Мюсюлманската общност в града е намаляла поради завръщането на някои имигранти в техните страни Кризата и ваканционният период означават, че дейността в джамията Касерес е намалена

Пълен месец юли, гореща вълна. Глад и жажда. Рамадан съвпадна с най-горещото време на годината, когато слънцето бие и дните продължават около 17 часа. „Трудно е, но може да се преодолее“, казва Саид Абуфарис, мароканец, който живее в Касерес от 20 години и собственик на базара „Маракеш“, както и президент на ислямската общност в Касерес. Трудно изглежда като лек квалификатор, който да обясни какво трябва да бъде, ако понасяш тази жега, без да ядеш и пиеш цял ден

горещ

Пиковият период на мюсюлманска религиозност, един от четирите й стълба, заедно с поклонението в Мека, молитвата и благотворителността, включва пост от зори до изгрев на слънцето. През това време не можете да ядете, пиете, пушите или правите секс. Това е частта, която отвън може да привлече най-много внимание, живописни черти на религия, която тук е малцинство, но Абуфарис също подчертава, че това е "период на духовност и солидарност", в който тази общност се опитва да бъде по-обединени никога. Рамадан се празнува през деветия месец, всяка година петнадесет дни преди, и продължава общо тридесет. По-поносимо е, когато съвпада със зимните месеци, защото слънчевият ден е по-кратък. Само деца, бременни жени или по време на техните дни на менструация, възрастни хора или болни са "свободни" от този обред.

Уличната джамия Caleros, която отвори врати преди седем години в Касерес, се превръща в място за среща на всички, които изповядват исляма в столицата или наблизо. Обичайната рутина на тези дни включва групови срещи, за да се прави ифтар заедно, прекъсването на поста. В момента нещата са малко объркани. Кризата накара много имигранти да се върнат в местата си на произход. Сауду Абуфарис казва, че от трима братя, които са живели тук, двама са се завърнали в Мароко. Лятото, с ваканции между тях, също се отразява. Самата жега е причина да се замислим и мнозина решават да правят ифтар у дома, в уединение.

Саид обобщава традиционните ястия. Не липсват фурми, които осигуряват енергия, сокове, мляко, сладкиши, харира (типична супа). Преди зазоряване те също стават, за да си възвърнат силите, и издържат през целия ден. Въпреки че може да изглежда немислимо и противоречие, има проучвания, които показват, че мюсюлманската общност прави най-големите разходи за цялата година по време на Рамадан. Спазвайки нашите разстояния, това е като Коледа за католическия и западния свят, напълно необикновен период. „Ако обичате риба, тези дни ядете риба“, казва Саид, илюстрирайки тази атмосфера. В действителност те са щастливи дни на съвместно съществуване.

Първата нощ на прекъсване на поста има специално докосване, а също така и „Нощта на Ал Кадар“, която се празнува между 26-и и 27-и Рамадан и която означава разкриването на Корана чрез ангела Гавраил пред пророка Мохамед.

По-малко мюсюлмански

Около 40 или 50 души съставляват мюсюлманския култ в града. Освен мароканци има алжирци, африканци и азиатци, особено пакистанци. Произходът му не променя много ритуала. След прекъсването на поста, което се случва всеки ден по различно време в зависимост от това кога слънцето залязва, се провеждат колективни молитви. Джамията остава отворена през целия ден, за да могат да се извършват петте обичайни молитви. Това свещено място се отваря зад малка врата на живописната улица Calle Caleros. Това е широко пространство, с арки и капители в арабски стил и различните части, добре дефинирани. На входа е чешмата за отмиване, където вярващите се мият, преди да се помолят. Има и перфектно мокетната молитвена стая с амвон за свещеника и михраб, индикатор за Мека.

Следобед, при пълен пост, там са дузина верни. Има Али с 12-годишния му син Омар, който и друг път е участвал в Рамадан, но този път, тъй като е болен, няма да го направи. Али казва, че нещата са лоши и че е много скъпо да се финансира поддръжката на джамията.

Яя Балдхен от Гамбия живее в Зарза ла Майор, но е дошла да прекара Рамадан в Касерес, защото това е най-близката джамия и тази, която й помага да има по-познато усещане за това възпоменание. Жените и мъжете споделят Рамадан, въпреки че джамията има определени области. Те обикновено приготвят храната, която се консумира след залез слънце, което им отрежда съществена роля в този ключов период, квинтесенцията на мюсюлманския свят.

Насладете се на неограничен достъп и изключителни предимства.