деконструираното

ТОЗИ ТЕКСТ НЕ Е МОЙ, А ПО ПРИЯТНОСТ

Идеята за нормалните тела се изгражда с индекса на телесна маса. И ако сте дебели, можете да имате диабет и проблеми със сърцето и ставите, освен че сте склонни към инсулти и продължителността на живота ви се намалява с 10 години. Може би самоанализът е това. Просто. Грижата за себе си е да погледнете над това, което другите имат за вас, защото това говори за това как сте наясно със себе си. Недей? защо отвъд поезията на затлъстелите, деконструирани в същество, което също може да обича, е готино, ако е придружено от критично мислене и за човешкото състояние, което човек може да има, без да казва, че съм различен, аз се обичам достатъчно. Това ще рече. Имам заболяване като всяко друго и може би имам нужда от ограничаване.

ЛОНПОДКАСТЪТ НА ТАЗИ СЕДМИЦА Е ЗА МЕГАН И ХАРИ

Споделя това:

Свързани

Ако е не друг, а пияният Силен от Хосе дьо Рибера.

Деконструирайки се, за да се превърне в стока. Улицата е трудна.

Пабло Раго е със затлъстяване със склонност към ингвинална микоза.

Зигмунт Бауман каза, че в тази ера на течна модерност, където всички институции са зомби институции, те са в постоянна деконструкция. На индивида е добавена отговорността да изгради собствената си идентичност, може би там идва ръката. и някои хора се нуждаят от група, място, род, за да могат да преценят кои са те. Ако добавим към това, че медицината е загубила силата да определя какво е вярно, кое е здравословно и кое не, не е изненадващо, че всяко конкретно състояние се приема като знаме на борбата и символ на идентичността. Преди това беше хомосексуалността, която премина от психиатрично състояние към личен избор. Сега го виждаме със затлъстяване и най-вероятно след кратко време ще го видим с психиатрични заболявания. Изгубеното според мен е състоянието на „нормално“. Сега има множество, за добро и за лошо ...

Никой не умира, защото е хомосексуален или се разболява, защото е такъв.

От друга страна, затлъстяването води до много сериозни здравословни проблеми.

Въпросът е точно в това. Днес да бъдеш хомосексуален не се смята за болест или нещо безумно. Вчера да. Каква промяна? При затлъстяването се случва нещо подобно, то преминава от медицинско състояние към личен избор. След 20 години, ако наречете дебелия мъж болен, те най-вероятно ще се отнасят с вас като с гордофобико и дискриминатор. Това, което изчезва, е норма, защото истината губи стойност на социално ниво. Влязохме в ерата на относителността. Преминахме от епохата на истинската/фалшивата логика като върховна ценност на социалната организация към моралната множественост и към престола на емоционалния фактор като правило, за да измерим кое е правилно, добро и красиво

Това е трагедията на нашето време, тотална относителност.

Има универсални факти и има научни изследвания на тези факти.

Тогава има морални правила.

Има затлъстели хора, тези хора имат определени последици върху телата си.

Здравей, добро. Загубих грижата си, че ако форумът ще прави входящ изпит за предплатен. въпросната зомби институция възстановява паметта му и му начислява по-висока такса за рисков пациент. Едно е демагогия към снимката, а друго е реалност. Поздравления.

Тази ода на мазнините не знам откъде е дошла, но това е всичко, това разрушава качеството на живот. Цялото тяло се превръща в лайна с наднормено тегло, краката, глезените, коленете, гръбначния стълб, ставите, кожата и т.н. Храната може да се превърне в ужасна зависимост. За леля ми беше по-трудно да се откаже от брашното (което е гадно), отколкото от цигарата. За да се промените сега, да се подложите на яаааа диета, спортувайте всеки ден, без извинения, имайте само плодове и зеленчуци у дома и правете терапия, за да си помогнете. Това не е шега, през годините виждам как хората се самоунищожават, с хронична болка в телата. На 20-годишна възраст тялото издържа на наднормено тегло, но с течение на времето, ако човек не се грижи за себе си, всичко ръждясва. Това е ежедневна работа и самодисциплина.

Мит 1: „Наднорменото тегло е синоним на болест и дебелото тяло не може да бъде здраво тяло“

СЗО определя здравето като състояние на пълно физическо, психическо и социално благополучие, а не просто липса на заболявания или състояния. Ако мислим за здравето по този начин, е необходимо да можем да слушаме човека, да познаваме историята му, да познаваме условията му на живот. Без тази информация диагнозата би била невъзможна, но това, което се случва с мастните тела, противоречи на тези указания.

