- Постите до залез слънце се уважават от мюсюлманите, които изповядват исляма в региона - Джамията в източната част на града празнува общински вечери за 29 дни
Споделете статията
Рамадан в Понтеведра: от пост до чистота на душата
С появата на луната в последния ден от месец Саабан, осмия месец в ислямския лунен календар, започва Рамадан, постът от първата светлина на деня до здрач, нещо повече от религиозна практика, която в региона от Понтеведра, от вчера и до 24 юни, около 3000 души, които изповядват исляма.
Свързани
Ако има манифестация на коранските текстове, която е едновременно толкова добре позната на Запад по име, колкото е непозната по смисъл, това е Рамадан. "Рамаданът е много добро нещо за нас. Не става въпрос само да не ядем или купуваме храна в изобилие или да правим секс, докато слънцето залезе, а да правим поклонение, да се молим, да знаем истински какво е ислям", казва Мохамед Бах, президент на ислямската общност в Понтеведра, който посочва, че гладуването се променя с една минута времето, в което можете да започнете да ядете храна и да пиете течности, от всякакъв вид, дори вода, при залез слънце. Снощи това време беше една минута след десет, днес ще бъде две и десет и така нататък, докато последният ден, 24 юни, е в шестнадесет минути след десет, тъй като в някои дни времето се повтаря по-горе. Има общо 29 дни от тази практика, които в зависимост от месеца могат да бъдат 30. Деветият месец от ислямския лунен календар винаги се празнува, следователно той започва в нощта преди това.
„В днешно време в джамията има повече хора, отколкото обикновено“, казва Мохамед Бах. Меси се провеждат в мюсюлманския религиозен храм Понтеведра, разположен на улица Gaiteiro Soutelo, въпреки че много от вярващите избират да се молят в домовете си, тъй като обичайното е да се молят пет пъти на ден, брой, който може да бъде променен от здравословни или работни проблеми . По време на Рамадан, когато слънцето залязва, се провежда вечеря за онези последователи на исляма, които не могат да приготвят добре храната си, защото не са имали време по цял ден по служебни причини, защото нямат семейство или защото икономическото им положение е по-слабо . Този, на когото можеха да се насладят снощи в джамията Понтеведра, беше приготвен от няколко от читалищата.
„Яденето заедно е нещо хубаво, не за акта на хранене, а за да можем да говорим, да научим за проблемите един на друг и да можем да си помагаме“, обяснява Бах. И дали Рамадан в крайна сметка е много повече от религиозен израз и пост. "Това е начин да се познаят страданията на хората, които страдат през цялата година, защото са в нужда и нямат храна. Преминаваме през тях за няколко часа в продължение на 29 или 30 дни, но има хора, които за три или четири в ред нямат къде да живеят ", подчертава той.
Този начин на съпричастност с най-нуждаещите се, поставяйки се на тяхно място, може да бъде осъществен от възрастни в добро здраве. Болните, възрастните хора, хората, които пътуват, и бременните жени, които кърмят или имат менструация, са освободени от гладуване, тъй като преди всичко Коранът цени здравето. Ако не могат да го компенсират през останалата част от годината с други дни, те трябва да изберат да хранят хората в нужда за всеки изгубен ден.
Възрастта на настъпване в Рамадан е пубертет, въпреки че много деца вече започват по-рано като семейна традиция и следват гладуването само за няколко часа, които се увеличават с времето.
Очевидно Рамадан е включен в Корана, въпреки че всеки мюсюлманин е свободен да го уважава или не. "Не можем да направим нищо с онези хора, които не го следват. Ние, тези, които го правим, сме същите като останалите, всички сме на земята. Не държим никого на отговорност. Това е нещо, което човекът ще говори в завърши с Бог., който ще бъде този, който го пита защо не го е направил, ако е бил в добро здраве ", посочва президентът на мюсюлманската общност в Понтеведра.
Постът през месец Рамадан е един от стълбовете на исляма заедно със свидетелството за вяра, молитва пет пъти на ден, социален принос и поклонението в Мека, което се извършва поне веднъж в живота. Този месец е този, в който Коранът започва да се разкрива на пророка Мохамед.