Кино на Съюза на съветските социалистически републики (СССР)

Кино на Съюза на съветските социалистически републики (СССР)

Кино на URR.S.S.

кино

    Количеството съветски филми, достъпни в RebeldeMule, го прави удобно да ви помогне да намерите тези, които отговарят на всеки потребител. За това разработих тази класификация по поджанрове. Във всяка тема филмите са подредени хронологично, за да ни позволят да видим как подходът, с който темите се избират и се справят с промените, с възходите и паденията на политиката.

Фернандо Ернандес Санчес, в „72 години съветско влияние“, в Ел Салто, на 25 октомври 2017 г., пише: Революцията - или по-точно революциите - от февруари и октомври 1917 г. отприщи социално и политическо земетресение, чиито вълни прекосиха петте континента. Между 1919 и 1922 г., на толкова различни и толкова отдалечени от Русия места като провинцията на Кордова, Манчестър, Торино, Мюнхен или Чикаго, тенденцията на болшевизма изглежда се предава със светлинна скорост, нарушавайки всичко: от светската неподвижност на латифундиите на юг до индустриалните градове и фабрики на фордисткия капитализъм.

По думите на нотариуса Хуан Диас дел Морал, „Русия“ беше вълнуващата дума, която внушаваше безпокойство и страх в консервативните класове и подхранваше надеждите на онези, които се стремяха към радикална трансформация на съществуващия ред.

Но през 1923 г., с поражението на Републиката на работническите съвети в Унгария и мюнхенския Ратеррепублик, цикълът, започнат през октомври, отслабва. Мечтаната или страховита световна революция не се състоя и съветският опит беше ограничен в свиващи се граници и територия, опустошена от гражданската война. От войната на движенията до тази на позициите.

Комунистическото движение се снабди с водещ център, СССР, и международна организация, Коминтерна, готова да движи пионките си, сякаш е световна армия. Това беше десетилетие на изолация и насилствена вътрешна реконфигурация, белязано от колективизацията на селското стопанство и първите процеси на прочистване. В чужбина сектантството лиши комунистите от подкрепа и съюзници.

Когато самотата на СССР беше най-остра, катастрофата от 1929 г. дойде да постави под въпрос парадигмата на капитализма без регулатори и да оцени алтернативните политики, базирани на планирането. Индустриализираните общества претърпяха бича на огромната безработица, а демокрациите - нападението на фашизма. Социалното напрежение достигна своя връх през втората половина на 30-те години. Тогава международното комунистическо движение направи 180-градусов завой към предишната си сектантска стратегия, залагайки на формирането на Народни фронтове.

Народният фронтизъм означава разширяване на социалната база на прогресивното движение, привличане на интелектуалците и радикалната буржоазия, страхуващи се от напредъка на фашизма. За първи път, без посредничество при насилствено завземане на политическата власт, беше наложена благоприятна социална програма за работническата класа - признаване на синдикалните секции на компанията, споразуменията, удължаването на субсидиите и първите платени отпуски.

От друга страна, имаше срещата на пролетариата, като неразделна част от хората, с нацията. Хетерогенността на компонентите на антифашисткия блок се изразява в израз на цели, различни от тези на съветския модел: аграрна реформа срещу колективизация, многопартийни съюзи срещу една партия, кооперативизъм, уважение към малката собственост, народна демокрация на нов тип срещу диктатура на пролетариата, национално-популярна култура.

Масовите организации - младежи, жени, профсъюзи - бяха консолидирани и войнствеността се разглеждаше като врата към модерността. Членството, картата, даваше усещане за сила, принадлежност към влиятелна група, притежание на ключовете за тълкуване на реалността и напредък по смисъла на История.

След Втората световна война комунистическото движение сякаш беше предопределено да се разпространи в своите азимути. В западния свят имплантирането на комунистическо управление в повече от една четвърт от земното кълбо имаше двоен отбранителен ефект: този за превъоръжаване, за да се овладее червената опасност и замисълът на реформи, насочени към интегриране на работническата класа в системата чрез архитектурата на преразпределение на доходите и услугите, известни като социална държава.


Обществени ембриони

Европейските комунистически партии допринасят, чрез действие или реакция, за изграждането му от правителствата на националния съюз до 1947 г .; изгонени от тях, чрез мобилизиране на съюзите (CGT, CGIL). През 50-те и 60-те години PCF или PCI, със съответните им организационни галактики - младежи, жени, интелектуалци, ветерани - се появяват като противообщества. Независимо дали са в червения пояс на Париж или в Емилия-Романя, комунистическите партии функционират като организации - провиденс и ембриони на бъдещото общество: осигуряват социални жилища (кооперации, квартали), лобират, за да засилят капацитета за профсъюзен диалог и сътрудничество. управление, гарантирано образование (училища, летни лагери) и достъп до култура и отдих.

В това, което започва да се нарича Третия свят, съветският модел, роден в неиндустриализирана среда и с определящо тегло на селското население, проявява двойно привличане: това на радикален волунтаризъм, възприет като необходим за изгаряне на етапите и насърчаване гигантски „скокове напред”; и производната на акредитацията на модел на път към модернизация чрез процеси на планиране, отговарящи за образовано и дисциплинирано ядро ​​на управление.

Социализмът се разпространява ръка за ръка с движения за деколонизация, които възприемат ленинския модел политически и съветската матрица икономически. Революцията беше претълкувана в национален ключ и адаптирана към незападния културен контекст в Азия и Африка.

Докато западните комунистически партии, в опозиция, култивираха революционен оранжериен модел в очакване на достъп до властта, което геополитиката им наложи вето, управляващите в Източна Европа показаха признаци на идеологическа стагнация. Чарът на революцията мигрира към периферните преживявания - Китай, Куба, Виетнам - където беше оценено подновяването на първоначалната революционна същност. Вродената непохватност за разрешаване на противоречията, възникнали в техните общества - Източен Берлин (1953), Унгария и Полша (1956), Чехословакия (1968) - разруши имиджа на съветския социализъм като референтен модел.

В края на 60-те години моноцентричната концепция, която Москва е виждала, отслабва след скъсването с Пекин и разпитите на Толиати в неговия Ялтен мемориал (1964) е окончателно нарушена. Маоизмът или геваризмът завладяват част от младите протестиращи в бурните началото на 70-те години, докато западните комунистически партии търсят помирение между социализма и свободата под формата на еврокомунизъм. Управляващите в народните демокрации изпадаха като бюрократични апарати, неустойчиви на критика и се включиха в защитата на привилегиите на номенклатурата. Тяхната неспособност да възприемат мащаба на структурната криза, на която се основават, доведе до имплозията им през ноември 1989 г., оставяйки зад себе си пейзаж от развалини и меланхолия.

    Други препратки
    - Пабло Шилинг: „Седнете и се насладете на болшевишката революция“, в Ел Салто, 6 ноември 2017 г.
    - Пилар Руиз: „Кино и революция: влюбеният външен вид“, в CTXT, 22 ноември 2017 г.

Видеоклипове

    Нашата почит към съветската революция в Деня на мъртвите (Falconetti Peña, 20 ноември 2017 г.)