Поверителност и бисквитки
Този сайт използва бисквитки. Продължавайки, вие се съгласявате с тяхното използване. Получете повече информация; например за това как да контролирате бисквитките.
ВНИМАНИЕ: Тази статия комбинира рецензията със сравнителния анализ, така че съдържа спойлери. Те са посочени в текста, така че да не развалят работата на читателя, така че първата част (която е рецензията) може да бъде прочетена без никаква опасност.
Днес дойдох да направя комбо в раздела Други разкази, за да ви разкажа за мангата Норагами и адаптацията му към аниме.
Норагами това е демографска манга шонен написано и нарисувано от Адачитока. След този псевдоним са две жени: Адачи Y. Токашики. За тях се знае малко мангаки Японки, които особено ценят личния им живот. И двамата работеха като асистенти на различни художници и оттам започнаха своето пътешествие заедно като съавтори.
Корица на първите три тома, редактирани от Norma Editorial.
Творбата продължава да се публикува ежемесечно в списанието Месечно списание Shonen и към днешна дата е събрал общо 18 тома и една екстра. В Испания е така Редакционен стандарт този, който отговаря за нейния превод и публикуване.
Историята се фокусира върху Японски божества на Шинто религията и следвайте стъпките на Ято, по-малък бог, който иска да стане известен. В света на Норагами, някои от боговете живеят с хората в Средната земя (подземния свят), сякаш са нормални хора. Въпреки че хората могат да ги видят, това се случва много рядко, защото боговете живеят в мъртъв ъгъл: тъй като те не принадлежат към света на живите, хората много лесно ги забравят.
Една от функциите на боговете, освен да изпълни желанията на своите верни, е да се сложи край на аякаши (или призраци), чудовищни същества, които идват в Средната земя от Другия бряг (света на мъртвите) и които измъчват хората и ги принуждават да извършват нечисти действия. За целта боговете имат помощта на техните шинки (или Свещени съкровища).
The шинки Те са изгубените души на хора, които са умрели и са хванати в капан в Средната Земя. Боговете ги „съживяват“, за да ги превърнат в свои слуги, давайки им ново име, което е татуирано върху кожата им. В допълнение, шинки имат способността да станат свещен съд (предмет, обикновено оръжие), когато техният бог ги призовава с призоваващото им име. Съществува много тясна връзка между бога и неговия шинки. Бог е единственият, който знае причината за смъртта на шинки и шинки той винаги трябва да отиде на зова на бога, стига да остане обвързан с него от посмъртното си име. В допълнение, състоянието на ума и греховете, които шинки Те пряко засягат бога, причинявайки, че ако те са умишлени и се повтарят, богът ще се разболее и може да умре.
Богът Ято прави Юкин своя шинки.
Историята започва, когато бог Ято току-що е загубил своето Свещено съкровище, Томоне, който го е изоставил, защото не може да поддържа начина си на живот като скитник. Ято търси нов, докато изпълнява непосилни поръчки в замяна на предложение (5 йени), за да може да спечели добра репутация и да построи свой собствен храм.
По време на една от тези задачи Ято е на път да бъде ударен от автобус, но 15-годишен студент на име Хийори Ики го спасява. С такъв лош късмет, че тя е тази, която в крайна сметка е прегазена. Поради инцидента душата и тялото на Хийори са разделени и тя се превръща в полу-призрак (нещо като a аякаши): въпреки че не умира, той започва да страда от странно състояние и лесно губи тялото си. Когато това се случи, той получава опашка и придобива свръхестествени способности, в допълнение към способността да взаимодейства нормално с божествени същества и тези от другия бряг.
Отчаян, Хийори отправя едно желание към Ято: да я върне в нормалното й състояние. Но Ято не може да направи много по въпроса, особено сега, когато е без шинки и по милост на аякаши. Затова Хийори предлага да му намери нова. Ето как третият герой на историята се присъединява към групата. Юки, човешко име Юкин, име на свещен съд Сетсу и от име на извикване Секи, се превръща в новото Свещено съкровище на Ято. Неговият начин на свещен съд това е лист от Катана гол.
