Василий Петренко беше украинец и като младеж „мразеше евреите“. Години по-късно, начело на войските на Червената армия в Полша, той трябваше да освободи оцелелите от най-емблематичния лагер за унищожаване на „окончателното решение“, извършено от нацизма. Аржентинският историк Клаудио Ингерфлом го интервюира в края на живота си и разказа неговата история

Имплозията на Съветския съюз също послужи за Генерал Василий Петренко, отговарящ за войските, настъпващи на запад в края на 1944 г., даде друго значение на терора, който пристигането на Червената армия означаваше за нацисткия комплекс за унищожаване, разположен в Полша, наречен Аушвиц - Биркенау.

съветският

През този концентрационен лагер те бяха преминали наоколо 1 300 000 души, преобладаващото мнозинство от еврейски произход и около 1.100 000 са загинали в крематориуми. Това се случи повече от 4 години.

Аржентинецът Клаудио Ингерфлом през 1966 г. решава да отиде в Москва, за да учи история. Той беше на 20 години, висок, набит, с източноевропейски черти. Роден от баща полски еврей и майка на литовски и украински евреи, Ингерфлом учи руски език, потапя се в държавния университет „Михаил Ломоносов“ и в крайна сметка Той е един от създателите на първия център за изследвания на Холокоста на съветска територия. Това се случи в края на 80-те години и той го направи заедно с москвича Иля Алтман. В този момент Перестройка, с Михаил Горбачов В началото той разрушава митовете и позволява на много хора да си задават въпроси за преживяното.

-По това време бях спрял да живея в Москва, защото докторах в Сорбоната и бях във Френския национален център за научни изследвания (CNRS, за неговия акроним на френски) - разказва той. Infobae.

Ингерфлом редуваше Париж и Москва, която беше разтърсена от дълбоките промени в края на съветската ера, когато един ден, докато беше в Париж, му се обади Альтман: „Генерал Василий Петренко се появи тук в нашия център“ .

По това време това фамилно име не беше в полезрението на директорите на този изследователски център. Това не беше нищо повече и по-малко от един от генералите, по чието нареждане войските на Червената армия настъпваха при принудителен марш към Полша. с цел да достигне Берлин преди съюзниците. Към края на 80-те години Петренко ръководи професура в съветска военна академия.

-В това си качество - казва Ингерфлом - Петренко отиде в Съединените щати на дейност, където центърът на дебата беше именно Аушвиц. И американски участник го попита: „Генерале, вярно ли е, че сте забавили влизането в този концентрационен лагер, за да могат нацистите да приключат с клането на евреи? Петренко побесня и каза: "Вие сте провокатор".

Срещата приключи, без този епизод да се случи с майор. При завръщането си в Москва Петренко обаче усети, че етажът му е преместен.

-На първо място - казва Ингерфлом - му пречеше, че е освободил Аушвиц, без да знае. Или може би беше загубил спомена за много неща поради травмата, оставена от войната.

Петренко отиде в секретните архиви, някои от които започнаха да бъдат разсекретени, а други, поради тяхното състояние, бяха документи, до които той можеше да получи достъп.

-Там той можеше да види какви са инструкциите Йосиф Сталин даде на генералите, които настъпваха на запад и които имаха за цел да победят германските войски. Сталин не им казва "има концентрационни и унищожителни лагери", нещо, което той знаеше, но им казва „Трябва да избягваме унищожаването на индустриите, защото те ще бъдат основата на социалистическа Полша“. Всъщност Сталин им казва да изчакат три месеца, за да напредват бавно на тази територия. Но тук е разрушен митът, че думата на Сталин е била свещена и че всеки е изпълнявал това, което е заповядал. Генералите на Червената армия смятаха, че не могат да забавят настъплението. И те не знаеха какво представляват лагерите на смъртта.

Изповед, книга

Иля Алтман беше предал на Ингерфлом, че Петренко иска да говори.

