Каква предизборна кампания! Малко идеи, низост, нокти, оправдания, дори Vespa (1) се отегчава. В Народа на свободата обичайните лозунги се заливат с презрение срещу противника. Берлускони добавя предпазлив намек за трудните времена, които идват - рецесия, обменният курс на еврото е твърде висок, петролът през покрива -, поради което [...]

трябва бъде

Каква предизборна кампания! Малко идеи, низост, нокти, оправдания, дори Vespa (1) отегчава се. В с

обичайните лозунги са пълни с презрение срещу противника. Берлускони добавя предпазлив намек за трудните времена, които идват - рецесия, обменният курс на еврото е твърде висок, петролът през покрива - поради което (макар и да не казва така) коланът ще трябва да бъде затегнат. Напротив, Велтрони залага на писмото за добро възпитание, въпреки че вчера е пропуснал „кой печели правила“, което доказва, че и двамата имат една и съща идея за демокрация

Това обаче не ни предупреждава за слабите крави: Достатъчна опасност от чужбина, левицата и лявоцентристът объркаха всичко, оставиха ръцете им да бъдат вързани от гнусната идеология, която се противопостави на работодателите и работниците! собственици и обезвладени, частни стоки и обществени блага! Нека се отървем от този осакатяващ срам! Дори Гали дела Лоджия мисли това (две). Поставете юздите в по-млади ръце, неподатливи на социални фантазии, и Италия отново ще процъфти. Bankitalia и

Те съобщават, че в Италия имаме най-ниските заплати в цяла Европа, включително Гърция, но само Бертиноти го чува. Останалите мълчат, защото Европейската централна банка заповядва: Бъдете много внимателни с повишаването им, заплатите, това би довело до инфлация. Лицата, които получават заплата, нямат какво друго да правят, освен лечение за отслабване в очакване на по-добри времена. На летището обаче двама млади мъже се приближиха до мен, двама "чисти лица" (3): Този Veltroni, каква надежда за нас! И какво мислите? Отвръщам със смях: Това е най-лошото възможно. Изненада. Гледам ги, двама от онези момчета, за които обновяващият се лидер, плейстейшънът и

те твърдят, че живеят в свят без конфликти, с изключение на любовта, мафията и ислямския тероризъм. Какво много тежко изкачване ги очаква, докато не успеят да отстранят разрухата и да достигнат онзи минимум на критика към икономиката и демократичната дебелина, който бяхме достигнали.

Не мисля за "екстремисти", а за някой като Caffè, за някой като Bobbio (4), нежни сериозни хора, те също бяха изпратени на сметището на историята от Силвио и Уолтър.

Не е изненадващо, че сред общата баналност религиите отново блестят със своите далечни светкавици, но с близкото си изкушение да установят нова хегемония. Не всички от тях, нека разберем, сред нас, Римокатолическата апостолска църква, „cuius regio, eius religio“ е развълнуван. Ратцингер говори от екрана, ден след ден, в допълнение към неделя, през останалите дни кардинали Бертоне и Багнаско проповядват (5). От другите религиозни култове се появява само в

Далай Лама, но защото е преследван в Китай. Те не ни предават думите си. Нито мъдростта на евреизма, нито тази на протестантите: еврейската общност се изявява само в политиката, а останалите са свикнали да бъдат игнорирани. Силвио, Уолтър и Казини отдават почит на светата престола повече, отколкото на която и да е друга църква, но с това връщане на свещеното всички те флиртуват. Политици и философи, мислещи мъже и жени. Сега, след като се виждат последиците от всичко това, повече интервенционизъм, отколкото духовност, бих предложил на левицата да включи сред трите или четирите приоритета, ясно връщане към секуларизма

Да. И че пакетът е завършен с този на "секуларизма да, секуларизма, не". Това е наскоро измислено разграничение, което с прости думи означава:

толерира отделянето от държавата съгласно конституционните условия, при условие че се прилага „разумно“ (6) и с обичайните тайни изключения, като данъчни облекчения и поправки в частни училища. Но за църквата държавата трябва да признае компетентността над моралната сфера и тази на обичаите. Зловещият секуларизъм го отрича, секуларизмът, какъвто трябва да бъде, трябва да признае, напротив, авторитета на папата в тази област