Но Юкин не е нищо повече от тийнейджър, който току-що е починал и се е приспособил към новата си роля като шинки Няма да му е лесно, нещо, което ще създаде много проблеми на Ято. Пътят на тримата се пресича с този на други богове и техните шинки, сред които е Тенджин, богът на учението, Кофуку, богиня на бедността и приятел на Ято, и Бишамонтен, едно от седемте божества на късмета и богинята на войната, заклетият враг на Ято за конфликт, който са имали преди много години.
Макар и на пръв поглед Норагами може да изглежда като манга, в която действието надделява особено фокусирани върху героите. В първите три тома (за които ще говоря) основната ос на сюжета е връзката, която се формира между основното трио: приятелството, което се ражда между Хийори, Ято и Юкине, и връзката между Бог и Свещено съкровище, която Ято и Юкин трябва да развият.
Промоционален имидж на аниме, където се появяват тримата герои.
Мангата имаше адаптация към аниме през 2014 г., в първи сезон от 12 епизода, който основно обхваща първите 3 тома (и някои сцени от четвъртия). След постигнатия успех, през 2015 г. излезе втори сезон от 13 епизода, озаглавен Норагами Арагото, който обхваща до том 10. Руморологията говори за трети сезон, но няма нищо потвърдено за него. И двата сезона се предлагат в Испания, дублирани на испански, от ръката на Изберете Vision и може да се види на платформата Нетфликс.
Част от сценария за адаптация е извършен от Деко Акао, псевдоним от Hitomi Mieno, певец, автор на песни и сценарист по телевизията. Сред главите от първия сезон, които Миено е написал, откриваме 11 и 12, които въвеждат изцяло нов сюжет по отношение на мангата.
От този момент ще направя a сравнение между сюжета на мангата и аниме да видим как промените, въведени във втория, успяват да променят стойностите на първия, като го фокусират върху борбата, хумора и фенсервиз. За целта ще изтроша както първите три тома на мангата, така и дванадесетте глави от първия сезон на аниме.
Ако не сте чели или гледали поредицата, прочетете на свой собствен риск.
Тревога: спойлери
въпреки че аниме адаптира мангата доста вярно, пропуска някои точки, добавя други и модифицира още няколко, което кара някои подпартии да загубят първоначалното си значение.
Най-забележителната промяна е добавянето на подпартията, която се извършва в последните две глави. Предполагам, че това допълнение се основава на намерението да се запълни пространството, за да може да се затвори първият сезон и да не се започне следващата дъга, в случай че вторият сезон не види бял свят.
Богът на бедствието Раб.
Това допълнение се състои от много безплатна адаптация на част от събитията, които се случват в томове 5 и 6 на мангата, с появата на нов враг, наречен Опашка (герой, който има повече от очевидна прилика с Кугаха, шинки де Бишамон), чийто единствен интерес е, че Ято се превръща в бог убиец, който е бил в миналото, когато е бил известен като един от великите богове на бедствието. За да постигне това, Рабо открадва спомените на Хийори, свързани с Ято, с намерението да отслаби бога. За щастие Хийори успява да възстанови спомените благодарение на любовта, която изпитва към Ято и което от своя страна дава на бога сила да унищожи врага си.
Като цяло, освен това, това допълнение прекъсва вече започналия заговор, който обяснява причината за конфронтацията между Бишамонтен и Ято. Това отвежда Бишамон към поддържащ статус на героя. Вярно е, че този сюжет е възприет отново през Норагами Арагото, но усещането, което позволява да видим първия сезон независимо, е, че Бишамон няма голямо значение.
За да развия това сравнение и да ви дам представа за добавените промени, без да се налага да се разширявам, за да направя обобщение на целия сюжет, ще се съсредоточа върху ролята на трите главни герои и промените, които те претърпяват в двата разказвателни формата.
