Бруталното обвинение на царската армия срещу гладна тълпа в Санкт Петербург породи актове на отхвърляне в Басейните през 1905 г., където се зараждаше чувството за международна солидарност

Новини, запазени във вашия профил

кървавата

Ехото на "Кървавата неделя"

На 22 януари 1905 г. елитните войски на царската армия, онези мустакати и крещящи казаци, които се появяваха в приказките от нашето детство, обвинени в Санкт Петербург срещу гладна тълпа, се събраха пред Зимния дворец с намерение да представяйки на Николас II писмо, което събира списък с молби за помощ в разрешаването на мизерията му. Разследващите казват, че по това време суверенът е бил далеч от града, но въпреки всичко - неща с абсолютна власт - той не може да отрече отговорността за кървавата баня, която е оставила редица жертви по улиците, а по-оптимистичните оставят над 200 мъртви и 800 ранени от всички възрасти, цифри, които журналистите от онова време са увеличили до над 4000 между двете групи.

Тази „Кървава неделя“ откри пропаст, която вече не трябваше да се затваря между руския народ и управляващата династия Романови, която кулминира през 1918 г. с абдикирането на царя, екзекуцията на цялото императорско семейство от ръцете на Болшевиките в Екатеринбург и раждането на първата комунистическа държава.

В Централната планина руските събития бяха следени отблизо, защото в света на работниците започваше да се оформя чувството за интернационалистическа солидарност, което в крайна сметка беше решаващо за успеха на революционния апел от 1934 г.

Освен това нито Русия, нито семейството, което доминира в нея, не са били неизвестни, тъй като се помни, че Мария Николаевна Романова, дъщеря на тогавашния цар Николай I и сестра на Александър II, са допринесли с 50% от капитала за създаването на компания, предназначена за да се използват астурийските въглищни и железни мини, насърчавани от банкерите на D'Eichtal, с участието на херцога на Риансарес и в които са работили много семейства от Налон. Така че, за да си спомнят „Кървавата неделя“ и да протестират срещу последствията от нея, бяха призовани различни събития с голяма избирателна активност.

В общинския архив на Миер се пази брошурата, публикувана от Социалистическото сдружение на Турон, призоваваща за провеждане на митинг в града в три следобед в неделя, 19 февруари. В неговия текст намираме няколко абзаца, обобщаващи възмущението, с което е изживян този момент:

"Граждани: престъпленията, извършени по улиците на Санкт Петербург, ни показват колко хуманно е днешното общество с беззащитните пролетарии, които твърдят малко от това, което им принадлежи? Старейшини, деца, жени и беззащитни работници са платили с живота си, предателски грабнат от защитниците на царизма, години на страдания, потисничество и варварство, на робство и камшик, на затвори и изтезания, на експатриране и депортиране при ниски температури, накратко на всичко, което представляваше бруталната форма на управление и кръвожадността на Московска империя, от тази империя бяла като плащеница на смъртта и студена и лилава като тяло на екзекутиран човек ».

Който е написал тази брошура, е бил добре запознат с руската ситуация. Великата държава се е разраснала през последното десетилетие на 19 век благодарение на навлизането на чуждестранни пари, които благоприятстват нейната индустрия; следователно, както и в други части на Европа, много селяни напускат селата си, за да задоволят търсенето на работна сила, необходима на фабриките, и масово се преместват в градовете. Там те живееха в претъпкани условия, без права и работеха усилено повече от 16 часа, за да получат мизерни заплати в замяна: те бяха променили статута си на служители на такъв, който много приличаше на тях, където например участието в стачка беше наказуеми с принудителен труд.

Началото на 20-ти век беше още по-лошо, тъй като икономическата криза принуди много цехове да се затворят, така че улиците бяха пълни с уволнени работници, които не можеха да се върнат в поле, съсипано от засушаване и закотвено в средновековни културни системи. За да добави обида към нараняванията, лошата политика на царя вкара хората му във война срещу Япония, където бе разкрита изостаналостта на армията му. Последователността на пораженията причинява постоянно източване на младите животи и широко недоволство, което, добавено към нарастващия глад сред смирените, е довело до широко разпространен протест и трагичните събития в Санкт Петербург.

