давид







2 Царе 24 - Давид и преброяването

А. Дейвид нарежда да се направи преброяване

1. (2 Царе 24: 1-2) Давид е подканен да направи преброяване.

Господният гняв отново се разпали срещу Израел и той подтикна Давид срещу тях да каже: Идете, направете преброяване на Израел и Юда. И царят каза на Иоава, командира на армията, който беше с него: Преминете сега през всички израилеви племена, от Дан до Вирсавее, и направете преброяване на хората, за да знам броя на хората.

да се. Гневът на Йехова отново се разпали срещу Израел и той подбуди Давид: Преводачите на версията New King James на английски смятат, че позовавайки се на „аз имам”(Той) в това изречение се отнася до Бог (във версията на Рейна-Валера от 1960 г. това се подразбира в думата подстрекаван), защото са го написали с главни букви. Въпреки това 1 Летописи 21: 1 ни казва, Но Сатана се надигна срещу Израел и подбуди Давид. Най-доброто обяснение е, че Сатана подбужда цар Давид и че той е „Той“ от 2 Царе 24: 1. И все пак Йехова изрично го разреши като дисциплина срещу Давид.

i. „Сега„ той “(той) тук, предполагаме, че ще бъде Господ. Но както откриваме в 1 Летописи, първа глава, именно Сатана подтикна сърцето на Давид да преброи хората. Така че Бог отвори тази врата и позволи на Сатана да влезе и да изкуши Давид. " (Смит)

б. Вървете, направете преброяване на Израел и ЮдаТова беше опасно поради принцип, посочен в Изход 30:12: Когато вземете броя на синовете на Израел според броя им, всеки един от тях ще даде на Йехова откуп за неговата личност, когато ги преброите, така че да няма язва в тях, когато ги преброите.

i. Принципът на Изход 30:12 говори за Божието имущество над неговия народ. В мисленето на тези древни култури човек е имал право само да брои или да прави преброяване на онова, което му е принадлежало. Израел не принадлежеше на Давид. Само Йехова имаше право да нареди преброяване и ако Дейвид го направи, той трябваше да го направи само по заповед на Бог и да получи откупа за „изкуплението“ на преброяването.

2. (2 Царе 24: 3-4) Йоав се противопоставя на преброяването.

И Йоав каза: Господ добави към народа си сто пъти повече, господарю мой царю; Не са ли всички тези слуги на господаря ми? Защо господарят ми търси това, което ще бъде да съгреши на Израел? Но заповедта на царя била по-силна от Йоав. И така, Йоав излезе и премина през целия Израил, върна се в Йерусалим и даде на Давид броя на хората.

да се. Защо милорд търси това: Йоав не се страхуваше да говори с Дейвид, когато смяташе, че той греши. Имайки предвид най-добрия интерес на Давид и хората, Йоав тихо помоли Давид да преразгледа глупавото си желание да направи преброяване на нацията.

i. Йоав също намекна за причина зад преброяването - гордост от Дейвид. изток това Това, което Дейвид искаше, беше увеличаването на нацията и може би той искаше да измери размера на армията, за да види дали тя е достатъчно силна, за да завладее съседна нация. "Направи го от любопитство и самочувствие." (Трап)

ii. Така че по-късно, в своето царство, Давид бил изкушен да вземе част от славата за себе си. Той видя как Израел бе нараснал и процъфтяваше по време на неговото управление - със сигурност беше забележително. Преброяването беше начин за вземане на кредит. „Духът на самохвалство с цифри бе завладял хората и царя и имаше тенденция да се доверяваме на числата и да забравяме за Бог“. (Морган)

б. Но заповедта на царя била по-силна от Йоав: Йоав не само се опита да каже на Давид да не прави това - капитаните на армиите също предупредиха Давид да не брои войниците в Израел. Но Дейвид все пак го направи.

3. (2 Царе 24: 5-9) Преброяването е направено.

И като прекосиха Йордан, разположиха стан в Ароер, южно от града, който е в средата на долината Гад и до Язер. След това отидоха в Галаад и в низината Ходзи; и оттам до Данджаан и около Сидон. Тогава те отидоха в крепостта на Тир и във всички градове на хивеите и ханаанците и излязоха до южния Негев при Вирсавия. След като обиколиха цялата земя, те се върнаха в Йерусалим след девет месеца и двадесет дни. И Йоав даде преброяването на народа на царя; И имаше осемстотин хиляди израилтяни, които извадиха меча, а тези на Юда - петстотин хиляди мъже.

да се. След като обиколиха цялата земя: Попълването на преброяването отне почти десет месеца. Дейвид трябваше да отмени това глупаво преброяване през тези десет месеца, но не го направи.

