В „Празният корем“ журналистката изобразява поколение жени, погълнати от несигурността на работното място и краткосрочния подход към реалността. Поколение, което все по-трудно има деца

наоми

Да бъдеш или да не бъдеш - майка - това е въпросът. Е, или може би не. Да бъдеш или да не бъдеш - несигурна майка - това е истинският въпрос. Решението, пред което са изправени жените, които искат да забременеят, но едва свързват двата края, хванати между временни работни места, минимални заплати и завишени наеми. В скорошния процес Празният корем (Капитан Суинг), журналистът Ноеми Лопес Трухильо (Билбао, 1988) - уеб редактор Нютрал- анализира, с многобройни данни и трогателни свидетелства, климата на професионална и емоционална несигурност, която обуславя (и дори обезсилва) възможността да бъдат майки. Без да забравяме, разбира се, новия репродуктивен пазар, който се генерира в това отношение.

Vogue.es: "Несигурността динамизира възможността да визуализираме нашето бъдеще." Как нестабилността на работното място и постоянната заплаха от икономическа криза влияят на майчинството в Испания?

NLT: Когато материални проблеми не са сигурни, вие екстраполирате несигурността в много други области, като вашите собствени желания. Страхът не е ограничен и неподвижен колет, страхът и недоверието обхващат всичко. Тук проблемът е в липсата на гаранции: ако не знаете дали след няколко месеца ще имате работа или апартамент, как ще се впуснете в проект за живот като майчинството? Нормално е да изпада в паника и много от нас го преживяват като безотговорно. Също така, мисля, че има общо усещане, че нещата свършват скоро, че нещата не траят (отново работни места или наеми) и това чувство за кратка продължителност, за краткосрочност, неизбежно имаме и с личните си взаимоотношения. Нищо няма да бъде за цял живот, дори самият живот. И това, което в началото може да бъде почти нещо вълнуващо или вълнуващо, се превръща в странно изтичане, основа, върху която не можете да надграждате.

Кои са данните, които са ви повлияли най-много от всичко, с което сте работили за това есе? И свидетелството, че не можеш да излезеш от главата си?

Мисля, че най-поразителното за мен беше да видя как преди кризата вече имаше много признаци, че нещата не вървят добре. Тогава кризата влошава неразположението, влошава някои жизненоважни условия или поддържа други, които прогресивното общество трябва да се стреми да коригира.

Онзи ден британски икономист ми обясни, че има съкращения на бюджета, които се прилагат директно, и че те са тези, които като цяло хората като мен имат предвид и които засягат, например, предмети, предназначени за образование или здравеопазване. Но след това има косвени съкращения, тези бюджети или ползи, които са замразени и се поддържат с течение на времето. Когато инфлацията се променя през годините, която в Испания средно се е увеличила, но ползата ви остава същата, те също ви отнемат пари. Това е като онези малко пари, спестени в банката, които обезценяват. И същото се случва малко и с други аспекти. Има хора, които казват, ами то е, че преди кризата вече имаше временна заетост на пазара на труда. Е, за мен замразяването на онези състояния, които трябва да бъдат коригирани, вече означава увеличаване на несигурността. Въпреки че това не е единствената или основната причина за несигурност, струва ми се много важно, че сме нормализирали вредното латентност. Или че те се опитват да делигитимират речи за несигурността, като казват, че преди кризата вече е имало нередности.

По отношение на свидетелствата, мисля, че има не само едно, а сборът от всички тях. Този дискомфорт в ставите влошава собственото ми чувство на дискомфорт. От една страна, с облекчение виждате, че създавате нова история след „демографската зима“, в която разказваме собствения си опит и с която изграждаме обща семантика, тази на уязвимостта. Но, от друга страна, постоянно да слушаш други жени, които страдат, е като нещо лепкаво, което не можеш да почистиш сам.