-Това, което Петренко каза на Алтман, беше много силно: Като добър украинец бях антисемит като момче. Грижехме се за евреина в нашето село, мразехме останалите. Сега искам да поставя името си в услуга на борбата с антисемитизма ". На което Altman отговори: „Какво правим, генерале?“ И те се заеха с работата, Altman записа 20 касети от разговорите им и ги сподели с Ingerflom.

Това беше основата за автобиография на Петренко, който по това време беше на 85 години: не твърде много, за да поставя под въпрос нещата от живота му, въпреки че е участвал в една от най-кървавите войни в историята на човечеството.

Ингерфлом получил текста на руски и отишъл в Британската библиотека в Лондон, където можел да вземе документи и библиография, които биха направили текста, с който са се оспорили, по-сочен. Заедно с Алтман те написаха 65 страници постфайл, обясняващ от документите политиката на Кремъл по отношение на Холокоста.

-Издаден е през 2000 г. в Москва и през 2002 г. в Париж - казва той.

Заглавието на книгата е Преди и след Аушвиц, първата част е автобиографията на Петренко, а втората Пощенската повърхност на Алтман-Ингерфлом.

-Сред нещата, за които може би допринася нашата работа - Ингерфлом се отнася - е да се запитаме какво е генерал от Червената армия, преди да се съпротивлява на германското нашествие през 1941 г. в Съветския съюз. От беден селянин той премина в милицията. След това с чистките от тридесетте, На 32 години той беше генералът, който влезе в Аушвиц.

Сталинските чистки бяха елиминирали по-голямата част от крема на Червената армия.

-Когато книгата излезе във Франция, издателство Flammarion покани генерала и книгата беше представена в зала на Парламента. Там беше представителят на европейския център „Симон Визентал“ Иля, генерал Петренко и аз.

Няколко дни преди двамата историци бяха отишли ​​на обяд с Петренко.

-Генерале - каза Ингерфлом, - какво почувствахте, когато влязохте в Аушвиц?

След мълчание отговорът беше силен като гръм:

В този момент Иля Алтман ритна Ингерфлом под масата. Петренко обаче, сякаш споменът го пренася в тези години, продължава с бащински тон.

-Знаете ли какво видях от началото на тази офанзива? Знаете ли броя мъртви деца, осакатени жени, разрушени села, които вече сте виждали? В Аушвиц видях недохранени хора, видях мъртви хора ... Видях това, което виждахме на всяка стъпка, която направихме с нашите войници.

Сякаш погледът на историка налагаше да задава въпроси и въпроси по същия въпрос, Ингерфлом казва 17 години по-късно, вече не в Париж, не в Москва или Лондон, а в родния си Буенос Айрес, където работи като директор на Учителя Завършил концептуална история и отговаря за Центъра за изследване на славянския и китайския свят в Националния университет в Сан Мартин:

-Събитието става важно много по-късно. Това, което предизвика промяната на погледа на Петренко, беше този провокативен въпрос от страна на американския участник. В Съветския съюз еврейските жертви не бяха отделени от другите жертви. И това някак, трябваше да отрече Холокоста. Когато освобождаваше терена, Петренко не беше наясно с геноцида, той беше наясно с войната.

Неудобен текст

-Двайсет години по-късно за какво допринесе този текст, излязъл след дебала на Съветския съюз? -въпрос Infobae.

-На първо място, ние допринасяме за прекратяване на дилемата: съветските лидери са знаели за съществуването на концентрационни лагери. Също така успяхме да разгадаем, че антисемитизмът на Сталин, който съществуваше, не играе роля при продължаването на изтреблението на германците. Сталин беше държавник, той действаше според това, което разбираше като интерес на Съветския съюз

-В две писма, изпратени до Миграционния отдел на СССР в началото на 1940 г. от Службите за емиграция на евреи в Берлин и Виена, Хайдрих и Айхман те предложиха да депортират цялото еврейско население под германско управление и да го изпратят в СССР. Съветският съюз отказа, без да съдейства за последващото. The "окончателно решение" е взет по-късно, през 1942г.

