Arístides Mínguez | Бърлогата на харпията www.lacolumnata.es 05.01.2013

Олимпийските игри

Нейното име е Кармеле, Кармеле Наваро, въпреки че нейната номинация е Кармеле Зелен лист. Тя е преводач. Не я познавам лично. Той се свърза с мен, за да ни благодари за скромното видео, което направихме, в което заявява нашата любов и уважение към Майка Греция. Тя е мечтателка, която като безпомощна мома дойде при мен, за да я защити в бъркотия. Аз, който по физиономия и искам да имам повече от Санчо, отколкото от Кихот, съм принуден отново да прегърна щита си, да смажа копието си и да спусна козирката на шлема си. Не мога да се справя: съчувствам на мечтателите, на идеалистите, на онези, които все още вярват в свят, пълен с лихвари, егоисти и ярки материалисти.

Мечтата на Кармеле е да върне на Олимпия това, което е Олимпия. Тъй като е добре родена, тя иска да благодари на древните полиси на Пелопонес за това, което е означавало и означава за целия свят и особено за спортистите. И какво дължим на Олимпия? Олимпиада. Този красив фестивал не само на спорта, но и на религията в чест на Олимпийския Зевс, както и на поезията и философията, защото поети и философи също дойдоха да се състезават помежду си със своите стихове и силогизми.

Олимпийските игри, които от 776 г. C. са били използвани от гърците за измерване на четиригодишния период между различните олимпийски игри. Олимпийските игри, които се провеждаха в полиса на Олимпия на всеки четири години, на които присъстваха хиляди хора от всички краища на Елада и голяма част от средиземноморските страни, в които можеха да участват само свободни мъже, които говореха гръцки. Олимпийските игри, които гарантираха, че за времето на честването му е постановено олимпийско примирие, прекратяване на военните действия между държави в конфликт, за да се гарантира безопасността на спортистите, дошли да участват в тях.

Олимпия, Олимпия! В чийто основен храм е запазено едно от митичните седем чудеса на древността: колосалната статуя на Зевс, издялана от злато и слонова кост от Фидий.

Олимпийските игри се провеждат непрекъснато до 324 г. сл. Хр. В., годината, в която християнските талибани (които също са съществували, а някои изглежда остават) забраняват всяка церемония, която почита древните богове и преследва и унищожава практикуващите религията на предците, разрушавайки храмове и олтари до основите. Към това бяха добавени по-късно варварските нашествия. Храмовете, оцелели от християнския иконоборство, бяха демонтирани, прекрасната статуя на Зевс бракувана, Храмът на Зевс Олимпийски и продаден на тегло. Останалото е направено от река Алфео, която погребва онова, което е останало от някога великолепния полис с неговия нанос.

Едва през XIX век това, което бяха останали малки християни и варвари, щеше да види светлината отново. Благодарение на боговете са спасени някои шедьоври, като Хермес от Праксител, една от малкото оригинални гръцки скулптури, дошли до нас.

Но този, който възстанови значението на олимпийските игри за човечеството, беше барон дьо Кубертен, който въведе друга група мечтатели в съня си и успя да проведе първите олимпийски игри от новата ера в Атина през 1896 г. В знак на почит към Майка Олимпия, за да почетат предците, оттогава олимпийският огън се запалва в руините на стария стадион на полиса и оттам обикаля голяма част от света.

И какво замисля Кармеле? С група идеалисти като нея те се качиха на кораб, командван от професор Ливио Росети, от Университета на Перуджа и обслужван в по-голямата си част от италианци, но също и от гърци, латиноамериканци и някои германци. Те искат да раздадат справедливост и да върнат част от нейния блясък на Олимпия. Те възнамеряват да включат спортисти и власти и да гарантират, че на всеки четири години се празнува Великият спортен фестивал, на който олимпийските медалисти са поканени и почетени и назовани почетни граждани на полиса, които им дадоха възможност да бъдат увенчани със своите медали. И като фестивал на спорта и на братството на хората ще се провеждат несъстезателни спортни събития. Красива мечта, в която те вече са се впуснали в кмета на Стара Олимпия, бившия президент на републиката Хелена, негово превъзходителство г-н Стефанопулос и Общинския съвет на Перуджа, в Италия.

Знам, че те са се свързали с престижни испански елитни спортисти и дори с къщата на принца на Астурия. Но те се нуждаят от нашата подкрепа, от нашето напъване.

Кармеле е щедър и отдаден човек, който предпочита да плува срещу течението и да залага на Гърция, държава, която мнозина считат за изселена, държава, която мнозина предпочитат да се фокусират само върху болестите си, държава, в която от ултралибералните висши власти, те се задушават и унижават със самодоволството на управляващите елити, свои и чужди. Като добър идеалист Кармеле поддържа вяра в елинския народ, който подобно на испаноморския народ е способен да покаже най-лошото и най-доброто от себе си, почти без преход.

Понякога, за да се опита да разбере гръцката душа, без да е елин, трябва да се вслуша в гласа на нейните поети, като този на Константинос Кавафис, който на 29 април 1863 г. е роден в Александрия и умира на друг април 1933 г. Следователно настоящата е годината Кавафис, един от най-обичаните поети в майката Гърция.

Тук преписвам почитта, която направих на героите, които в Термопилите забавиха за няколко дни напредването на ордите на мидите, дори знаейки, че са предадени от грък като тях, от Ефиалтес. Защото, както се случва днес, сред нашия народ, сред нашите лидери има предатели, които се продават на варварите, вместо да се изправят срещу тях и да помагат на своите съграждани. И аз също нося тези стихове, защото според мен те изобразяват това, което са били и са гърците: „Чест на онези, които в живота си/поеха задачата да защитават Термопилите./Че никога не се отклоняват от дежурство;/справедлив и прав във всичките си действия,/но и с милост и милост;/щедри, когато са богати, и когато/те са бедни, в същото време щедри в малките,/които помагат с каквото могат;/които винаги казват истината,/макар и без омраза към тези, които лъжат./И по-голяма чест им съответства/когато предвиждат (и мнозина предвиждат)/че най-сетне ще се появи Ефиалтес,/и че накрая мидите ще си отидат ".

Следователно, тъй като Олимпия и Гърция го заслужават, с Кармеле една от оскъдните ми сили. Докато има мечтатели като Кармеле и нейните, които се движат от идеали, а не само от лихва и лихварство, ние ще имаме известна надежда в човешката раса. Въпреки че този е толкова малък, колкото черен пипер.