Глава 25
Сега е септември и Джем и Скаут са на път да заспят в палатките, които са разпънали в задния двор. Скаутът вижда брашнеста буболечка и мисли да я убие. Джем я спира и й казва, че буболечката не е причинила нищо, за да я нарани. Скаут я изслушва и внимателно я изважда, докато си мисли, че Джем става по-дамски, отколкото е, ако е възможно. Докато се връщате в магазина, помислете за Копър и си спомнете историята му от деня, в който Том Робинсън почина в края на август.
Атикус и Калпурния карат да се срещнат със съпругата на Том, когато виждат Джем и Дил да се връщат от плуването. Джем и Дил ги канят да се возят и въпреки че в началото той се колебае, Атикус в крайна сметка се съгласява да ги остави да се возят с тях в колата. Очевидно, когато съпругата на Том вижда Атикус и Калпурния, тя припада и рухва. Смъртта на Том беше само новина в Maycomb за няколко дни и беше възприета като нещо „типично“, тъй като преобладаваше мнението, че афроамериканецът е склонен да избяга без никакъв план.
Скаутски музи, че „в тайните съдилища на човешките сърца“ Атикус не е имал нищо, което да е казало, което да е освободило Том. След като чуха новината, реакцията на г-н Иуел, според тях, беше да се каже: „Погребете един и още двама, които трябваше да следват същия път [JC1]“ (256). А Скаутът се страхува за Атикус. Джем тайно казва на Скаут, че г-н Иуел няма да изпълни заплахите ѝ. [JC1] Моля, потвърдете формулировката и посочете и номера на страницата на тази оферта.
Глава 26
Училището се връща към нормална работа и Скаут вече не се страхува от къщата на Радли. От време на време тя си представя, че вижда Бу, който седи на верандата и го поздравява, сякаш разговарят всеки ден. Училището е трудно за децата на Финч: съучениците им като цяло са малко студени заради Атикус, който се застъпва за Том Робинсън, сякаш родителите им заповядаха да бъдат любезни, но не приятелски настроени.
Един ден по време на „Актуални новини“ скаутският клас започна да обсъжда Хитлер и преследването на евреите. Неговата учителка, мис Гейтс, разказва надълго и нашироко за това как германската диктатура е позволила на предубеден лидер да преследва евреи, но казва, че в Америка „не вярваме, че някой трябва да бъде преследван“. Скаут смята, че това твърдение е лицемерно, защото си спомня, че в деня на процеса на Том тя чува как госпожица Гейтс казва, че вярва, че „беше време някой да им даде урок, да излязат извън контрол и тогава да си помислят сключете брак с тях ". Под "тях" той има предвид афроамерикански мъже. Според мисленето на Скаут това няма смисъл; и отива да говори с Джем за това. Джем реагира яростно и казва, че никога повече не иска да говори за процеса. Скаут е изненадан и отива да говори с Атикус, който я уверява, че Джем има нужда от малко време, за да усвои нещата и след това той ще се върне към нормалното.
Глава 27
Почти е Хелоуин и г-жа Грейс Мериуедър създава конкурс за Мейкомбс, за да разиграе историята на окръга. Тя иска децата да играят продукцията на Maycomb, а Скаут получава ролята на шунка. Той носи огромен костюм, изработен от тел и увит в кафяв плат, който завършва точно под коленете. Той се нуждае от някой, който да му помогне да го облече или свали, защото това му пречи да вдигне ръце и не вижда добре през дупките в очите си. Джем я придружава на състезанието, тъй като Атикус е твърде уморен, за да отиде, а леля Александра предпочита да остане вкъщи с него.
