Вещицата и писателка Габриела Херстик разговаря с три вещици от Мексико, Япония и Аризона за това защо магьосничеството е една от най-приобщаващите практики на нашето време и се задълбочава в съвременната магия

какво

Пробийте поп културата с островърха шапка и висок смях, вещицата е неуловима фигура на сила и мистерия. Представяни много пъти като олицетворение на омразата към децата (например в „Вещиците“ на Роалд Дал) и за тяхната любов към злото (не търсете повече от „Съдбонните сестри Макбет“ на Шекспир), както и за техните знания и способности да създават и лекуват ( както при Хари Потър), вещиците винаги са били отражение на Zeitgeist. Независимо дали предава какво е отношението на обществото към жените —Често сложни, особено към тези с власт— или колективният образ към ритуали и магьосничество. Съвременната вещица обаче се осмели с упорит феминизъм, който се противопоставя на традиционното й определение: тя не се движи в черни или бели пространства, а в сиви зони. Съвременната вещица не е нито добра, нито лоша, тя е само.

Магията съществува в гранични пространства. Какво архетипът на вещицата, не спира да се метаморфозира, не е нито тук, нито там, не се вписва съвсем под един етикет. Най-добре се определя като атавистичен духовен път, вкоренен в циклите на земята и сезоните, в тези на космоса и тези на себе си. Пуснете корени в личното овластяване и пийте от влиянието на културата, която заобикаля всяка вещица. Красотата на магията е, че тя е най-ефективна и мощна, когато е дълбоко лична..

Изображение, принадлежащо на редакционната статия „La chica de los conjuros“, публикувано във Vogue.es

Приключението ми с магьосничество започна със семейството ми. Баща ми, реформисткият равин, и майка ми от еврейската общност в Мексико Сити, насърчават моята мания към духовното от много малка. Той винаги насърчаваше любопитството ми към непознатото и към религията, докато майка ми е споделяла с мен практики като йога, лечебни кристали, внимателност и медитация от дете. На 11-годишна възраст обаче, когато открих магия, те си помислиха, че това е фаза; стигмата около „магьосничеството“ все още беше много силна, много хора го смятаха за нещо „зло“, особено в Библейския пояс, където съм израснал. 13 години по-късно нещата се промениха много и магията отново е част от съвременното чувство; все повече хора откриват положителната страна на тази практика, която се основава на понятия като връзка и общуване с природа и любов.

Моята лична практика включва посвещаване на себе си Божествена женственост; работа със сексуална магия, използвайки оргазми за увеличаване на енергията за конкретна цел; работи с циклите на луната и сезоните, и използвайте ежедневна медитация заедно таро, на съзнателно дишане, на терапия, на лек и енергийни ритуали да намерим овластяване в нашето ежедневие. Включва също да виждам себе си и лечебната си сила като част от колективното съзнание.

Особеностите на магията са различни за всяка вещица. По този начин, за да се потопим в този свят, три жени от Мексико, Япония и Аризона споделят с нас защо това е една от най-приобщаващите практики на нашето време.

Изображение, принадлежащо на редакционната статия „La chica de los conjuros“, публикувано във Vogue.es

Бере Пара

39-годишен, град Гуанахуато, Мексико

Бере Пара е консултант по комуникация на свободна практика, помага на своите клиенти в области като копирайтинг, социални медии и управление на онлайн общност. Неговата магия обхваща безброй аспекти; магьосничеството му се корени в отдаденост на себе си, в сатанизъм и в почитане на непокорното божествено. „Моята лична марка в магията и магьосничеството включва принципи от лавейския сатанизъм, луциферианството и някои уикански традиции. Често работя със силите на Луната и с помощта на богинята Лилит, в зависимост от въпроса ”, обяснява Пара

Магията на Пара произтича от а матриархална кръвна линия на лечители. Прабаба й била вещица, лечителка от Оаксака, в южното Мексико, при която хората от нейната общност ходели, когато имали нужда да излекуват тялото или духа. Тази традиция е наследена от Пара и нейната майка, които включват ежедневните си ритуали и магически практики. Въпреки че Мексико е много католическа държава, магьосничеството остава много важна част от културата на страната. „Мексиканците са отворени, уникални и противоречиви хора“, добавя Пара. „Не обичаме да спазваме стриктно правилата. Хората, дори да са католици, също практикуват астрология или отиват да им хвърлят карти таро или посещават вещици, за да ги почистят (почистване) ".