За да добави елементи, които унищожават двоичните възгледи за историята, Ингерфлом припомня, че Сталин е заменил външния си министър. Максим Литвинов, Болшевик от еврейски произход в полза на съюз с Великобритания и огорчен враг на нацизма. Това място беше заето Вячеслав Молотов, който е подписал договора с Рибентроп. Този епизод често - и погрешно - се тълкува като израз на антисемитизма на Сталин. Сталин обаче назначава Литвинов на позиция с огромна отговорност в този момент: да председателства съветското представителство, което трябваше да преговаря с германците за съдбата на бежанците, които искаха да напуснат окупираната от нацистите Полша.

Евианската конференция, проведена през юли 1938 г. във този френски град, събра 32 държави и беше свикан за обсъждане на проблема, поставен от еврейските бежанци, но тази последна дума („евреи“) беше внимателно избегната в заглавието. Северноамериканската и френската делегации получиха от съответните си правителства заповедта да не се използва тази дума.

-Съветското правителство е обвинено, че по време на войната крие от хората - и по-специално от съветските евреи, че нацистите всъщност унищожават евреите. Невярно е. Те го докладваха. Това, което трябва да се вземе предвид, е, че германската пропаганда казва: "Ние нахлуваме, за да унищожим евреите и комунистите". Изправен пред това, Сталин се обърна към "Патриотичен дух", защото ако той каза, че трябва да се бият, за да защитят евреите и комунистите, ще е много по-трудно да мобилизираме хората.

Баналността на злото

Генерал Петренко не само живееше, за да разкаже историята, но и След като говори, той успя да разбере, че е бил главният герой на война и свидетел на Холокоста. В последните си години, след като книгата излезе, той участва в конференции, се срещна с оцелелите от Аушвиц, посети Израел.

Със сигурност тази патриотична гордост, за която говори гигантът, ще е издържала в него Лев Толстой в Война и мир когато руснаците под царска империя върнаха наполеоновите войски, военната машина, която доминираше в континентална Европа и която обаче не можеше да се противопостави на руската съпротива.

Петренко, беше един от четиримата генерали, които ръководиха операциите в ускореното настъпление на Червената армия в Полша и отвориха почвата за пристигането в Берлин. По това време светът наблюдаваше края на дните на Адолф Хитлер, и това се случи само четири месеца след освобождението на Аушвиц.

Изтреблението на евреите като систематичен план, осъществено с индустриални механизми и възвишаващо арийското надмощие, придобива актуалност с времето.

Аржентина беше едно от убежищата на нацистките йерарси. Адолф Айхман той е заловен в Буенос Айрес, където живее със семейството си, петнадесет години след Аушвиц. Той беше отвлечен от израелска разузнавателна клетка и прехвърлен в Йерусалим, където беше подложен на исторически процес.

Международният отзвук на показанията на жертвите, както и на собствените изявления на този старши офицер от СС, доведе до осъзнаване за това какви са били концентрационните лагери. Съдебните заседатели осъдиха Айшман, че е бил в челните редици на това, което нацистите наричат ​​„окончателното решение“.. Наказанието, за обесване, Той се състоя в Израел през май 1962 г. Смъртта на Айхман обаче не е достатъчна, за да се предпази от светлината на светлината на онези години.

Всъщност през 1945 г. той е заловен от северноамериканските войски. Нацисткият йерарх имал документ с друга самоличност и „успял да избяга“ от затвора. Две години по-късно, с помощта на Ватикана, Международният червен кръст му предостави паспорт на името на Рикардо Клемент и аржентинското правителство му даде съответната виза да живее в тази страна, в която по-късно Той беше заловен, не като другите видни офицери от Хитлер, които имаха необходимите мълчания, за да позволят на живота му да премине, сякаш са имигранти, а не престъпници срещу човечеството.