни, по-матрилокални и още повече матриархални общества.
И най-вече, че разбирането на тези проблеми е абсолютно необходимо за бъдещия свят, тъй като ние преживяваме значителни трансформации в нашето общество, с големи промени в това, което е понятието бащинство например.
Възникнаха и други въпроси относно концепцията за пола или новите отношения между мъжете и жените, независимо дали са в хетеросексуални или хомосексуални двойки.
Днес ние преживяваме големи сътресения в нашите общества, икономически и политически, затова би било много интересно, ако, без да отхвърляме напълно някои аспекти на патриархата, които могат да бъдат интересни и не са непременно принудителни, осъзнаем, че няма един път за света утре и че не сме измислили всичко.
Сега можете да получавате известия от BBC News Mundo. Изтеглете новата версия на нашето приложение и ги активирайте, за да не пропуснете най-доброто ни съдържание.
Това, което правим в Animal Político, изисква професионални журналисти, работа в екип, поддържане на диалог с читателите и нещо много важно: независимост. Можете да ни помогнете да продължим. Бъдете част от екипа. Абонирайте се за Animal Político, получавайте предимства и поддържайте безплатна журналистика.