Социалистът от Турон също не сгреши в прогнозите си за бъдещето на Русия: „Царизмът е труп, няма да отнеме много време да свърши. Безпомощна кръв зачерви ледените и заснежени улици на русофилската столица. Белезникавите чаршафи поради скандалните екзекуции получиха оттенъка на червения флаг, под който са групирани всички, които искат да се бият за установяване на царството на мира? ».

Накрая прокламацията завърши с призив, типичен за пацифистките усилия, които все още се защитаваха по това време: „Работници! Нека открием себе си преди изстреляните тела на нашите спътници, руснакът експлоатира и вика, много силно, за да могат нашите тирани да ни чуят: Долу убийците на целия свят! Да живее всеобщ мир! ".

От другата страна на планинската верига, която разделя минните басейни, работниците от Лангрео също агитираха в същата посока и се присъединиха към почитта към загиналите в Санкт Петербург с обичайните искания, които защитаваха в своите митинги. Във вестник "El Noroeste" намираме резюмето на този, който се провежда на 27 март 1905 г. в двора на Дон Анхел Росес, с многобройна публика, включваща много жени.

Първите, които се изказаха, бяха лекторите Perfecto García и José Meneses, но най-очакваната реч беше на Едуардо Варела, известен по това време пропагандист, който започна речта си, изразявайки съмненията си в съответствие с изискванията на международните обстоятелства. Така че, за да анализира тези събития, той прибягна до тази крилата фраза, която се чува все по-малко от политиците и повече от преподавателите и която се състои в искане на благосклонността на обществото, преди да влезе в въпроса.

Според информацията, публикувана от хроникьора на вестника, активистът направи преглед на историята на индустриалното движение, което се развиваше в Русия, и автократичната държава, която управляваше тази нация, да се спре на великите писатели, които със своите знания насърчават хората към цивилизация.

„Няма значение - каза той, - че убийците на московския народ са окървавили улиците на Империята. Царизмът залита, ще падне, ще падне безвъзвратно, никога повече да не се издигне. Историята с нейните неопровержими факти ни показва това; Но не вярвате ли на работниците, че автократичният режим трябва да бъде заменен от социалната революция, от егалитарен режим? Днес това е невъзможно ».

Историкът не спира да се изненадва от точния анализ, който тези мъже са били в състояние да направят върху една толкова далечна реалност и тяхното ясновидство, за да познаят бъдеще, което в крайна сметка се е разгърнало стъпка по стъпка точно както са си го представяли, за разлика от абсолютната несигурност, която съществува днес. живейте на разрешаването на кризата, която ни задушава.

Вижте как проследи речта си и се изненадайте: „Същата буржоазия, която днес се бори заедно с работниците, ще отговаря за предотвратяването й, следователно това не е нищо повече от прелюдия към това, което ще се случи, когато работническата класа, достатъчно организирана, достатъчно сила. за прекратяване на всички съществуващи режими на несправедливост ".

След това той сложи край на тази глава с други съображения за фигурата на Николай II, който според него не беше нито повече, нито по-малко от манекен, с който се занимаваха неговите съветници, и продължи да се занимава с въпроса за издръжката, изисквайки от правителството поевтиняване и откриване на благоустройството "където много работници, които стачкуват насила, си намират работа".

Събитията от Кървавата неделя започнаха верига от протести в цялата империя, които за първи път се видяха на ръба на революция: селяните окупираха земите в някои региони, отказвайки да доставят реколтата на собствениците на земя и стачките парализираха индустриите. също така служи за обединяване на работническата класа на целия свят, която реагира единна на агресията и дори, в друг цикъл от история, по определен начин те достигнаха нашето време, насърчавайки борбата на онези от нас, които преживяха испанския преход благодарение към «El Acorazado Potemkim», онзи филм, който знаеше как да направи скок във времето, за да ни разкаже за сблъсъците между смирените и силните, които се случиха малко след това в руската армия. И то е, че светът е кърпичка и кръв - знаете ли - много скандална.