златното

Тайната на златното цвете е книга за медитация и китайска алхимия в превод на Ричард Вилхелм и коментирана от Карл Юнг. Намеква метафора, чрез която всеки от нас е длъжен да се събуди, да отвори съзнанието си към Светлината, първичен отвор, символизиран през златното цвете, център на силата, където всичко циркулира и надхвърля.

Да говорим за тази работа означава да се позоваваме на един от най-важните, но и най-противоречивите текстове за даоистката религия. Книгата „Тайната на златното цвете“ е „уестърнизиран“ превод на едно от най-важните духовни наследства на Азия. По този начин, както се случи с Тибетската книга на мъртвите, много подробности бяха опростени, за да се превърнат в наръчник по китайска йога, който западният свят можеше да разбере перфектно.

Въпреки това е много повече. Известно е, че първото свидетелство на този текст води своите корени през 7 век, в някои дървени дъски. Това беше древен китайски трактат за езотериката, който се предава устно. Нейните принципи, неговите кодове и мъдрости бяха събрани от член на т. Нар. Религия на светлината, чийто лидер беше Лу Ян. Смята се, че всички тези описани методи се връщат към идеите, които вече са възникнали в Персия и които имат своите корени в египетската херметична традиция.

Както виждаме, тя е от голямо значение. Сега сложността на тяхната религия е огромна. Той говори за онзи алхимичен процес, чрез който бихме осветлили обиталището на духовното съзнание. За целта трябва да насочим вниманието си към вътрешна сакрална ограда, към онова златно цвете, което е едновременно нашият произход и цел. От своя страна и макар Вилхелм и Карл Юнг, оставяйки някои концепции по пътя, те успяха да ни предложат работа, в която да можем да ни подтикнем към тези идеи, към тази философия.

„Златното цвете е светлината, а светлината на небето е Дао. Съществува „зародишното мехурче“, където същността и животът са все още една единица. Раждането на алхимичния процес става, когато тъмното ражда Светлината ".

-Тайната на златното цвете-

Тайната на златното цвете, вътрешно търсене

Карл Юнг разказва в мемоарите си, че винаги се е интересувал от източната философия. Около 1920 г. той започва да експериментира с I Ching, задълбочавайки се почти без да осъзнава онази родова мъдрост, в онзи образен език и в ориенталските традиции, които така го завладяват. Точно в тези години той се запознава с Рихард Вилхелм, изтъкнат немски синолог, богослов и мисионер, специализиран преди всичко в превода на произведения от китайски на немски.

Идеята за превод на книгата La flor de oro тръгва оттам, след първа среща в „Школата на мъдростта“, а по-късно и в клуба по психология. През 1923 г. работата излиза наяве с предговора и коментарите на Юнг.. През 1931 г. Карл Бейнс го превежда на английски и не отнема много време да обиколи света, за да стане по някакъв начин онази книга, която мнозина са имали в главата на леглото си и която говори за китайската йога. Дали обаче тайната на златното цвете наистина говори само за йога и медитация? Абсолютно.

Важността на развитието на нашето специално златно цвете

В оригиналното заглавие на книгата се казва нещо като „Инструкции за разработване на златното цвете“. За да разберем целта на тази книга, първо трябва да знаем какво е златното цвете.

  • Цветето на златото е метафора, но метафора, която се отнася до вид алхимия, до вътрешна трансформация.
  • Даоистката философия потвърждава, че има духовна енергия, която надхвърля всички нас. Светлина, която символизира нашето съзнание.
  • За да събудим тази светлина или нашето златно цвете, трябва да извършим поредица от медитации и упражнения, които в самия оригинален текст те наричат ​​енергийна алхимия.
  • Тези непрекъснати упражнения ще ни позволят малко по малко да фокусираме нашата светлина и да формираме (караме да покълнат) златното цвете.

Много е възможно от нашето западно виждане всички тези принципи, изложени в тайната на златното цвете, да ни се сторят някак далечни и дори странни. Нека обаче се поставим за момент върху това, което привлече вниманието на Карл Юнг. В този нюанс, който като психиатър и пионер в аналитичната психология го завладява през голяма част от живота му: златното цвете ни принуждава да оставим настрана ума си, зает и обусловен от обществото, да достигнем по-висш ум, свободен, творчески и дори небесен.

Светлината винаги прониква във нашите водовъртежи. Нашето съзнание се разлива около нас във всичко, което искаме, в това, което мечтаем или в това, което ни заобикаля. Трябва да фокусираме ума си навътре, за да позволим на златното цвете да покълне и да събуди съзнанието.

Успокойте ума, за да отворите сърцето

На този етап много от нашите читатели ще зададат повече от очевиден въпрос. Какъв вид алхимия/медитация трябва да извърша, за да постигна онази светлина, описана в Тайната на златното цвете? Отговорът се крие в нещо, което на външен вид може да е просто, но което изисква голяма отдаденост, практика и воля: трябва да се научим да успокояваме ума, за да отворим сърцето.

Тайната на златното цвете се основава на редовното практикуване на медитация. В един момент, когато тази внимателна работа съблече един по един всички слоеве, които са заклещили и обусловили ума ни, ще визуализираме мандала. Фигура, която съдържа този блестящ алхимичен символ, който напълно ще ни освободи: златното цвете.