Мудехарската и по-късно мавританска общност в Бурбагена е една от най-важните в долината Жилока. Християните от Бурбагена са живели по „Calle de Santa Cruzada“, „квартала над църквата“, „улицата от църквата до площада“ и на „площада“, както са цитирани във връзка от 1561 г., докато маврите го направиха в „новата улица на новопокръстените“ или в „предградието“ .
Мавританската общност
Познаваме населението, което е имало Бурбагена Морерия, благодарение на демографското преброяване, извършено в световен мащаб за целия Арагон:
Цифрите, предоставени от тези източници, са много различни, така че ще трябва да поставим под съмнение верността на някои от тях. За да се доближим до демографския растеж на този град в Жилока, ще използваме енорийските книги. Запазени са няколко плочи за Пасхално изпълнение, съответстващи на годините 1538, 1542, 1563-64, 1576 и 1581, в които старите християни и неофитите са описани отделно. В тях може да се види как мавританската общност нараства от 97-те възрастни през 1538 г. до 136-те, събрани през 1581 г., показвайки ръст от 40% между двете дати. Това е значително демографско увеличение, което показва мавританска общност в непрекъснат растеж.
| Анус | 1538 | 1542 | 1563-64 | 1576 | 1581 |
| Християни | 248 | 443 | 436 | 487 | 679 |
| Пристанища | 97 | 116 | 114 | 131 | 136 |
Регистрационните табели на Pascual Compliance също предоставят много интересни данни за демографските отношения между двете общности. Важността на експулсирането се крие както в броя на изгнаниците, така и в тяхното представителство в обществото. В този смисъл, в сравнение с 40-процентния ръст на новопокръстените, коефициентите на съответствие показват как християните са нараснали със 173 процента през същите години, четири пъти повече от своите мавритански съседи. Изглежда, че с напредването на века маврите от Бурбагена губят демографска тежест в местността, като представляват 28% от съседите през 1538 г. до намалени до малко над 16% през 1581. Старите християни растат много по-бързо от новоповярвалите.
Причините трябва да се търсят в неравностойните възможности за съществуване и на двете групи (икономически дейности и средства за производство) или да се въведат други демографски фактори, като променливата на емиграцията. С оскъдните данни, с които разполагаме в момента, е невъзможно да се наведем по една или друга причина.
Ритникът на мавританеца
В началото на август 1610 г. маврите от Бурбагена бяха принудени да тръгнат към Дарока, където се присъединиха към маврите от този град и тези от Вилафеличе, общо около 2720 души. Придружени от малка военна войска, те заминаха за Сегура де Баньос, а оттам към Монталбан, Кабра, Кастелоте и Агуавива, последният град на Арагон, за да продължат по-късно към пристанището Лос Алфакес.
41 952 души са напуснали Испания през това пристанище Тарагона, 38 286 от Арагон и 3 666 от Каталуния. Това беше най-голямата пратка, направена в испанското пристанище през този век, и за развитието му бяха необходими 3 месеца, от 15 юни до 16 септември 1610 г. Маврите, които имаха пари, бяха принудени да платят прохода, бедните трябваше да прибегнат до на благотворителността на сънародниците си.
Маврите от Бурбагена се качиха сред последните, тъй като стигнаха до брега едва на 2 септември 1610 г. Те бяха настанени в един или повече кораби. Сертификатът за експедиция установява следната връзка: „Морискос от Бурбагена, 62 къщи, 78 мъже, 70 жени, 66 мокачо, 50 мокача, 23 тета, 287 души всички, 264 са платили прохода“. Те са транспортирани до бреговете на Африка, където са принудени да се слязат.