Юкин
В мангата Юкин е много по-конфронтиращо момче. В него има дори известно зло. Виждаме го например в първата сцена, в която се появява и в която, след като отхвърли якето, което Ято му предлага да се стопли (вали сняг и той е облечен в много фина юката), той иска Хийори да му даде палтото и шалът му. В аниме, напротив, самата Хийори е тази, която ѝ предлага своя шал, така че злото на Юкин да се размие и Хийори да се премести в ролята на услужлива и грижовна жена.
Друг пример е моментът, когато Юкин извършва първия си нечист акт и уврежда Ято. В мангата това се случва, когато Ято и той изпълняват заповед, а Юкин изисква този, който ги е повикал, да им плати повече от 5 йени от предложението и след това да запази тези пари за себе си. Също така, когато Хийори го открива, момчето реагира по много лоши начини. В аниме, първото убождане на Ято се провокира от разглеждането на деколтето на Хийори в нова сцена, която се опитва да замести другата, но това добавя сексуален елемент, който първоначално не е съществувал.
Друга важна разлика са причините, които карат Yukine да извършва нечисти действия.
В мангата се настоява много, че всичко, което се случва с Юкин, е въпрос на възраст: той е починал на 14-годишна възраст и сега е отвлечен от комфортния си студентски живот, за да действа като слуга на бог и да стане неговото оръжие ... Юкин просто иска да се наслади и да си върне загубеното; Знанието, че няма да се върне към този живот, му причинява голяма болка и разочарование.
В аниме тя отива една стъпка по-нататък и добавя два други елемента, които действат като стимул за корупция. Първата е ранната поява на Нора, други шинки на Ято, който предизвиква ревност у него. Второто е фактът, че Ято го принуждава да убие призрачно момиче, което е станало аякаши, нещо, което Юкин не иска да прави, защото я е харесала и иска да я спаси.
Хийори
Отпадането на Хийори в сексуален обект и жена в хладилника това е един от големите бичове на адаптацията. Сексуализацията на Хийори е повече от очевидна в аниме. Виждаме го особено в отношенията му с Юкин (за гореспоменатите точки, между другото) или за безплатната разголена сцена в банята от епизод 2.
Друг доста грозен пример е глава 4, която включва допълнителен сюжет, който не се появява в мангата. В него се запознаваме с богинята на бедността Кофуку. За целта те говорят за връзката, която тази богиня е имала с офис служител, представяйки се за гимназистка, така че мъжът да се превърне в нея захарен татко. Докато историята се разказва, серия от изображения придружава разказа. Но тъй като в началото сценаристите не искат да се знае, че тази жена е богинята Кофуку, те наслагват лицето на Хийори върху лицето на Кофуку, тъй като според офис служителката двете момичета си приличат (спойлер: Недей). Това е най-сюрреалистичната и неприятна сцена, в която самата Хийори се чувства неудобно, въпреки че никой не чува молбите й да спре да използва лицето си за това.
Откъс от аниме където можем да видим суперпозицията на лицето на Хийори върху характера на Кофуку.
Имаме и други герои, които крадат задачи, които са били техни. Например в аниме Хийори се нуждае от Ято, за да я накара да разбере защо не иска да помогне на самоубийците, когато в оригиналната история тя е тази, която го открива. Друг пример: сцената, която споменах преди за момичето-призрак. Първоначално Хийори спасява Юкине от момичето, а не Ято.
Въпреки че най-очевидната промяна е в новия добавен подпартид. В него Хийори се превръща в жена в хладилника от Ято. Антагонистът го използва, за да навреди на бога и да го принуди да се върне към безмилостния убиец, който е бил в миналото. Той я атакува, открадва спомените й и си играе с нея, така че Ято се отказва от идеята да стане добър бог.