Глава 28
Джем и Скаут минават покрай къщата на Радли по пътя си към училище, където ще се проведе състезанието и панаирът на окръга. Много е тъмно и те едва виждат на няколко метра от тях. Сесил Джейкъбс, колега скаут, тича да ги плаши и успява. Сесил и Скаут се забавляват на панаира, докато чакат началото на състезанието: посещават различни магазини и участват в панаира. Когато състезанието започне, Скаут отива зад кулисите, за да подготви своето участие. Разделът преди влизането й „История на Мейкомб“ е много дълъг и тя - вече прикрита - решава да легне да си почине. Речта на мис Мериуедър я отегчава толкова много, че тя заспива. По време на последната песен той се събужда и осъзнава, че е пропуснал билета си. Тя се втурва на сцената и прави велик вход, който се харесва на цялата публика. Скаут се смущава от представянето си и остава зад кулисите с Джем, докато всички не си тръгнат. Тя решава да се прибере прикрита и Джем я придружава.
Скаут се прибира. Леля Александра се обажда на д-р Рейнолдс, а Атикус - на шека Хек Тейт. Александра сваля костюма на Скаут и й подава известния си мъжки комбинезон, за да го облече. Скаут казва, че никога няма да забрави този жест. Джем е в безсъзнание и си е счупил ръката. Скаут отива да го види и среща човека, който го е носил; той седеше тихо в ъгъла. Тя предполага, че е някой от провинцията, когото тя не знае, който е чул битката и е дошъл да ги спаси. Шерифът разследва околностите и се връща, за да докладва, че г-н Юел лежи мъртъв отвън с нож до ребрата.
Глава 29
Скаут казва на Атикус, шерифа и всички присъстващи какво им се е случило отвън. Г-н Тейт забелязва следата на ножа на г-н Ewell върху костюма на скаут и отбелязва, че г-н Ewell е искал сериозно да му навреди или дори да убие децата. Когато Скаут посочва човека, който е носил Скаут, тя най-накрая го поглежда в детайли. Той е много, много блед, с тънки бузи и много коса и изглежда малко напрегнат и изнервен. Изведнъж той го разпознава: това е Бу Радли. Трогната до сълзи, тя казва: "Здравей, Бу".
Глава 30
Глава 31
Скаут пита Бу, би ли искал да пожелае на Джем лека нощ. Бу не казва нито дума, а само кима с глава. Скаут вижда, че Бу би искал да протегне ръка и да докосне Джем, и му дава разрешение да го направи. Тя му показва как внимателно да погали косата на Джем. След като Бу го прави, тя усеща, че той иска да си тръгне и го насочва към верандата, където той почти я прошепва: „Ще ме заведеш ли?“ Тя се съгласява и му позволява да я отведе до ъгъла, както би направила дама. Тя го прибира вкъщи, а той влиза и затваря вратата. Разказвачът, възрастен скаут, казва, че никога повече не го е виждала.
Застанал пред верандата на Бу, Скаут оглежда квартала и си представя как Бу е трябвало да го е видял и как през всичките тези години е държал под око „своите“ деца. У дома Скаут сяда с Атикус, който започва да й чете детска хорър история по свой избор, която иронично отразява историята на Бу Радли. Скаут казва, че не се е изплашила в деня на събитията онази нощ и че, както Джем каза на онзи съдбоносен път към дома, „няма нищо наистина страшно, освен в книгите“. Скаут заспива, докато Атикус й чете и се събужда, когато я носи в леглото. Тя му казва, че е слушала през цялото време и че книгата е за герой, който е бил преследван и уловен, но по-късно е установено, че е невинен и „наистина хубав“. Атикус му казва, че „повечето хора са, когато най-накрая ги видите“. Атикус прекарва остатъка от нощта с Джем.
Анализ
Реакцията на Мейкомб на новината за смъртта на Том показва колко лесно гражданите интерпретират негативно действията на афроамериканец, за да могат да поддържат социалната конструкция, която подчинява афроамериканското население. Скаут осъзнава, че решението да видим справедливо света може да се случи само в сърцето на всеки индивид и че няма начин да се достигне до човек, който не е убеден в равенството на всички раси и в добродетелта да следва морален път.
За афроамериканската общност обаче новината за смъртта на Том е опустошителна, както се вижда от припадъка на Хелън. Атикус не можеше да обещае на Том, че един ден ще бъде освободен, защото не искаше да обещае нещо, което не беше сигурен, че може да достави. Неспособен да живее неопределено съществуване, Том губи надежда, че хората ще видят разум. Предвид всички несправедливости, които е претърпял през живота си, Том смята, че няма да е възможно неговото дело да бъде обжалвано или резултатът да бъде благоприятен.
