Гуидо ди Пиетро Трозини, познат на съвременниците като Фра Джовани да Фиезоле и Фра Джовани Анджелико. На съвременния италиански се нарича Beato Angelico. Той е роден във Викио Мугело между 1395-1400. За неговото възпитание не се знае нищо, ранните му живописни творби са загубени. Той беше осветител, сред постиженията му е Дева Доминиканска от Мисал номер 558 на музея Ди Сан Марко. Тритико ди Сан Пиетро мъченик и Богородица с детето и светиите, и двете в музея Сан Марко във Флоренция.

кироял
Посмъртен портрет на Фра Анджелико от Лука Синьорели, детайл от делата на антихристовата фреска (около 1501 г.) в катедралата в Орвието.

Лука Синьорели [Обществено достояние], чрез Wikimedia Commons

Характерното за оповестяването на произведенията на Анджелико е деликатна хроматичност и използването на a пълно осветление, В ранните си творби той очевидно се е придържал към изкуството на Масачо, тъй като в картината „Налагането на името на баптиста“ по-късно той се връща към по-архаични форми, въпреки че най-вероятно е следвал тези две ориентации според произведенията, които е направил и в в съответствие с клиентите. Тайната на неговото изкуство се крие точно в този баланс между минало и настояще.

Богородица на Благовещение.

Преди да направи стенописите в манастира Сан Маркос във Флоренция, които е направил между 1438 и 1446 г., Анджелико прави някои произведения, които се считат за негови шедьоври; Коронацията, която днес е в Лувъра, Отлагането на Светата Троица и Триптихът на Перуджа, последната днес е в музея Сан Марко.

На коронацията са представени поредица от фигури, коленичили пред стълбище, на които се извършва представянето на коронацията, които задълбочават цялата сцена, някои от тези фигури са разположени отзад и това представлява новост за тогавашната живопис в която Масачо сам, в картината на Разпятието, представлява Магдалината, поставена отзад.

В Отлагането на Светата Троица, въпреки все още готическата обстановка, той създава пейзаж, в който представя своите герои, подредени според изучен и балансиран състав. На заден план е изображението на град в стените му, може би идентифициран с град Кортона.

В предела на Trittico of Perugia от 1437 г. се виждат някои от най-красивите сцени, които художникът е представил, като например в „Раждането и призванието на светеца“, в които е очевиден вкусът към приказката и фантастичната история.

Между 1438 и 1446 той създава стенописите за манастира Сан Марко, което отваря нова фаза в развитието на неговия живописен стил, който се характеризира с по-голяма строгост и по-голяма мистичност на атмосферите в картините му, използвайки опростени композиции, като представянето на Страшния съд. Сред стенописите на манастира са Разпятието Преображение и Сан Доменико, който е в манастира, и красивото Благовещение на входа на спалнята.

Отлагането на кръста, музей Сан Марко

Атмосферата, която прониква в тази известна картина, е спокойна, спокойна, сладка, фигурите на ангела и Богородица се намират в портик, който очевидно напомня на самия манастир, без да се придържа към реализма на Масачо, предпочитайки божественото съзерцание. вместо представяне на земни неща.

През 1446 г. художникът е в Рим, където рисува за папа Евгений IV Ал фреска, в параклис във Ватикана, който сега е загубен, след което в Орвието започва декорацията на параклиса Сан Бризио в Дуомо. След това го извикаха в Рим, за да украси за папа Николо V параклиса Николина, който представя историите на Санто Стефано и Сан Лоренцо. Преди 1449 г. той също рисува вратите на кабинета на Santissima Annunziata, които сега се намират в музея на Сан Марко. Благословеният Анджелико умира в Рим през 1455 година.