Трябва да се спомене, че този сюжет се основава на този, който се развива в томове 5 и 6 на мангата, но контекстът е различен, тъй като в мангата Kugaha използва както нея, така и с Казума (шинки на Бишамон) в мащабен план да накара двамата богове да се сблъскат и по този начин Бишамон да умре. Също така, в мангата Hiyori представя съпротива, която в аниме Недей.
Ято
Има две основни точки, които разграничават Ято от анимационната карикатура. Първият е, че въпреки че в мангата той има минало като убиец, то е свързано с фигурата на баща му, който е този, който го е принудил да убие с Нора. Това се развива едва по-късно (по-специално до том 11), но въпреки това се предлагат мазки за това. В аниме, вместо това се представя характерът на Rabō, богът на бедствието, който се е борил заедно с него в миналото и се коментира, че Ято е убивал, за да угоди на желанията на своите верни и по този начин да не изчезне (нещо, което, макар че по същество е вярно има баща като обяснение). Това премахва измерение в характера на Ято и го помрачава.
Ято от мангата е много по-уязвимо. Той е голямо момче, което е принудено да убива от малък и което не познава друга реалност. Следователно, когато се опитва да избяга от нея, той се прикрива в своята маска на безпокойство. Въпреки всичко, той все още е пълен с илюзия за най-чистото и освен това е обсебен от това да помага на околните.
От друга страна, Ято отчаяно иска някой да му покаже известна обич. Любовта, която баща му му предлагаше, винаги беше обусловена от работата му като убиец и затова Ято уби: да му угоди. Сега мечтата на Ято е някой да го обича и да го помни такъв, какъвто е, и да прави добри неща. Поради тази причина външният вид на Хийори е толкова важен. Не е само повърхностна романтика, за която намекват последните две глави от поредицата, това е осъзнаването, че дори Ято да спре да убива, пак ще има човек, който да го помни, за да не изчезне (нека бъдем честни, очевидно има нещо между двамата, но връзката в манга е много по-фина).
Край на спойлери
Има и други примери, но няма да ги разяснявам повече. Мисля, че можете да добиете представа, че въпреки че общият сюжет е споделен, фонът не е същият. Защото важното в тази история не са фактите, а взаимоотношенията на героите и как те се развиват, когато нещата се случват.
В заключение: в адаптация към аниме премиум както визуалната секция, така и фенсервиз което в крайна сметка оставя настрана онова, което е отвъд, причините за тези битки, причината за всичко, което се случва. Това води до понижаване на ролята на женските герои, за да допълни мъжкия и сексуалния обект (Hiyori се използва като жена в хладилника, Бишамон отслабва в сюжета и Кофуку е добавен сюжет с ясно сексуално и педофилско съдържание; Дори се споменава, че Нора е била приятел с право на докосване Yato), докато мъжките герои кастрират чувствата си, докато действията и мотивациите им не ги превърнат в герои от папие маше, движени от инстинкти (Yukine действа от ревност и омраза, Yato е приписван на миналото като убиец, без да дава обяснения за това и Rabō е бездънното лошо, което е там само за да напредне сюжета). Това не означава, че мангата няма проблеми (че има), но е ясно, че аниме те са много по-възрастни.
Хийори спасява Ято от прегазване.
Норагами това е добра манга. Той има добра история и добри герои и освен това включва обогатяващи елементи, като например наличието на голям състав от женски герои с важна тежест в сюжета. Ето защо се почувствах толкова предаден първия път, когато видях аниме. С тази нова ревизия се помирих малко с него, тъй като можете да видите, че студиото наистина искаше да направи добър продукт. Но промените, които те въведоха, означават, че не можете да се насладите на историята по същия начин. Липсва ми Бишамон, липсва ми крехката Ято и липсва силата на Хийори. Така, ако се осмелите с тази история, препоръчвам ви да го направите чрез мангата, в която нейните герои ще ви накарат да се влюбите почти от първата страница (и която освен това има красива рисунка).