Инцидентът с брашнеста буба е още един пример за това как Джем узрява все повече. След като стана свидетел на процеса срещу Том и реакцията на семейството му към смъртта му, Джем има още по-дълбоко усещане за необходимостта да защити невинните. Следователно кохинеята символизира слабите и потиснатите, които често са „стъпвани” от обществото. Джем вярва в равенството на всички хора и изборът му да защити брашнестото дърво показва колко дълбоко е вкоренена тази ценност в него. Джем се превръща в млад мъж на честта и моралните ценности, точно като баща си.
В Глава 26, студенината на съучениците показва, че децата, израснали в расистки дом, са склонни да развиват расистки нагласи от най-ранна възраст. Точно както Джем и Скаут са израснали в къща, която цени справедливостта и равенството и затова се придържат към тези морални ценности. Тази дихотомия отново показва как идентичността и ценностите на хората са продукт на обществото и семейния живот, в който са отгледани.
В тази глава Бу направи пълния преход от чудовище до тъжен отшелник до потенциален приятел. Събитията от процеса накараха децата да смятат, че Бу може да се нуждае от добър дом, за да избяга (теорията на Дил) или че може да предпочете да не контактува с хора (теорията на Джем). Скаут мечтае да поговори веднъж завинаги с Бу, което показва желанието й да го накара да се почувства като у дома си и да му докаже, че хората не винаги са толкова зле.
Изявлението на мис Гейтс, че преследваните евреи са допринесли за всяко общество, в което са били част, предполага, че за разлика от това афро-американците не допринасят по никакъв начин за американското общество. Тя вярва с пълно лицемерие, че евреите заслужават съпричастност само защото са бели, докато преследваната група афроамериканци все още заслужава гражданство от втора класа. Той също така намеква, че тъй като Съединените щати са демокрация, справедливостта се прилага за всички, когато в действителност афро-американците страдат от същия вид дискриминация и сегрегация, които евреите са преживели по време на диктатурата на Хитлер. „Демокрацията“, за която говорите, не включва всички, нито им предоставя същите права. За да разбере скаутът за лицемерието на учителя си, той за пореден път демонстрира мощното си разбиране за истинския смисъл на справедливостта и равенството. Процесът очевидно засегна Джем и той се нуждае от време, за да разбере все още юношеския си ум.
В Глава 27, Известно е, че г-н Линк Дийс е друг член на правосъдните сили в Мейкомб, когато защитава Хелън от заплахата на г-н Юел (по време на процеса на Том, г-н Дийс се изправи и извика, че никога няма да има проблем с Том Робинсън и че Том беше добър работник и добър човек). Съдията веднага призова за мълчание и нареди на съдебните заседатели да игнорират неговите изявления, за да избегнат отмяна на процеса. Междувременно господин Юел отново се оказа страхливец и злодей, като заплаши най-беззащитните. Тази глава продължава да създава напрегната приказка в създаването, като книгата очевидно наближава затварянето и скоро ще научим как Джем си счупи ръката и последните събития, до които ни доведе романът. Обикновено невинното и ежедневно събитие от състезанието за Хелоуин се превръща в нощ, пълна с ужас.
Нощта на състезанието, в Глава 28, той е пълен с намеци за насилствените събития, които ще се случат по-късно. Преди децата да си тръгнат, леля Александра имаше чувството, че нещо не е наред и Скаут забелязва странно изражение на лицето на леля си. Александра го обвинява, че „това ми излезе от главата“. Силната тъмнина на нощта също създава усещане за предчувствие, както и неспособността на Скаут да види обкръжението си, заклещена в огромната маскировка. Така Скаут губи билета си и завършва нощта ядосана и смутена. Когато тя и Джем решават да се върнат за обувките на Скаут, училищните светлини угасват, оставяйки децата сами и в пълен мрак.