б. И Йоав даде царското преброяване на хората: Резултатите показаха, че между дванадесетте израилски племена е имало 1 300 000 военнослужещи, което отразява приблизително общо население от около 6 милиона в Израел.

i. На паралелното място, 1 Летописи 21: 5, сумите са съвсем различни: В Израел един милион сто хиляди, в джуда четиристотин седемдесет хиляди. Нито една от тези суми не е твърде голяма, но и двете не могат да бъдат верни и е трудно да се каже каква е истинската сума. " (Кларк)

ii. „Да ги накараш да съвпадат във всяка част е пропиляна работа; по-добре е да разпознаем на място онова, което не може да се отрече успешно, че въпреки че оригиналните старозаветни писатели са писали под въздействието на Божествения дух, все още не ни се казва, че същото влияние е дошло върху всички преписвачи на думите им, като напълно да им попречи да правят грешки. " (Кларк)

Б. Вината на Давид и Божията дисциплина.

1. (2 Царе 24:10) Дейвид признава, че е извършил грешка, като е направил преброяване в града.

След като Давид изброи хората, това натежа на сърцето му; и Давид каза на Йехова: Съгреших тежко поради това; но сега, Господи, моля те, отстрани греха на слугата си, защото направих много глупаво.

да се. Тежеше на сърцето му: Човекът според Божието сърце не беше съвършен, но той имаше сърце, чувствително към греха, когато беше извършено. Давид водеше малка сметка пред Бог.

б. Моля те да премахнеш греха на своя слуга, защото направих много глупаво: Дейвид сега видя гордостта и гордостта, които произтичаха от него при извършването на такава глупост.

2. (2 Царе 24: 11-13) Давид има право да избира преценката си.

И на сутринта, когато Давид стана, Господното слово дойде на пророк Гад, провидецът на Давид, казвайки: Иди и кажи на Давид: Така казва Господ: Три неща ви предлагам; ще изберете един от тях, който да направя за мен. И така, Гад дойде при Давид, каза му и каза: "Искаш ли да дойдат седем години глад при теб във вашата земя?" Или че бягате три месеца пред враговете си и че те преследват? Или че три дни има чума във вашата земя? Помислете сега и вижте какво ще отговоря на този, който ме е изпратил.

да се. Три неща, които ви предлагам: Бог използва греха на Давид, за да разкрие сърцето и мъдростта му. Неговият избор от следните опции беше да тества Дейвид:

Седем години глад: Това със сигурност би означавало смърт за някои в Израел, но богатите и находчивите ще оцелеят. Израел ще трябва да зависи от съседните държави за храна.

Че бягаш три месеца пред враговете си: Това би означавало смъртта на някои в Израел, но най-вече само на войници. Израел ще трябва да се бие с врагове измежду съседните нации.

Да има чума във вашата земя в продължение на три дни: Това би означавало смърт за някои в Израел, но някой могат да бъдат атакувани от тази чума - богати или бедни, влиятелни или анонимни, кралски особи или обикновени хора.

б. Помислете сега и вижте какво ще отговоря на този, който ме е изпратил: Бог искаше Давид да използва пророка като посредник и да отговори на пророка, а не директно на Бог.

3. (2 Царе 24:14) Давид избира трите дни на чума.

Тогава Давид каза на Гад: „Аз съм в голяма беда; нека сега попаднем в ръката на Господа, защото неговите милости са много, но нека не попадам в ръцете на хората.

да се. Нека сега попаднем в ръката на Йехова: Това означаваше, че Дейвид избра трите дни на чума. В другите два варианта кралят и семейството му могат да бъдат защитени от опасност, но Давид знаеше, че трябва да се изложи на Божията дисциплина.

i. "Ако бях избрал война, си сигурност лично той не беше в опасност, защото вече имаше указ, който му пречеше да влезе в битка. Ако бях избрал седем години глад, собственото му богатство би осигурило собствената му издръжка и тази на семейството му. Но той показа величието на ума си, като избра чума, на опустошенията, на които той и семейството му бяха изложени, както беше и най-скромният от поданиците му. " (Кларк)

б. Но не попадайте в ръцете на хората: Това означаваше, че Дейвид избра трите дни на чума. При другите два варианта Израел ще бъде на милостта на съседните нации (както при глада) или ще бъде атакуван от враговете си. Давид знаеше, че Бог е далеч по-милостив и милостив от човека.

4. (2 Царе 24: 15–17) Язвата на унищожението силно поразява Израел.

И Господ изпрати язвата върху Израел от сутринта до определеното време; и там умряха от народа, от Дан до Вирсавее, седемдесет хиляди мъже. И когато ангелът протегна ръка над Йерусалим, за да го унищожи, Йехова се разкая за това зло и каза на ангела, който унищожаваше хората: Стига сега; държа ръката ти. А ангелът на Йехова беше от ерата на Арауна Йевусит. И Давид каза на Йехова, когато видя, че ангелът унищожава хората: Съгреших, направих зло; Какво направиха тези овце? Моля, оставете ръката си да се обърне срещу мен и срещу къщата на баща ми.

да се. И там умряха от хората, от Дан до Беер-Шева, седемдесет хиляди мъже: Това беше голямо бедствие за Израел - опустошителна чума, засягаща толкова много хора за толкова кратък период от време.

б. Йехова се разкая за това зло: Това оправда мъдростта на Давид, когато се предаде в Божиите ръце. Не можеше да се довери на мъжа да се покае за злото.

