Училищният съвет потвърждава, че предметът има по-малко ученици във всяка секция на преподаване.Арагон е сред седемте общности с най-малко записване по този предмет в ЕСО.

В разгара на дебата за разпятия и секуларизъм в класните стаи, Държавният училищен съвет току-що представи обширен доклад, в който се анализират различни аспекти на преподаването. И данните не предлагат място за съмнение. Религията има все по-малко значение в обществените центрове. В Арагон този предмет запазва предимството си само над други опции в началното училище, с 80% от учениците. Въпреки това при прехода на младите към средно образование религията губи повече от половината от учениците.

начален

Според данните, предоставени от Държавния училищен съвет, съответстващи на учебната 2006-2007 г., 34 309 ученици посещават Религия в началното в цялата арагонска общност. Тази цифра се равнява на 77,9% от общата сума. С други думи, това все още е мажоритарен вариант. Във Вторичното обаче те остават на 10 159. Или какво е същото, 34,4%. При преминаването от една образователна секция към друга „Религия“ изоставя 24 250 ученици.

Далеч от облекчаване, в гимназията тенденцията продължава да се подчертава. В публичните центрове само 2244 млади хора (23,5%) избират да изучават някоя от религиите, предлагани в центровете: католическа, евангелска, ислямска и еврейска. От средното до средното училище повече от половината от учениците са загубени, почти 8000.

Случаят с Арагон, без да е особено фрапиращ по отношение на първичното, наистина се откроява във вторичното. В този раздел общността е сред седемте с най-нисък процент на студенти по религия. Данни под 34,4% имат само Балеарските острови, Каталония, Мадрид, Страната на баските и Сеута и Мелила.

Нещо подобно се случва и в бакалавриата. Въпреки че тук секуларизмът на Арагон е още по-ясен. Не напразно само Балеарските острови и Каталуния са под 23,5%, които този регион има.

Сред причините за този прогресивен спад в студентите по Религия трябва да се отбележи, без съмнение, фактът, че обществото става все по-светско. Това изтъкват повечето експерти. Въпреки че не трябва да забравяме, че Органичният закон за образованието (LOU) за първи път предвижда, че предложението за религия ще бъде задължително за училищата и доброволно за учениците. Този момент е решаващ при обяснението на свободното падане, което този обект преживява в момента.

Въпреки че LOU не разрешава важен момент, а именно, какво да правим с всички онези ученици, които решат да не учат Религия. Нормата не се отнася до системата за оценяване, нито до алтернативите на преподаване по този предмет. Освен това, в резултат на това правило, този предмет отслабва в рамките на учебната програма. По този начин техните оценки не се изчисляват в поканите, в които трябва да участват академичните записи, нито при получаването на средна оценка за приемане на студенти.

Държавният училищен съвет е най-висшият консултативен орган в образованието и се състои от организации на родители, ученици и образователни съюзи. На няколко пъти Държавният училищен съвет призовава правителството да оттегли темата за религията от учебните часове в училищата, като преразгледа Конкордата с държавата Ватикан. Към днешна дата не сте постигнали успех в заявката си.

В ЕВРОПА В Обединеното кралство преподаването на религия е задължително и се преподават два или три часа седмично, тъй като се появява като редовен предмет в учебната програма. В Швеция той също е задължителен предмет в училищните програми, докато в Германия той е редовен и задължителен предмет в учебните планове и по-голямата част от населението го получава. Също така в Дания е задължително, а в Австрия, Финландия, Гърция, Норвегия. В много други страни е свободен избор за ученици, но задължителен за училища: Белгия, Италия, Португалия, Хърватия, Словакия, Холандия, Ирландия, Полша или Швейцария и т.н. И в почти всички тези нации има алтернативен предмет: философия, история на религиите, етика и морално образование. Само във Франция религията не се появява в образователната система и половин учебен ден е запазен за катехизация, преподавана от свещеник.