Атаката се случва от всички страни на скаут и чувството й за безпомощност засилва разказа за насилието. Въпреки че книгата започва със страх от чудовищните и призрачни фигури като тази на Бу Будли, тази глава прави драматичен обрат: Бу става спасител на децата срещу истинско зло: човешко същество. Една от причините Дил да живее в своите фантазии, а не в реалния живот, е, че нищо не може да бъде по-страшно във фантазията, отколкото е в действителност. Сега, когато децата са пораснали, те ясно разбират, че истинският източник на злото, за което трябва да се притесняват, е техният ближен, а не въображаеми духове.
В Глава 29, Описвайки косата си като „перална“, Бу веднага се идентифицира с „славея“, особено от тънкия си външен вид и пърхащи ръце. В крайна сметка той стана истински човек и завърши прехода от чудовище към човек; от друга страна, нечестието на г-н Юел го превърна в истинско чудовище, чието окосмяване по лицето (което Скаут усещаше) предполага външен вид, подобен на този на животно. Когато Скаут говори директно с Бу, тя прави последната стъпка към зрялост и оставя въображаемите приказки от детството си след себе си. Като млад тийнейджър тя осъзнава, че Бу е човек от плът и кръв и се отнася към него като към такъв.
В Глава 30, Атикус се опитва да спазва закона, като изисква Джем да бъде изправен пред съда за убийството на г-н Юел, без да осъзнава, че шерифът се опитва да защити Бу. Както се виждаше по-рано в случая с Ewell, на които е разрешено да ловуват извън сезона, трябва да се правят изключения от закона, за да се защитят определени хора; в този случай Boo се нуждае от тази защита. Когато Атикус разбира мотивите на шерифа, той отстъпва и осъзнава, че е в най-добрия интерес да позволи на Бу неофициално да накаже г-н Юел за престъплението, опитвайки се да изпрати Том на смърт. Към момента мотивът за невинния „славей“ е доста ясен, но тази глава отново обсъжда идеята, че невинните не трябва да страдат от силните. Когато Скаут сравнява поставянето на Бу на изпитание със стрелба по славей, тя отново показва своята новооткрита зрялост и разбиране за възрастни. Скаут разбира, че е необходимо да се попречи на Бу да получи твърде много обществено внимание и че те трябва да му позволят да живее спокойния живот, който познава завинаги. Тя дълбоко в себе си знае, че Бу е добър човек.
В Глава 31, Скаут най-накрая изпълнява ролята си на гостоприемна южна дама, когато води Буо из къщата и го придружава до неговата. Взаимодействайте с него по сериозен и възрастен начин. Въпреки че бяга да каже на Джем, когато едва открива, че Бу е у дома, тя реагира срещу детските си инстинкти и много тихо го оставя на мира. Скаут се научи как да бъде водач за другите, както се вижда от нейния символичен акт на придружаване на Бу на безопасно място. Сега тя може да визуализира нещата от неговата перспектива, както Атикус веднъж й е предложил; И от предната веранда тя си представя как Бу е наблюдавал как годините отминават и я е гледал как израстват Джем и Дил. В този момент на размисъл Скаут също така обобщава перфектно събитията от книгата, което напомня на читателя за всичко, което тя и семейството й са преживели до този момент.
Скаут доказва, че въпреки че е открил, че хората (г-н Иуел) могат да бъдат зли по невъобразими начини, той все още има вяра в човечеството и може да се изправи срещу всичко смело. За разлика от Дил, тя открива, че реалният свят следва модели и щом ги познаете, светът на фантазията и книгите е единственото място, където истинският страх може да съществува. Въпреки растежа и зрелостта си, Скаут все още е малко момиченце само на осем години и последното, което виждаме от нея, е заспиването й в ръцете на баща си. Авторът е много внимателен, за да не даде на читателя никаква информация за бъдещето на скаут. Вместо това тя ни оставя с образ на скаут, когато открива основни истини за света: тя разбира, че в света има както добро, така и зло, и има сляпа вяра в присъщата доброта на „хората“.