° С. Моля, оставете ръката си да се обърне срещу мен и срещу къщата на баща ми: Подобно на истински овчар, Дейвид помоли наказанието да сполети него и собствената му къща. Имайки друга цел, която Бог трябваше да изпълни, Бог не прие предложението на Давид.

В. Давид построява олтар.

1. (2 Царе 24: 18-21) Давид е инструктиран да издигне олтар на Йехова в епохата на Арауна.

И Гад дойде при Давид в онзи ден и му каза: Качи се и построи олтар на Йехова в епохата на Арауна Евусите. Давид се изкачи според словото на Гад, както заповяда Господ; и Арауна погледна и видя царя и слугите му да се приближават към него. След това Арауна си тръгна, поклони се пред краля, с лице надолу. И Арауна каза: Защо господарят ми царят идва при слугата си? И Давид каза: Да купиш епохата от теб, да построиш олтар за Господа, за да престане клането на хората.

да се. Качете се и постройте олтар на Йехова в ерата на евусийската араунаТук Давид се срещна с ангела Господен и където Бог се покая за язвата, преди тя да достигне Йерусалим. Сега Бог искаше Давид да се срещне с Него там на поклонение.

i. „Епохите обикновено бяха на високи места, за да може да достигне всеки бриз; посочена е някаква област на север от град Давид. " (Болдуин)

ii. Ерата на Арауна имаше както богата история, така и богато бъдеще. 2 Chronicles 3: 1 ни казва, че епохата на Арауна е била на планината Мория; същия хълм, на който Авраам предложи Исак (Битие 22: 2), и същата поредица от хълмове, където Исус умря на кръста (Битие 22:14).

б. Да купиш епохата от теб, да построиш олтар на Йехова: Давид искаше да превърне това място, където плявата беше отделена от житото, в място за поклонение, защото тази земя, закупена от Давид, стана мястото на Соломоновия храм (1 Летописи 21: 28-22: 5).

2. (2 Царе 24: 22-24) Отхвърля дарбата на Арауна, Давид покупка възрастта.

И Арауна каза на Давид: Вземи и предложи на господаря ми царя това, което му се струва добро; тук има волове за всеизгаряне и вършачки и яреми волове за дърва. Всичко това, о, царю, Арауна дава на краля. Тогава Арауна каза на царя: Господ твоят Бог да бъде милостив към теб. И царят каза на Арауна: Не, но на цена ще го купя от вас; защото няма да принасям всеизгаряния на Господа, моя Бог, които не ми струват нищо. И така, Давид купи ерата и воловете за петдесет сикли сребро.

да се. Вземете и предложите на господаря ми царя онова, което му се струва добро: Арауна имаше добро и щедро сърце и искаше дай му на Дейвид всичко, което той искаше.

i. „Ако благородното предложение на Арауна беше прието, щеше да бъде Жертва Арауна, не от Дейвид; нито бих се съобразил, за да избегна недоволството на Всевишния. " (Кларк)

б. Не, но на цена ще ви го купя; защото няма да принасям всеизгаряния на Господа, моя Бог, които не ми струват нищо: Дейвид знаеше, че няма да е подарък не е жертва за Йехова, ако това не му костваше нищо. Той не търсеше най-евтиния начин да угоди на Бог.

i. „Този, който има такава религия не струва нищо, има религия, която не струва нищо: нито някой няма да уважи Божиите наредби, ако тези наредби не му струват нищо. " (Кларк)

ii. „Там, където има истинска, силна любов към Исус, това ще ни струва нещо. Любовта е най-скъпата от всички бизнеси. Но трябва ли да ни пука дали ще спечелим Христос чрез нея? Не можете да се отречете от Него, без да възвърнете всичко, от което сте се отрекли, но пречистени и преобразени. " (Майер)

3. (2 Царе 24:25) Олтарът и жертвата на Давид.

И там Давид построи олтар на Господа и принесе всеизгаряния и мирни приноси; и Господ чу молбите на земята и чумата спря в Израел.

да се. И принесоха в жертва всеизгаряния и мирни приноси: Това показва, че Дейвид е разбрал, че смъртта на 70 000 не изкупен нито техния, нито греха на Израел. Единението може да дойде само чрез кръвта на одобрен заместител.

i. The всеизгаряния трябваше да изкупят греха; на мирни предложения трябваше да се радват на общение с Бог. Това ни показва от началото до края, че животът на Давид е белязан от общението с Бог.

ii. „Най-накрая виждаме човека, след като Божието сърце превръща повода за своя грях и наказание в повод за поклонение“. (Морган)

б. и Господ чу молбите на земята: 1 Chronicles 21:26 ни казва, че Бог показа своето приемане на жертвата на Давид, като я погълна с огън от небето. Бог уважи желанието на Давид да бъде праведен и да има общение с Бог, като му отговори с божествена благословия от небето. Така е винаги, когато Божиите деца се обръщат към своя Бог и Баща за пречистване и причастие.