Обяснение и семантично, историческо и дори нюансирано разграничаване на термините, използвани в наши дни с известно объркване

Свързани новини

Европа има проблем. Всъщност няколко, но семантична, изкривена от страха: тероризъм, непознатото, различното. Атаката във Франция е послужила за подхранване на нарастващи духове в Европа - и особено във Франция (7 процента) - която вече има второто религиозно мнозинство сред мюсюлманите. Но, както е показано в клането и следващите дни, мюсюлманската религия не е проблем, самият ислям също не е проблем. Арабите не са. Ислямистите ли са? Ами не всички.

срещу

Съществена разлика, която е добре отразена при някои от главните герои на дивата атака срещу "Chalie Hebdo" и отвличането с четири мъртви заложници в еврейския магазин в Париж .

Арабски и мюсюлмански герой

"Лудите хора нямат нито цвят, нито религия." Това са думите на брата на Ахмед Мерабет, мюсюлмански полицай от арабски произход, който беше на редовни обиколки в областта, когато срещна стрелбата в "Шарли Ебдо". Неговият образ, застрелян безпомощно от упор, обиколи света като свидетелство за варварство. Той беше практикуващ мюсюлманин, също арабин. В никакъв случай ислямистки.

Ислям: корен на двете думи

Абу л-Касим Мохамед ибн беше името на Мохамед. Пророкът и автор на Корана, че Аллах, (Бог) диктува чрез архангел Гавраил своето послание, което по-късно е съставено и редактирано като свещената книга на исляма, религията, основана от арабина, роден в Мека. Последователите на тази религия са мюсюлмани.

В момента това е най-разпространената религия на планетата (според източници от самия Ватикан), с между 1000 и 1200 милиона последователи, разпространени във всички страни по света. Подобно на християните, те са католици, протестанти (от своя страна лутерански, англикански), православни. Мюсюлманите също са разделени на групи, като мнозинството са сунити и шиити. Всички те се управляват от шериата, ислямския закон, извлечен от учението на Мохамед в Корана.

Страните с мюсюлманско мнозинство са разположени в много различни части на планетата. Северна Африка, Кавказ, Близкия изток, Балканите, Централна и Западна Африка, Азия. Което ни кара да отречем идентификацията между арабите и мюсюлманите.

Мюсюлманин, а не арабин, спасяващ евреи

Мюсюлман беше чиновникът на кошерния магазин, ограбен с трагичния резултат от четири смъртни случая от Амеди Кулибали. Ласана Батили, субект на исляма, но не и арабин, е малиецът, който помогна на няколко от клиентите на магазина да се скрият в студената стая на магазина. Друго от най-големите обърквания е свързано с арабин и мюсюлманин.

Определението на термина арабски изисква исторически, езикови, географски, културни обяснения. Но има по-явни изявления, които лесно могат да отменят някои от най-често срещаните заблуди. Не само, че всички араби не са ислямисти (нещо, което априори, изглежда, никой не бърка), това е, че не всички араби са мюсюлмани, още по-малко, всички мюсюлмани са араби.

Речникът събира в своето разнообразие сложността на термина в до шест определения. В географското си значение арабският е гражданин, роден в една от 22-те страни, които използват този език, сред които са страни с политическа и дори религиозна организация, отдалечени като Мароко (монархия, с мнозинство мюсюлмани-сунити), Йемен (или Египет (република, с десет процента от християнското население).

Ислямисти срещу исляма

Голямата семантична битка се води в медиите и населението между две думи с един и същ корен и различно значение. Дори между омонимични думи с важни нюанси на значение. Първоначалното объркване започва между ислям и ислямист, но и двете думи от своя страна дефинират различни понятия в конкретни случаи.

В първия случай объркването е увеличено от разширяването и глобалното познаване на Ислямска държава, ислямистката терористична група, която се стреми да завладее собствената си територия, извън сегашните граници, в която се помещава великата държава, в която царува ислямът. Неговото кръщение кара объркването да царува от самото начало.

Няма ислямски хора

Както е определено от DRAE, ислямът е всичко, което принадлежи или е свързано с исляма. Държавите, чийто държавен закон е шариат, са ислямски, като няма разлика между гражданските закони и религиозните закони. Като чудесен диференциращ пример може да се каже, че няма ислямски народ (последователите на исляма са мюсюлмани или мохамедани), но има ислямистки хора.

Ислямистът, от друга страна, е (отново в асептичната дефиниция на RAE), прилагателно, което определя, че „принадлежащи към или свързани с мюсюлмански фундаментализъм“, въпреки че е очевидно, че тримата терористи в Париж са били ислямисти, не всичко е Ислямист, синоним на терорист, насилие или поддръжник на джихад. Примери за това са правителствата на Турция и Мароко, както това, представлявано от Реджеп Тайип Ердоган, така и ислямистката партия, която съставлява второто гореспоменато правителство, и се определят като умерени ислямисти и следователно в борбата срещу радикалния ислямизъм.

Тримата убити терористи миналия петък са мюсюлмани, араби? Строго не: и тримата са родени във Франция. Въпреки че братята Куачи имат арабски корени, Кулибали показа сериозни затруднения при четене на абзаци на арабски във видеото, в което той пое отговорност за техните атаки. Те не бяха ислямски, тъй като такова прилагателно не е правилно, ако се отнася за индивиди и радикални ислямисти.