какво

Чувството за хумор е едно от най-ценните качества, именно поради неговата недостиг. Хората, които са способни да се шегуват и да разсмиват хората, са като балсам за себе си и за другите. Способен да освежи дори най-горчивите моменти от живота. Несъмнено това е голяма добродетел и автоматичен и не винаги съзнателен механизъм, наистина полезен за избягване на натрупаното напрежение.

Смехът ни освобождава, защото ни позволява да бъдем спонтанни и има по същество игрален компонент. Една единична сесия на смях е много по-релаксираща от много от задачите, които планираме за същата цел. По този начин смехът има това магическо свойство да обновява и подобрява нагласата ни към света.

"Където няма чувство за хумор, има догма."

-Алфонсо Усия-

Зигмунд Фройд даде на шегите и смеха решаваща роля в психоаналитичната теория. Той откри, че чрез тези ежедневни забавления ясно се изразява несъзнаваният свят. И така, в това, което ни причинява благодат, се разкриват и нашите най-дълбоки желания и чувства.

На какво се смееш?

Хората се смеят на изненадващи ситуации, в които от нещо повече или по-малко абсурдно се изгражда ново послание, което наистина има смисъл. Или напротив: когато нещо напълно съгласувано възниква абсурдно чувство.

В това, което причинява смях, неразбирането играе основна роля. Това неразбиране обикновено произтича от двойни значения. Това от своя страна поражда три вида шеги или смях: забавният или остроумен коментар; тенденциозната или прекалено невинна шега; и шегата „зелено“ или сексуално или нецензурно съдържание.

Фройд също открива, че цензурата се пречупва чрез шегата. Смешното позволява да се повдигат теми или ситуации, които са повече или по-малко табу в света на „сериозните“. Много от шегите изразяват агресивно или сексуално съдържание, което би било нетърпимо в други видове контекст.

Харесайте тази шега:

Посредник запознава клиента си с момичето, което го е избрало за негова приятелка. Неприятно впечатлен, младежът казва на своя агент: „Какво ме доведохте тук? Тя е грозна, стара, с кръстосани очи, беззъба и. . . " „Можеш ли да говориш високо“, прекъсва го другият; тя също е глуха ".

Когато се смеете на нелепото или на вашите собствени или на другите

Нелепото се конфигурира, когато има диспропорция между елементите, които изграждат дадена ситуация. Такъв е случаят с клоуните, които носят огромни, забавни обувки. Също така случаят с парад на един от големите модни подиуми (Париас, Милано, Мадрид и др.), В който някой се спъва.

Комиците осмиват фигури на властта чрез карикатури на познати герои и ситуации, в които са участвали. Като цяло тези карикатури се стремят да преувеличават аспект от случилото се или личността на главния герой, изразявайки остра критика и понякога изключително агресивни. Те обаче се толерират, защото допринасят за катарзис: това е един от инструментите, които гражданите имат срещу властта.

Пример за този тип шега или карикатура е:

Майка и син:
-Сине никога не лъжи, лъжещите хора никога няма да бъдат нещо в живота.
-И така, защо гласуваме за онези, които никога не изпълняват обещаното?

Подигравките и подигравките, чрез карикатура, са инструменти, които ни позволяват да поставим под съмнение поведението, като ги изостряме и излагаме без страх. Когато обаче те са насочени към уязвим човек, ефектът е обратен: той установява вертикална властова връзка, която жертва уязвимия човек. Това е класическото „смей се на хората, а не с тях“.

Пикантните шеги и невинните

Сексуалната тема е константа в много шеги, особено като се използва „двойното значение“: от една страна те са твърдение, което няма нищо общо със секса; от друга страна, има всичко общо с това. Като този:

Те се срещат с двама приятели и си казват:
- Вчера пристигнах в къщата си и заварих приятелката си в леглото с много силен чичо. Факт е, че за моя изненада, когато ме видя, той се хвърли върху мен, хвана ме за врата, избута ме в ъгъла. След това рисува линия на земята и ми казва:
- Като стъпиш на тази линия, ще те убия. След това се връща в леглото с жена ми, за да продължи задачата.
- Каква ситуация! и какво направихте?
- Аз? ... Какво би си помислил този човек! Когато не гледаше, той стъпи на линията!

Шегите с двоен смисъл със сексуално съдържание карат хората да се смеят, защото изведе на преден план тема, която все още е табу. В предишния пример, повече от самата тема, това, което ви кара да се смеете, е трикът да накарате другия да мисли за секс, без това да е темата, използвайки гениална формула.

Но наивните или невинни шеги също карат хората да се смеят, точно поради наивността или очевидността, която съдържат. Като този:

Бебешка бухалка казва на приятеля си:

- "Vam" -отговаря на втория.

-"Vam" какво? - попитайте отново първия.

Тези откровени шеги имат „бяла“ форма на хумор, защото значението им не се крие в агресия, която е замаскирана или в двойно значение, което нарушава табуто, а в чисто остроумие, в чист абсурд. В строг смисъл те са игри на ума и езика.

Хуморът е валидна формула за изразяване на идеи. Въпреки това, споровете все още продължават относно това къде са нейните граници. Валидно ли е по всяко време? Легитимно ли е дори когато представлява начин за заклеймяване на социална група, като сексистки шеги? Може ли хуморът да породи висцерална омраза, както се случи в злополучните събития на списание Charlie Hebdo? Дебатът е открит.