Мисля, че авторитетът изобщо не трябва да бъде признат. На първо място, как може да се говори за етика, за морални възможности, където няма свобода на съвестта? Бях изненадан, че един от най-културните ни приятели, Máximo Cacciari (7), определят Карол Войтила като най-висшия "морален" авторитет на своето време. Можем да говорим за вяра и е вярно, че опитът на вярата може да достигне големи, очарователни, трагични висоти. Можем да признаем, че фрагментите от „мъдростта“, които ни говорят без време, често са свързани с „откровение“. Но вярата и мъдростта предполагат послушание, което налага железни граници на критичното знание и неговите инструменти, без които не би съществувала модерността, научната мисъл и още по-малко политическата мисъл. Още повече, когато става въпрос за налагане на ограничения и вето, църквите се оказват изцяло земни структури и много склонни към преобладаване. Или те не са се опитвали да убеждават в продължение на векове, че земната сила е само обикновена проекция на богословската йерархия? Не случайно Френската революция беше принудена да претърпи смъртта на краля, чиято власт се основаваше на небесните и беше осветена от това

Апостолската и римокатолическата църква никога не са преодолявали секуларизацията. След смъртта на Йоан XXIII бавно елиминира това, което Ватикан II приема от него. С Ratzinger елиминирането стана бурно. Особено в Италия не спира да печели. Оправдателният аргумент, като се има предвид, че Ватикан има седалище у нас, е смешен. Всъщност тук се базира най-приветливата буржоазна политическа класа в цяла Европа. Ватиканът дори не се опитва във Франция да нахлуе срещу законите от 1905 г. (което би било полезно четиво за нашите политици) и Сапатеро прекъсна опита да се намеси в испанските избори. Сред нас правителствата оттеглят законите веднага щом епископите се намесят.

Перипетиите на италианските държавно-църковни отношения са дори парадоксални. Фашизмът направи Конкордата по най-циничния начин: в началните училища молитвата започваше с произнасяне на молитва, но по-късно към всички сосове беше добавен много езически римлянин. След 1945 г. Конкордатът щеше да бъде премахнат, ако невярващият Толиати не предпочете да го остави да се изправи от страх, че религиозна война ще изолира комунистите и това беше грешка, войната все пак последва и комунистите бяха отлъчени. Католикът Де Гаспери опира фундаменталистките прищевки на Геда, което Пий XII не му прощава. Винаги парадоксално, но Craxi, социалистическият министър-председател, потвърди и промени Конкордата, докато вярващият и практикуващ Скалфаро беше последният президент на републиката, който не се поклони на светата престола. След това наводнението. След смъртта на Карол Войтила, един държавен глава след друг пада на колене, докато лидерите на левите партии откриват, че са ходили в училището на салезианците. Opus Dei отиде в нелегалност и излезе на бял свят с големи фанфари и г-жа Binetti (8) влезе директно в Демократическата партия

Те имат "ценностите". По-малко държава, повече пазар за богатство, по-малко република, повече Ватикан. «Ценностите» на Берлускони, тези на Белтрони, тези на Казини, тези на Ема Мерсегалия (10), тези на кардинал Багнаско. За тях се прави страхотна реч. „Стойност“ придружава всяка качикада, всяка гадост. Ако мога (а също и ако не мога) на много от нас вече им е писнало. Ние се натъкваме на тези ценности на калай на всяка крачка, докато гледаме с още по-голямо презрение отпреди век и живота и свободата на онези, които работят в лудостта да включват и изключват хиляди беззаконни компании. Асимилиран сега към бедните, на които се дължи поне трохичка състрадание.

Ако това не е морален разпад, прикрит като доверие в принципите на

, Конфиндустрия и йерархията на Ватикана, разумът вече не съществува.

ЗАБЕЛЕЖКИ ОТ Т: (1) Бруно Веспа, хокареро водещ на дневната политическа коментарна програма, от

от 2006 г. Известна със своите скандални и реакционни възгледи за хомосексуалността, в полза на телесното умъртвяване (мазохизъм към божественото). и т.н. Ръководил е различни изключително десни институции на тези, които „защитават семейството“. Споменаването на героя води до разяждането на R.R. към лявата партия. (9) След завършване на обединението на Италия с включването на папските държави, католическата църква обнародва указ, наречен „Non expedit“, с който на италианските католици е забранено да участват като избиратели и като кандидати в демократичния политически живот на обединената държава. (10) Име на настоящия лидер на сдружението на работодателите, Конфиндустрия.

Росана Росанда е италиански писател и политически анализатор, съосновател на италианския комунистически ежедневник Il Manifesto. Неговите силно препоръчани политически мемоари току-що се появиха в Италия: Рагацата на второто скорсо [Момичето от миналия век], Ейнауди, Рим 2005. Заинтересованият читател може да слуша радио интервю (25 януари 2006 г.) с Росанда за неговите мемоари по радио Пополаре: Част 1 : двадесети век; Октомври 1917 г., май 1968 г., Берлингер, непростимото самоубийство на PCI, антиглобалистко движение, феминизъм; победено поколение; Y. част 2 : запатизъм; следвоенна работническа класа; политическият дискурс на паметта; Кастро и Троцки; Сталинизъм; похвала на поколение, което искаше да промени света.