митични пътувания

Недостъпен за жени и деца, духовният център на православния свят, също беше забранен за каталунците до 2005 г.

В крайния север на Гърция Атон е автономна република, управлявана от монасите, които го населяват

Православен монах съзерцава манастира Дионисиу на планината Атос от ферибота, приближаващ се към брега

ограничени

Rick Findler/Getty Images

Думата затваряне се превърна в позната дума. Но в някои части на света тази дума се живее от хилядолетия с най-дълбоко убеждение. Затвореност par excellence, изолация по призвание. Това е случаят с едно от най-непознатите и митични места на планетата.

Жените не могат да влязат там, дори и днес в ерата на равенството между половете и недискриминацията. Нито малки деца, нито дори женски животни (с изключение на котките). Но това в крайна сметка са само анекдоти за украса на дълбокото усещане, което това място налага. Това е Атон, светата планина, духовният център на православния свят. Един от трите пръста, които съставляват полуостров Халкидики, в крайната северна Гърция, със замайващи балкони с изглед към Егейско море от всички страни.

Пътуване във времето

"Вие сте в Средновековието, с всичко, което води до това." Ето колко е звучен Начо Мартин, учител, обичащ пътуванията, от Сарагоса, който разказва nosvamosdeviaje.com в своя блог. „Това е опит, който не можете да купите в туристическа агенция. Това, което виждате, е наличното. Той е автентичен ".

Начо Мартин отишъл в Атон преди седем години и помни го като пътешествие във времето, връщане към миналото. Той е опитен пътешественик, посетил е стотици места, но си спомня това с особено умиление. „Когато пътувам, търся предимно пътуване във времето. Не е само пейзажът, това е начин за културно връщане към друг период. Стремя се да се върна назад във времето, да имам вътрешни преживявания. За моя начин на пътуване Атон е върхът ".

„Вие сте в Средновековието с всичко, което води до това. Това е опит, който не можете да купите в туристическа агенция

Ако съвременните тенденции в туризма трябва да търсят това, което се нарича в съвременния маркетинг „завладяващ опит“, Атос е пример по дефиниция. Този полуостров е свещен за гърците и православните като цяло и събира около двадесет манастира, както и малки монашески села и отшелнически пещери. Някои са край морето, други във вътрешността, но почти всички с усещането, че висят от скалите.

Монасите се хранят мълчаливо в трапезарията на манастира Пантократорос на Света гора

Rick Findler/Getty Images

Атон е автономна република, управлявана от монасите, които го населяват. Има Свещен Събор с представителство от всеки манастир. На официално ниво това е гръцка територия, но на църковно ниво е под православната Константинополска патриаршия (Истанбул). Автономната монашеска държава на Светата планина, официалното име на този полуостров, има специален статут извън Шенгенския договор. Той има буйни гори, дълбоки скали, а на юг се издига самата Атон, с височина 2033 метра.

Поклонници, а не туристи

Различните манастири са примери за византийска архитектура. Почти всички от тях са възникнали през 9 или 10 век (вече е имало свидетелства за монаси през 4 век), въпреки че има някои по-късно, като например известният Симонос Петрас, построен през 16 век. Някои са богато украсени, други се открояват със своята простота и строгост.

Всички жители се управляват от съзерцателния и монашески живот: работете, молете се и почивайте. Монасите сами отглеждат плодове и зеленчуци, че по-късно се хранят придружени от поклонниците, които остават в килиите си. Повечето от тях следват юлианския календар. Освен това се спазва старият византийски график, при който денят започва, когато слънцето залязва. Много от центровете са укрепени, а стените са затворени, когато падне нощта.

На ден се допускат 100 православни и 10 неправославни поклонници; той спи в килии и яде това, което ядат монасите

Само 100 православни и 10 неправославни поклонници имат право да влизат на ден и максимум 3 нощи. Там посетителят се третира като поклонник, а не като турист или пътешественик. Ще спите безплатно в манастирските килии, ще ядете това, което ядат монасите и ще разчитате на тяхното гостоприемство. Православните често остават в един и същи манастир всеки ден, въпреки че могат да предприемат и разходки или обиколки на пътя между различни центрове.

Монасите могат да говорят с посетителите, въпреки че обикновено са на служба и не обичат да бъдат третирани като туристическа атракция. Може би при по-убедените православни поклонници има повече разговори и спорове, но при неправославните поклонници обикновено има само лечение на коректно гостоприемство. Езикът също не помага - повечето възрастни монаси говорят само гръцки.

