Приемането на мантрата, че испанското общество е отляво, е неприемливо. Еквивалентно е на даването на всичко за загубено
В края на 1978 г. Великобритания преживява това, което оттогава е известно като „зимата на недоволството“. Инфлацията галопираше, икономиката рязко падаше, нацията беше обсадена от стачки и по милостта на вредните синдикати. Страната беше станала „болна от Европа“ след години на етатизъм, неконтролиран фискален дефицит, хиляди субсидирани публични предприятия, неефективни слонови административни услуги и масово благополучие, насърчавали мързел и нелегалност.
В Испания ще станем свидетели на есен и зима на недоволство, каквито никога не сме изпитвали след гражданската война. Слава Богу, без инфлация, но с безпрецедентен дефицит и нетърпимо ниво на публичен дълг. Хиляди компании вече са фалирали и списъкът може да стане по-дебел през следващите няколко месеца. Безработицата е на път към пет милиона, туристическият сектор - който представлява 16% от БВП - е в трагична ситуация, до голяма степен поради небрежност на правителството, и повечето от Ertes неизбежно ще станат записи за регулиране на заетостта, тоест при внезапни съкращения, които са единственият начин някои компании все още да могат да спестяват мебели.
Бедствието в Обединеното кралство доведе до идването на власт през 1979 г. на Маргарет Тачър и началото на консервативната и либерална революция което е направило най-големия практически принос на политическата философия за прогреса на човечеството. Веднага след като спечели изборите, той одобри военен бюджет, който вкара страната в рецесия, но след малко повече от година започна да съживява икономиката без ограничения, защото генерира положителни очаквания и особено увереността, че нацията липсва. Той драстично намали публичните разходи, намали данъците, постанови края на етатизма и обобщи субсидиите, приватизира публичните компании, насърчи популярния капитализъм и възстанови свободата на гражданите, с придружаващата индивидуална отговорност. Веднъж той заяви: обществото не съществува, има само индивиди. съгласен съм.
Повечето се стремят към доживотна публична заетост и мислят само за ваканции; свободното време и вакханалията, а не работата - превърната в божествено наказание - са новото златно теле
Когато Пабло Казадо сега казва, че партиите трябва да приличат на обществото прави сериозна грешка. Това е приветливо и детско изявление. Това е признанието за поражение. Обществото може да бъде отвратително, особено испанското, което се формира от десетилетия от патернализма на Франко, а по-късно от защитния социализъм и скандалната държава на благосъстоянието. Тук няма граждани, но поданици и зависими лица, свикнали с публичната патерица от раждането до смъртта, записани в жертва, винаги готови да обвиняват другите за нещастието си и склонен към постоянна жалба. Повечето се стремят към доживотна публична заетост и мислят само за ваканции; свободното време и вакханалията, а не работата - превърната в божествено наказание - са новото златно теле.
Страните, естествено, ако имат солиден и убедителен проект, в който вярват, са там, за да променят обществото, особено общество, толкова влошено като това на Испания. В моя град често се казва „с тези волове трябва да ореш“. Ами не. Възразявам. Честните партии трябва да сменят воловете.
По нейно време Тачър сложи край на всички тези пороци; с подлата сила на синдикатите например, което е от решаващо значение. Той изправя хората пред съдбата им, опитвайки се да възстанови духа на жертва и борба, които винаги са правили страните велики, тази, която прави Британската империя възможна. Той се съгласи в това начинание с Роналд Рейгън в Съединените щати, участващи в същия катарзис, който основно се състои от възстановяване на свободата на хората да извлекат най-доброто от себе си, колосално предизвикателство, което изисква малко и ефективно правителство, система за контрол - известните „контрол и баланс“ - които позволяват непрекъснат одит на публичната власт, както и фискален модел, който насърчава хората да вземат вкъщи по-голямата част от плодовете на труда си, плащайки възможно най-ниските данъци.
Испания и англосаксонският свят
Нуждаем се от политици в Испания на предлагането, а не на търсенето. Тачър и Рейгън бяха изгодни политици, които промениха света към по-добро. Те трябваше да преподават проект, в който бяха убедени и че бяха решени да го изпълнят през дебели и тънки, защото търсеха по-добър свят. Също така, защото те имаха огромна вяра в способността на хората да генерират богатство, ако конвенционалните пречки, които правителствата от всякакъв вид поставят по пътя си, бъдат премахнати. Хосе Мария Аснар в Испания също беше политик на доставки. Той предложи да сложи край на социалдемократичния консенсус, който се видя невъзможен, например влизането ни във Валутния съюз своевременно, а след това имаше амбицията да приближи страната ни до англосаксонския свят на Съединените щати и САЩ Кралство, което винаги е компания, от която можете да научите нещо.
Всички социалисти са търсени политици, а Мариано Рахой също е ярък пример за пълноценно въздържание и колосална малодушие в полза на враговете на нацията., на онези, които раздадоха телевизии, и на онези, които поставиха на поднос предложението за недоверие, което го отхвърли от властта за първи път в историята на Испания. За социалистите и самосъзнателните десни, дори за Пабло Казадо от тези нещастни времена, ей! Каквото хората искат. Не е необходимо да се променя обществото, а да му се прилича. Някои от тези обикновено посредствени лидери са запазили известна предпазливост, като Фелипе Гонсалес, Но след това пристигна сагата за хуните, господин Сапатеро и нахалникът, който ни управлява сега, който е готов да подкопае моралните основи на страната и да потуши всяка жарава, която все още е плодородна за просперитет.
Успехът на Vox е, че е поел общото неразположение сред много хора, писнали от тиранията на политическата коректност и нетърпеливи да изразят себе си в свобода
Приемането на мантрата, че испанското общество е отляво, е неприемливо. Еквивалентно е на даването на всичко за загубено. Успехът на Vox е, че е поел общото неразположение сред много хора, които са писнали от тиранията на политическата коректност и са нетърпеливи да се изразят в свобода; хора, които вярват във вродената сила на хората, когато са подложени на изпитание, а не когато техният импулс се погасява с държавна субсидия и сляпото им робство на публична власт в замяна на неограничено подчинение. Ако Казадо се настани в дребнавост и жлъчен тактицизъм, има огромно пространство за Vox, за неинхибиран проект за намаляване на непродуктивните публични разходи, намаляване на данъците и възстановяване на икономическата свобода, допълнен от пълноценната културна битка, поискана от денестрираната Кайетана и това представлява във времената, които имат абсолютно етично задължение.
Тачър завърши с кръв и огън, по убеждение и с постоянство, със социалнодемократичния консенсус, който неестествено се беше установил в Обединеното кралство и все още голяма част от света за щастие живее от приходите си. Испания е изправена пред хиперболично предизвикателство, постило референтите, което би могло да помогне в тази огромна задача, кои са бизнесмените и мениджърите, които за съжаление не мислят по-далеч и са се отказали от всякакъв вид морално лидерство, което е крайно необходимо.
Положителна дискриминация
Тачър беше първата жена, която дойде на власт в голяма страна, изправена пред всякакви трудности. Той никога не е имал подкрепата на съвременниците си, защото се е случвало да е вдясно, главен грях. Но тя никога не се е обявявала за феминистка и не е споменавала за генетичното си състояние. Траекторията на Ботин, пълна с препъвания и епични боеве, не се различава много от тази на Тачър, но тя създава ужасното усещане, че не е научила нищо трансцендентално или, което е още по-лошо, че нито иска, нито ни има на какво да учи.