Какво бихте казали на онези, които смятат, че стремежът да бъдете майка в сценарий на работа и лична стабилност е лукс, нещо, което е по-близо до привилегия, отколкото до необходимост?

Мисля, че самият факт на формулирането му в тези почти антагонистични термини илюстрира степента, до която историята е изкривена: майчинството не е или не трябва да бъде нито привилегия, нито необходимост, а избор (или поне така трябва да бъде). Но когато влезе в действие такава променлива, която обуславя икономиката, която улеснява или прави това желание или избор невъзможно, е много трудно да не попаднете в тези понятия.

Как да избегнем принудата да избираме между кариера или детеродна възраст? Каква роля играе феминизмът във всичко това?

Феминизмът, бих казал, не играе роля, а е рамката, от която се опитваме да изградим нова структура. Една, точно, при която не трябва да избираме между работата и грижите си. И чувствам с тъга, че вече няма да съм там, когато съществуват тези нови структури, но се стремя да ги оставим на бъдещите поколения и те да ги защитават или да знаят как да ги подобрят.

Във всеки случай в момента ми се струва, че самият факт на заклеймяването на капана на влизането на пазара на труда не като работници, а като жени, с половата тежест, която носи, вече е важна стъпка. Ако познавате врага, можете да се борите с него.

Друга интересна концепция в книгата е тази за инфантилизацията от тридесетте години. Бихте ли разказали накратко?

Мисля, че младите хора се инфантилизират и че това е често срещано при по-възрастните поколения. Изглежда, че винаги е имало презрение към по-младите. Сякаш да имаш рожден ден ти дава вид имунитет или присъща способност да вземаш по-добри решения. Не само това, но те също си правят труда да решат вместо нас и нас. Все едно този мем "старецът вика на облак". Те се опитват да ни обяснят своята позиция в света и визията си за нещата, както и много ядосани и подценяващи нашите собствени диагнози и собствените ни виждания.

В есето посочвате, че забавянето във фертилната възраст идеално се вписва в продуктивната тема, която прави капиталистическата система щастлива. Какво общо имат клиниките за плодовитост с тази идея?

Онзи ден си мислех за термините „забавено майчинство“ или „забавено майчинство“ като част от разказ, който възлага вината или причината на жените. Няма отложено майчинство, има невъзможно майчинство. Това, което се отлага, ни насочва към състояние на временност, почти сякаш говорим за забавяне на полета ви или сте пропуснали метрото. И ми хрумна, че властта винаги има приятелски език, който ни обвива и убеждава. Хрумна ми, че в известен смисъл ведомостта е нещо подобно, нали? Това „допълнително заплащане“. Като допълнителни пари, които са ви дадени и които не са ваши, които внезапно се появяват в банковата ви сметка през юни и декември и се радвате, сякаш има любезен субект, който ви е запомнил преди лятото и Коледа. Допълнителното заплащане всъщност са нашите отложени пари. Това е пропорционалната ни заплата, не е никаква допълнителна, освен ако компанията не разпредели обезщетения между своите работници, независимо от брутната заплата, която е във вашия договор. Точно както пропортират нашата заплата, така и нашето време. И мисля, че ролята на клиниките за плодовитост е именно в това: да спестим времето си, сякаш ни правят услуга.

Защо искате да изложите в текста емоционалната си близост по отношение на собственото си желание да бъдете майка и всички страхове и несигурност, които произтичат от това?

Личният опит за мен беше почти място, позната география. Като отправна точка. Интимността е нещо много мощно, когато я споделиш с друг човек, именно защото да го правиш с някого предполага доверие; това е като пъпна връв. Книгата не беше тема, която ми беше чужда и ако исках други жени да колективизират своите съмнения, страхове и оплаквания, мисля, че първо трябваше да го направя.

Вие сте журналист, има ли въпрос, който все още не ви е зададен относно книгата, на която искате да отговорите?

Като журналист всъщност мразя да отговарям на въпроси!