В Мексико обаче сатанизмът остава табу, тъй като много хора по света продължават да имат погрешни схващания относно това, което предполага тази практика. "Сатанизмът е свързан с индивидуалността, с подриването и бунта, за това да имате сили и смелост да бъдете оригинални и да вървите с темпото, което сте си поставили. Ние не „почитаме дявола“, това е много по-богата и по-сложна практика”, Обяснява Пара. „В лавейския сатанизъм те не почитат никаква божественост, те са атеисти. В теистичния сатанизъм, подобен на този, който следвам, ние практикуваме определени ритуали или практики, които предполагат почитането на божество, но не се придържаме към някакъв конкретен канон ".

Изображение, принадлежащо на редакционната статия „La chica de los conjuros“, публикувано във Vogue.es

Мадока

29 години, Токио, Япония

Мадока е изследовател на виртуална и добавена реалност, нейната лична духовна и артистична практика се съчетава, както и тя изследвайте света на магията, гадаенето и шаманизма. Тя живее между Токио и Лос Анджелис, а нейната работа анализира разликите между двете култури и сливането на феминизма и магьосничеството в САЩ. Опитът й с магия започна, когато приятел й показа колода си от тарото на Алистър Кроули. Като артист и артист, тя незабавно беше очарована от халюцинаторната красота и архетипите на картите; година по-късно тя започва да се нарича „вещица“ с голяма гордост. „Много се интересувам от културата на американското западно крайбрежие; Учих магьосничество през 2018 г. в Сан Франциско с феминистки активист Starhawk “, казва Мадока. "Практикувам много ритуали и правя заклинания, правя куестове за визия, призовавания и медитирам всеки ден." Както добре работи с различни стилове на източно и западно гадаене, сред тях, I Ching (древен китайски текст), таро, фън шуй и четирите стълба на съдбата (китайско гадаене).

Докато магьосничеството е преобладаваща част от американската култура, която е използвала мексиканската енергия, в Япония има други нюанси, тъй като по-голямата част от населението е политеистично. „Културата на магьосничеството в Лос Анджелис е огромна, ако я сравним с тази на Япония, макар че най-голямата разлика е, че в моята страна тя не се смята за нещо контракултурно, тъй като християнството не е религиозното мнозинство. Езичеството и будизмът са най-разпространените изповеди, така че е трудно да се намерят хора, които се определят като вещици ”, обяснява Мадока. „В моята страна хората вярват, че в света има осем милиона божества. Камък, дърво, земя, морета, реки ... Всички те са божества. За нас е нормално да мислим така ".

Изображение, принадлежащо на редакционната статия „La chica de los conjuros“, публикувано във Vogue.es

Тейлър Кордова

31-годишна възраст, пустиня Соноран, Южен Финикс, Аризона

Тейлър Кордова прекарва дните си потънала в магия. Тази художничка и историк на изкуството съчетава работата си като начален учител по рисуване с интернет магазин, наречен The Flowerchild Bruja, където той продава кристали и домашни тамянни пръчици, направени от свещени растения като роза, лавандула и червеника, използвани за прочистване на енергията на дадено място. "Личната ми практика има много общо с общуването с духа на Гея, божеството на Майката Земя. Работата пред олтара и обработването на свещено пространство са любимите ми начини да свържа моята преданост с духа и практиката “, обяснява Кордова. Той изпълнява и други ритуали, вкоренени в мистиката на божествената женска. „Сексуалната магия и работата с менструалната ми кръв са едни от най-табу практиките, които провеждам, но честно казано, това винаги зависи от това, което ми се струва правилно в момента. Духът съобщава какъв тип практика е най-полезна за всеки момент ”, добавя той.

Израстването в пустинята е основна част от връзката на Кордова с неговата магия. Планините, особено Южният планински парк и неговият резерват, я започват в тази древна практика. Като афро-латинска вещица нейната култура се смесва с мъдростта на пустинята в безброй неща. „Моята култура диктува всяка моя стъпка. Това е в начина, по който движа ръцете си, в начина, по който правя магии с бедрата си, в гласа си и в начина, по който се моля. Всички мои култури присъстват в начина, по който предлагам своята отдаденост. Пустинята Соноран, южната общност на Феникс, в която израснах, и моите африкански предци са повече от релевантни фактори в моята практика, но смесени заедно по толкова красив и размит начин, е трудно да се разкажат всички начини, по които се формира моята култура моите практики ".

Хелоуин —Или Самхейн за тези, които следват езическото колело на годината— Това е Нова година на вещиците и идеалното време да започнат да изследват магията. Всеки обаче може да тръгне по този път, когато усети, че моментът е дошъл, независимо къде се намира. Винаги е време за вещици и всички са добре дошли ...

Габриела Херстик живее в Лос Анджелис, вещица е и автор на две книги: Как да бъдеш модерна вещица (2018) и Омайване на елементите: Намиране на овластяване чрез Земята, Въздуха, Огъня, Водата и Духа (2020), предстои.