Жените не са добре дошли

Легендата разказва, че Дева Мария посетила мястото и го благословила. Оттогава тя се смята за „градината на Девата“, посветена на нея и поради това забранена за всяка друга жена. Също така за евнуси и хора без брада (т.е. деца). Те са забрани, които Константин IX наложи през 1060 г., за да предотврати размиването на традициите и вярата на Атон.
Нито женски животни. Любопитното е, че тази забрана се разпростира и върху животните, с едно изключение: женски котки могат да влязат, вероятно защото диетата им от мишки е по-полезна, отколкото вредна за монашеския живот. Пилетата също плахо навлизат на полуострова, за да добавят яйца към общите ястия на монасите.
Лодката, алтернативата. За жени, деца, а също и мъже, които искат да посетят този сайт лично, той може да се възхищава от морето, като прави някои от туристическите маршрути, предлагани с лодка. Екскурзиите тръгват от Уранополи, Солун и Лерисос. По крайбрежието можете да се насладите на сградите на някои от основните манастири. Не е същото, но нещо е нещо.

Православен духовен център

През последните години интересът към Атон нарасна драстично, както той обяснява на Списание президентът на Дружеството на приятелите на Атон, Греъм Спийк. „През последната четвърт на 20-ти век имаше голямо възраждане на Света гора. През този период монашеското население нараства със 100%, средната възраст на монасите значително намалява и има еквивалентно увеличение на броя на поклонниците, посещаващи Планината ".

Греъм Спийк, който е и автор на „Света гора: Възобновяване в рая“, добавя: „Трябва да се отбележи, че когато град Солун беше културна столица на Европа през 1997 г., той организира поредица от висококачествени изложби за съкровищата на планината Атон, което увеличи журналистическия и академичен интерес към мястото и, като следствие, обществеността, която искаше да знае какво се случва на това място ".

Манастирът Симонос Петрас, от 13 век, построен на върха на скала върху скала на повече от 300 метра над морето

Никола Иконому/NurPhoto

Атон е свещената планина на православните, с много дълга история и много богато художествено наследство. Икони, реликви, символи и обреди се ръкуват на това място. Какво мотивира поклонниците да идват тук? Греъм Спийк казва: „Има голяма разлика между православните и неправославните. За православните Атон е духовният център и поклонението там е поне толкова важно, колкото едно в Йерусалим. Сборът от вярващи идва да почита свещените места, да приема тайнствата и да слуша мъдростта на старейшините ".

Някои посетители стават редовни и развиват духовни връзки с монасите, като понякога ги карат да приемат православието.

За неортодоксалните посетители това обикновено е различно. „Тези, които идват за първи път, обикновено пристигат мотивирани от любопитство. Някои имат сериозен интерес към изкуството, архитектурата, монашеския живот и природната среда. Други стават редовни посетители и развиват духовни връзки с монасите, което понякога ги кара да приемат православието “.

Пътувайте като преди Google

За да стигнете до там, трябва да преминете през поредица от процедури, които доскоро бяха като преди векове, или поне като преди Google: напишете писмо с молба за разрешение, съберете отговора в ръка ... Сега нещата бяха модернизиран, но само малко. Чрез уебсайта на Дружеството на приятелите на Света гора, athosfriends.org, можете да поискате Diamenterion, официалното разрешение. Но след това той се връща в миналото, защото за да можете да отседнете в един от манастирите, можете да резервирате само като се обадите, надявайки се да ви отговорят и „че говорят нещо различно от гръцки“, обяснява Начо Мартин, припомняйки.

Издават се само десет разрешителни за неправославни мъже да посещават сайта. Разрешението продължава за престой от четири дни и три нощи. Начо Мартин си спомня: „Отидох с приятел, също пътешественик, и с баща си, голям фен на Камино де Сантяго. За мен това беше едно от пътуванията, които мога да нарека пътуване. В останалите посещавате места, ходите на места, организирате се. Тук ще се оставите да се увлечете от преживяването, например напуснах дома си с две нощувки, запазени от трите, които ми бяха позволени. Последният не знаех дали мога да спя в манастир или ще ме накарат да напусна Атон ".

За мен това беше едно от пътуванията, които мога да нарека пътуване. В останалите посещавате места, ходите на места, организирате се. Тук ще се оставите да се увлечете от преживяването

До Атон може да се стигне само с лодка. Те тръгват от най-важния град на полуострова Уранопули и има строг надзор, така че само онези, на които е позволено да се качат на борда. „Когато се качите на кораба, опитът и пътуването назад във времето започват. Около мен имаше групи монаси в дрехите си и поклонници. За православните посещението на Атон е много важно поклонение и те обикновено са в един и същи манастир всеки ден, или най-много ще посетят още едно ".

