ИЗКЛЮЧИТЕЛНИЯ СЛУЧАЙ НА UMOJA

В северна Кения се намира Умоджа, един от най-интересните социални експерименти през последните десетилетия: град, в който никой човек не може да живее, основан от жертви на тях

Насилието, основано на пола, никога не изчезва, дори ако от време на време забравяме за него. Понякога съвпадението за кратък период от време на няколко случая, както се случи през последната седмица, ни напомня, че миналата година 56 жени са били убити в Испания и че през 2015 г. вече са повече от 30. Ситуацията е все още по-отчаяна в други краища на света, където генитално осакатяване, уговорени бракове и изнасилвания са реда на деня. Един от тях е кенийският регион Самбуру, измъчван както от патриархалната организация на обществото, така и от дивачеството, извършено от британските войници, които от десетилетия се заселват в района.

хората

През 1990 г. в региона се ражда един от най-странните социални експерименти през последните десетилетия, когато петнадесет жени, изнасилени от британски войници, решават да основат Умоджа (което означава „единство“ на суахили), град, съставен от само 380 жени на мили от Найроби. Днес те живеят там 47 жени и 200 деца, които оцеляват благодарение на посещенията на туристи, които остават в лагера, който се намира на километър от града (на които се начислява малък данък) и продажбата на традиционни занаяти на Самбуру, които също могат да бъдат закупени на техния уебсайт. Благодарение на техните усилия и въпреки големите трудности, с които трябва да се сблъскат от основаването му, жените на Умоджа успяха да създадат утопия, продължила повече от две десетилетия, в която за пръв път кенийската жена я притежава.

Матриархът на ново общество

Вероятно нищо от това не би било възможно без Ребека Лолосоли, Матриархът и мислещият ръководител на проекта на Умоджа. Лосолоси беше една от жените, които, както и 14-те й спътници, са претърпели насилие от английски войници. Когато той започна да говори за това и да продава творенията си, за да спечели пари, четирима мъже нахлуха в къщата му и го набиха. Докато беше в болницата, тя излезе с единствения изход от обществото, в което жените са изключени от всички села за вземане на решения: сформирана алтернативна организация единствено за жени и техните деца. Лолосоли изостави съпруга си поради безразличието му към случилото се.

Все още харесваме мъжете. Те нямат право да влизат, но ние искаме да имаме бебета и жените трябва да имат деца, дори и да не са женени

Много от първите жители на Умоджа бяха жени от долината на Големия разлом, които, подобно на Лолосоли, са претърпели сексуални нападения, нещо, което не може да бъде докладвано, защото обезчестиха съпрузите си, някои от които се бяха опитали да сложат край на живота си. Скоро към тях се присъединиха и други жени, бягащи от уговорени бракове, осакатяване на жени, домашно насилие и сексуални нападения, както казва журналистът. Джули Биндел, който е посетил града, в доклад на Пазителят. Първоначално те търгуваха с храна, но когато видяха, че това не работи, те избраха мънистата и са се справили добре с тях. Градът отхвърля работата и гениталното осакатяване (много широко разпространено в културно отношение) и жителите му се насърчават да учат жени от съседните градове за техните права, равенството между половете и предотвратяването на насилието.

Не че в селото няма мъже, ако вземем предвид, че там живеят 200 деца на жителите му. Много от тях са плод на отношенията на умоджаните с други мъже извън селото, които са решили да издигнат сами. За разлика от други села Самбуру, всички малки те се учат да четат и пишат, както и математически знания и други умения през цялото му детство. Както една жена обяснява в английските медии, „ние все още харесваме мъжете. Те нямат право да влизат, но ние искаме да имаме бебета и жените трябва да имат деца, дори и да не са женени ”. Това е още едно от големите прегрешения на Умоджа: майчинството извън традиционните правила в матриархалното общество. Позволено е обаче от време на време да се наеме мъж, който да помага с добитъка или с ремонта на оградите, които заобикалят селото.

Междувременно мъжете.

Lolosoli е не само главният човек, отговарящ за селото, което през последните години е спечелило международна слава, но и за местния клон на Maendeleo Ya Wanawake Organization (MYWO), неправителствена организация, която има за цел да промени условията на живота на жените в Кения. Освен това той е работил и с адвоката Мартин дай за да получи някакво възмездие от английската армия. Кралската военна полиция обаче отрече всички обвинения и, когато беше помолена да бъде върната цялата документация, която предостави след трудоемка разследваща работа, тя призна, че беше загубил.

Най-големите ни пречки са мъжете. Не можете да им отговорите или да говорите пред тях дали сте прави или не

Това не е единствената трудност, с която са се сблъсквали. През първите години, както обяснява самата Лолосоли в интервю за Сатямаг, някои мъже създадоха село на кратко разстояние от Умоджа, за да блокират пътя и да попречат на пристигането на туристи, като отрязаха основния източник на доходи за тези жени. По друг повод те били бити от 30 четници пред туристи. Ситуацията се подобри донякъде, когато след месеци на спестяване те успяха да купят територията, на която се бяха установили, нещо, което също доведе до бурен отговор, когато група мъже ги нападнаха, като им напомниха, че никоя жена не трябва да притежава земя и че съпруги бяха престанали да бъдат жени благодарение на тях.

„Най-големите ни пречки са мъжете“, обяснява Лолосоли. „Не можете да им отговорите или да говорите пред тях дали сте прави или не. Това трябва да се промени. Жените трябва да се борят за правата си и тогава нещата ще се променят ”. В допълнение матриархът признава, че „мъжете ревнуват от нашите постижения“, дори и тези, които като народния представител в региона се радват на по-високо културно ниво. "Ние се борим за правото на нашите дъщери да ходят на училище, да избират своите мъже и да имат притежания като земя или добитък по същия начин, както всеки друг човек", обясни Лолосоли в Ezine Статии. За жена, родена от полигамна връзка с три съпруги, да можеш да избираш как и с кого да живееш и да успееш да оцелееш вече е важна стъпка напред.