Мит 2: „Има пандемия на затлъстяването“

—Пандемията е разпространението на нова болест в световен мащаб. Следователно, ако се ръководим от настоящата патологизираща дефиниция, която е достъпна за мазнините, рисковият фактор не е болест и следователно не може сам по себе си да представлява пандемия. Възпроизвеждането на общи твърдения като тези се отнасят по-скоро до морална паника, депозирана върху патологизирането на телесните различия и инструменталното разпространение на глобалния страх от мазнини, за да генерира по-големи икономически интереси в ръцете на диетичната индустрия, отколкото до истинска загриженост за обществеността здравето на обществото като цяло.

Мит 3: „Всеки човек иска тънко тяло“

—Свързването на мастното тяло със стадий на заболяване дава възможност за цял набор от отрицателни представи, които циркулират около него и до днес. Мазнината е превърната в нещо ужасно, нежелано, което е недостатъчно, което човек иска да избегне, място, където никой не иска да отиде. Тази силна стигма, която тежи върху мазнините, се подкрепя главно от съвместната работа на медиите, капиталистическата пропаганда и медицинско-клиничния индустриален комплекс, които насилствено утвърждават негативното въображение за мазнините като телесно преживяване, което трябва да се избягва, да се бори и се нормализира.

Мазнината е превърната в нещо ужасно, нежелано.

Не. Не всички хора искат стройно тяло. Това, което бихме могли да потвърдим, е, че предвид условията, при които хората се развиват афективно, това, което искаме, е тази поредица от удобства, свързани с изтъняване: ние избягваме да бъдем дебели, защото не искаме да се свързваме със стигмата, болката и постоянното и систематични щети, които живото същество е дебело. Така желанието за слабост се превръща не само в това, което човек трябва да иска, но и в синоним на самоконтрол, показател за морално усъвършенстване, който ни приближава до социалния идеал за красота и здраве, който движи възможността да бъдеш видян., На да бъдат желани, да бъдат включени и преди всичко да бъдат хора.

Мит 4: „Наднорменото тегло е причина за около 200 незаразни заболявания.“

Противно на тези обобщения на научния дискурс, истината е, че няма статистически доказателства, че да си дебел човек е равносилно на това да си болен. Всъщност има доказателства, че телесното тегло, считано за по-високо при възрастни хора, представлява вид защитна бариера за тази група.

Няма статистически доказателства, че да си дебел човек, означава да си болен.

На свой ред има състояния или сърдечни заболявания, пряко свързани с ниското телесно тегло на хората, считани за нормални по отношение на ИТМ (Индекс на телесна маса). Ето защо е трудно да се утвърдят неща като спусъка: много разследвания, които не са активисти, разработени от критични перспективи на биомедицината, твърдят, че мазнините в много случаи са по-скоро симптом, отколкото причина за заболявания.

Научният дискурс продължава да бъде част от неговата социокултурна рамка на изказване и не е извън икономическите интереси на големите лекарствено-медицински корпорации, които често пряко засягат производството и научните изследвания.

Мит 5: „„ Приеми се “или„ обичай се такъв, какъвто си “е достатъчно и решава проблема с дискриминацията.“

Мит 6: „Да си дебел е синоним на небрежност“

Биомедицинският дискурс съдържа елементи на морална преценка, които не се приемат като такива, които са в полза на лекарствено-медицинската диета и разрешават патологизиращо насилие спрямо определени групи. Старата християнска морализация, която счита лакомията за грях, остава някак заложена в неодобрителния поглед на телесно състояние, свързан с прекомерна консумация на храна и малко упражнения. Това, което е морално наказано, е повече от всичко неподходящо поведение, лошо воден живот.

Във времена на слаб неолиберализъм, на прекомерни изисквания за ефективност и приспособяване, мазнините, свързани повече от всичко с популярните класове, могат да се разглеждат само като пренебрегване. Мързелът е индивидуална вина, той не разпознава контекста на производството, не пита как насилието и дискриминацията, свързани с патологизиране, са обвързани с тялото, добавено към останалите кръстовища, които правят живота по-малко подходящ за живот в определен геополитически контекст. Тогава тази морална преценка крие омраза към популярните, тя е дълбоко сексистка, цисексистка, расистка, класическа, наред с други неща.