Това, което направиха, не беше строго поклонение, посочва той, но беше като него. „Направихме обиколка, както преди 500 години, следвайки същия протокол и организация. Те правят пътища, но ние избираме да вървим пеша. Преминавате през гори и невероятни пейзажи, по стари пътеки от мулета. Попадате на монаси, които минават с муле ... Когато стигнете до манастира си, се къпете, пригответе се за вечеря ... Ходих на всички служби, макар че не разбирам православната литургия, но обичах целия обред, свещите, иконите че са ги извадили, за да ги целунат, молитвите, тъмнината ... Преминавате към романите на Умберто Еко, към историите на нашите средновековни манастири, където ядат мълчаливо, докато ги четат на глас ... ".

Начо Мартин има само добри спомени от това пътуване. „Все още можете да видите живота с кодове, които вече не се прилагат. Непрекъснато си повтарях: „Аз живея това“.

Въздушен изглед на манастира Ватопеди, където Генералитат е платил за възстановяването на маслената мелница, за да се вдигне ветото върху каталунците, съществували от 14-ти век

Athanasios Gioumpasis/Гети изображения

Налагам вето на каталунците от 14 век

Жените не са единствените хора със забранения проход до Света гора. На каталунците също е забранено да влизат в манастири, до 2005 г., когато Generalitat de Catalunya плаща за възстановяването на маслената мелница в манастира Ватопеди за вдигане на ветото. Тази забрана се дължи на зловещ спомен за Almogávares от короната на Арагон, които опустошиха района в началото на 14 век. Те постъпиха така след смъртта на Роджър де Флор, който беше дошъл в Гърция, за да помогне на жителите си срещу османците. Отмъщението му се състоеше в това да сложи на нож онези, които са пресекли пътя му, в действия, толкова насилствени, че са били известни, във фраза, която дори е продължила до днес, като „Каталунско отмъщение“.

Нов профил на монасите

В момента на Атон живеят около 2200 монаси. Както обяснява Греъм Спийк, „не всички живеят в манастири. Има голяма група, която живее извън тях, в т.нар скитове (монашески градове) и в пещери и скитове. Освен това има малък брой миряни, които поддържат манастирите ”.

Профилът на монасите също се е променил дълбоко през последните години, особено през последната четвърт на 20-ти век, казва Спийк. „В онези години имаше монашеско обновление и голяма промяна в профила на монасите. В миналото повечето от тях са от селски и селски произход и са имали малко образование. Новата вълна, която пристигна с ремонта, имаше по-високо образователно ниво и много от тях университетски степени ".

Те пристигнаха с някаква модернизация, но без намерение да променят същността. „Те вече бяха запознати с новите технологии и въведоха компютри в манастирите (но не и в телевизията). Те дойдоха да седнат в краката на старейшините и да затвърдят традиционните аспекти на православието. Те върнаха гласа си към планината ".

В края на 20-ти век има монашеско обновление и голяма промяна в профила на монасите, с по-високо образователно ниво, включително студенти от университета.

На Атон живеят около 2200 монаси, но Бихме ли могли, от нашата западна гледна точка и начина ни на живот, да се преместим там, за да живеем дори за сезон? Бихме ли могли?

„Зависи от жизненоважния момент“, отговаря Начо Мартин убеден. Той припомня един от пътуващите си епизоди. „В една от моите съботни години живеех 6 месеца на един тихоокеански остров, работейки като учител в училище. Без телефон или радио или телевизор, понякога с електричество и интернет. Нулирах се, преживях радикална промяна, бях управляван от слънцето, ударихме звънеца, за да извикаме обяд или час ... Беше приятно усещане, което според мен е необходимо. Повечето от нас не могат да го направят, нито поради време, нито поради обстоятелства, но е прекрасно. ".

Той щеше да отиде на Света гора без колебание. „Бих отишъл, щях да се радвам да науча езика, да погледна вътре, да се откача от скоростта ...“. Твърдете за важността на тези места. „Има мистични места, които вече не са мистични и които са загубили душата си, и ми е малко жал за тях. Искам да се срещна с тях, преди да загубят душата си. Те все още са красиви, но туристическият бизнес ги експлоатира и в крайна сметка краде тяхната същност. Ако обичаите бяха отпуснати на Света гора, тази същност щеше да изчезне ".