Веднъж годишно мюсюлманският свят се променя напълно. За един ден ежедневието се трансформира, улиците изглеждат по различен начин и дори политическото управление променя курса. Тридесет дни, посветени на молитва, вяра, пост. Движение, което се разпространи по целия свят, управлявано от почти 2 милиарда души. Той ли е Рамадан.
Ключовете за Рамадан
Според мюсюлманската традиция първите стихове на Коран бяха разкрити на Мохамед деветия месец от мюсюлманския календар, воден от лунните цикли. Така тези седмици се превръщат във време на пречистване и събиране с Бог. Месецът Рамадан започва, когато се появи последната луна от осмия месец, шаабан, и приключва след тридесет дни. Тъй като е лунен календар, обикновено в началото има разлики във времето и дори дни между страните, които го празнуват. Също така се случва, че тъй като мюсюлманският календар има по-малко дни, всяка година започва с единадесет дни по-рано според григорианския календар.
Между първата и последната светлина на деня тя трябва да се пази бърз, един от петте стълба на Исляма: не яжте, не пийте и не правете секс. Дори не е позволено да се парфюмирате и думите и жестовете трябва да бъдат умерени. Празнуването на Рамадан е задължително за всеки възрастен мюсюлманин, мъж или жена, който е здрав. Има изключения. Психично болни, възрастни или бременни жени не трябва да правят Рамадан, въпреки че могат да го компенсират по-късно или с дарения. Забранено е на жените да постит по време на менструация, така че те трябва да удължават Рамадан. Не е задължително за непълнолетни, но се препоръчва да придобият обичая.
Пост или нарязване означава пречистване, събиране. В Корана е посочено, че „на всеки, който пости по време на Рамадан с имам (вяра) и търси наградата си само от Аллах, ще му бъдат простени миналите грехове“. За да компенсира лошите действия през останалата част от годината, постът трябва да бъде взискателен и трябва да се разбира и като морален пост: трябва да има въздържане от всяко действие, дума или мисъл, която не е морална. Този, който следва Рамадан, трябва да увеличи щедростта си през месеца и да прекарва повече време в четене на Корана. Следователно постенето е религиозно, умствено и морално. В края на месеца Помощ за панаира, с молитва за прекъсване на поста и милостиня към най-нуждаещите се хора.
Не само религията
Рамадан и неговата основна основа, гладуването, има голямо значение за ежедневието. Особено когато празнуването му съвпада с лятото, както се случва през тези години. През 2016 г. часовете без слънце са по-малко от седем часа, където мюсюлманите са посветени на прекъсване на поста и живот в общността. Това, заедно с трудността на гладуването при толкова високи температури, означава намаляване на производителността и много държавни дела спират. С изключение на търговските центрове и хранителните магазини, повечето заведения остават празни и сменят часовете си, за да могат да бъдат със семействата си, когато пристигне ифтарът (първото хранене, което прекъсва гладуването).
Парадоксално е, че нивата на потребление се увеличават в наши дни. Купуват се почти два пъти повече храна, защото за разлика от деня не се вижда добре мюсюлманите да гладуват през нощта. В Корана е посочено „яж и пий, докато на разсъмване бяла нишка може да се различи от черна“. Потребителството вече е характеристика на Рамадан - втората консуматорска сила след Коледа - и дори има големи рекламни кампании. Дори телевизията е адаптирана, където съдържанието е запазено за това време, тъй като използването й чупи рекорди.
Политическото измерение е много важно за някои държави, като Пакистан, създаден през 1947 г. в месец Рамадан. Освен това тези седмици могат да изострят икономическите кризи и да бъдат напълно неуправляеми за правителствата.
Въпреки че Рамадан сега е много мощно глобално движение, истината е, че той придоби това значение през 70-те години на миналия век, благодарение на експанзията, която Саудитска Арабия преживя след петролната криза. Стриктното спазване на Рамадан беше доброволно дотогава. През последните години обаче в Египет тези, които нарушават поста, са наказвани с дни и дори в Индонезия са били наказвани с бичуване. Това разширяване има и други почти неизбежни негативни последици. Провъзгласяват се солидарност и мир, но войната е още една ос. Като пример, войната от 1973 г. срещу Израел е известна в много арабски страни като Рамаданската война. В Ирак този месец се засилва сектантското насилие. Разбира се, може да се случи и обратното. Както в битката при Тора Бора, когато афганистанците поискаха да могат да прекъснат поста със семействата си.
Най-тревожното нещо, без съмнение е, че Рамадан се използва от джихадистки групи. Те са се възползвали от засилената солидарност през тази ера, без дарителите да са наясно с това. Освен това, с нарастването на религиозната жертва от страна на мюсюлманите, става по-лесно да се накарат доброволци да се присъединят към терористичните редици. Не забравяйки, че техният начин да „празнуват“ Рамадан е да извършват по-голям брой атаки.
Рамадан на Запад
На Запад живеят почти 50 милиона мюсюлмани, където напълно различна култура затруднява правилното честване на Рамадан. В Испания, където живеят около 1,8 милиона, още през 1992 г. е разрешена гъвкавост на графиците. Други европейски държави, както и САЩ, също позволяват да приключат работния ден по-рано. На места с голяма географска ширина, като Аляска или Финландия, на мюсюлманите е позволено да следват графика на Мека на гладно.
Мюсюлманите не са нито единствените, нито първите, които установяват периоди на пости в своите доктрини. Но тя се превърна в основната религия, която я утвърждава като здрав стълб. Рамадан е време на помирение и пречистване, което движи голям процент от населението всяка година. Огромният му размер и липсата на контрол обаче биха могли да превърнат един момент на празнуване в обратното.