Нова публикация от моето сътрудничество в информация.
През последните години присъствахме увеличение на обвиняемите по дела за корупция от различно естество без прецедент. Става нормално за нас да откриваме деня с оплаквания или обвинения, главно на политици, в които те са обвинени, че са получили подаръци от компании или корупционни схеми, особено дрехи, луксозни предмети, пътни плащания, партита, хотели и икономически стимули в замяна за услуги. В повечето случаи съдебните процеси не хвърлят много светлина върху случилото се и през повечето време предполагаемо замесените избягват пътя си поради някаква форма или подобен дефект. Въпреки съдебния резултат, мисля, че не греша, ако кажа, че голяма част от обществеността остава с усещането, че е имало някакъв вид закупуване на услуги.
Не мисля, че съм единственият човек, който повдига въпроса - отвъд икономическите стимули, които вече са много - какво подтиква тези хора да си позволят да "купуват" с тази привидна лекота. И с това съмнение, витаещо в главата ми, в ръцете ми идва статията, публикувана в El País Semanal в неделя, 3 март, озаглавена „От Кремъл до Кенсингтън“. В тази статия ни се разказва за изложба, която се провежда паралелно в Москва и Лондон под мотото „Златният век на английския двор“. В него ни се обяснява паралелната дипломация, установена между царите и английските крале чрез пищни подаръци и произведения на изкуството. Разменените подаръци бяха изтънчен начин за насърчаване на волята на монарсите и от своя страна показват величието на този, който ги е дал и получил. Това е практика, която е наследена от Византийската империя и която също се е случвала през следващите векове в различни съдилища.
Очевидно е, че тези практики от 16 и 17 век се срещат в социокултурен контекст, много различен от настоящия. Но има нещо и с това вече попадаме в света на психологията, което не се е променило през вековете: хората трябва да бъдат признати социално, жаждата за власт и материалните копнежи. И то някак Вяра „Заслужавам го“. Аз съм кралят и затова заслужавам тези подаръци, имам право на тях. В много случаи дрехите и луксозните предмети са начин да покажат на другите предполагаема „лична важност“ и начин да постигнат по-големи дялове на властта. И двете неща задоволяват силно желанието за социално признание. Искането да бъдем признати от другите е човешко и само по себе си не е негативно. Оказва се негативно, когато това желание е преобладаващо и ви принуждава да правите препоръчителни неща, за да го постигнете. Проблемът е да станете роби на тези желания.
В общество, движено от очевидното, като нашето, не е необичайно да се случва това поведение. Въпреки че те са извадка от лоши ценности, закрепени в повърхностното, без дълбочина и без корени в това, което наистина има значение. Защото Наистина важното това е човек с пълноценен живот, лични взаимоотношения, които ви изпълват, удовлетворителна работа, която ви помага да си изкарвате прехраната, хобита, които ви забавляват, моменти на спокойствие и други емоции, илюзии и т.н. Да бъдеш честен човек, на когото може да се има доверие, който носи нещо добро на другите, което по някакъв начин оставя положителна следа в света. И колата, която имате, или чантата, която носите, или бижутата, с които се украсявате, няма значение за това. Можете да носите каквото искате, то ще липсва повече, но нямате нужда от него. И когато нямате нужда от него, когато не е нужно да се преструвате на това, което не сте, когато не зависи от аплодисментите на другите, вашите услуги не се продават.Вие сте малко по-свободни.
Дали вашите услуги са за продажба? Какво според вас наистина има значение?
- Райън Рейнолдс и Роб Макълхени, холивудски актьори, купуват Wrexham, клуб на 5-та дивизия
- Седмица 16 от бременността - Започвате да забелязвате първите ритници
- Неонатален скрининг за вроден хипотиреоидизъм, анализ на настоящите доказателства и предложени
- Прероден сексуален на всяка възраст Небидо
- Седмица 18 от бременността вашето бебе вече чува звуци