Професорът по история съставя на испански в ГУЛАГ паметта на републиканските жертви на сталинизма
Новини, запазени във вашия профил
Секундино Серано и историческа реконструкция
Преди две години имах честта да придружа писателката и журналистка Евелин Мескида в презентацията на Астурия на нейното разследващо произведение La Nueve. Испанците, освободили Париж (издания Б). Когато колоквиумът се отвори, винаги имаше въпрос, който се повтаряше сред присъстващите. Размисълът се основаваше на факта, че в нацистките лагери за унищожаване имаше много испански републиканци; след края на Втората световна война обаче изглежда, че само евреите са обект на унищожаване от Третия райх. Отговорът на Евелин беше откровен: „Те (евреите) се втурнаха да реконструират своята история и използваха историография, романи, кинематография ... Политическите обстоятелства попречиха на испанските републиканци да реконструират своята. Тази мисия отговаря на останалите от нас ».
Професорът по история Секундино Серано е един от онези изследователи, които са приели по-сериозно тази мисия за възстановяване на епоса на републиканците след испанската гражданска война. Първите му творби се фокусират върху леонеските анти-франко-четници: Анти-франко-партизаните в Леон, 1936-1951 (1986) и Хрониката на последните леонески партизани (1989). По-късно тя разшири територията до национално ниво, но остана на същата тема. Ето как на бял свят излязоха впечатляващи творби като Maquis. История на анти-франко партизаните (Temas de Hoy. 2001), в която той анализира раждането, развитието и упадъка на партизаните във всички провинции на Испания и La Último Gessta. Републиканците, които победиха Хитлер (Aguilar. 2005), където той направи преглед на епоса на републиканците, записани в чуждестранния легион, във II бронирана дивизия на генерал Леклерк, в Maquis, в Червената армия или в източните партизани, за да продължат да се борят срещу Нацизъм и фашизъм.
Направи впечатление, че Секундино Серано е приключил разследването на трагедията в испанското изгнание. Нищо не е по-далеч от реалността. Сега той ни изненадва с испанци в ГУЛАГ. Републиканци по времето на сталинизма (Изд. Полуостров). Ако вече ни беше разказал за въоръжения подвиг на маки срещу франкоизма в рамките на режима и борбата срещу нацизма и фашизма в Европа; тази нова творба е представена като трети крак на пейката, с който той завършва трилогия, явно неделима.
През 2002 г. Секундино откри случайно в архивите на Саламанка плик с надпис „Karagandá“. Съдържанието му - статии и снимки „Тъжно: от безкрайна тъга“ - го кара да се впусне в това разследващо приключение. Повече от двеста републиканци преминаха през трудовите лагери на Сталин, които авторът разбива на пет блока: пилотни ученици, обучавани в съветски училища; моряци от конфискувани кораби; „Деца на войната“; дезертьори от Синята дивизия на лявата идеология, записали се в нея, за да могат да избягат от диктатурата на Франко; и работници от Берлин, роби на нацистите. Всеки комплект е илюстриран със свидетелства, снимки и документи, които превръщат работата им в история на оцелели, а нейните действащи лица са анонимни републиканци.
На страници 224 и 225 той изброява двадесет и седемте загинали в полетата на Полярния кръг, Норилск, Красноярск, Караганда, Одеса, Боровичи и Сталино-Донецк. Сред тях откриваме астуриец Хулио Мартинес Берос от Хихон, който почина през 1941 г. в лагера Норилск; шестима галичани, двама от Коруня, двама от Понтеведра, един от Ферол и един от Вивейро; петима каталунци, всички от Барселона; девет баски, осем от Билбао и един от Сестао; трима мурчани, двама от Картахена и един от Мазарон; двама андалусийци и един валансиец.
Докато четем книгата, възникват няколко въпроса. Защо интернираният лагер вместо затвора? Би било първият. Отговорът дава Секундино чрез Шаламов на страница 101: „Разбрах разликата между затвора, който укрепва характера, и лагера, който разлага човешката душа“. Второто би било: Каква идеология са изповядвали тези републиканци, така че Сталин да ги смята за опасни? Отговорът през 161 г .: „Хиляди испански и европейски комунисти умряха обективно за свободата и дори много от тях -„ безпогрешни “програми и лидери в кулоарите - вярваха в тази свобода. И накрая: защо Сталин заключва комунистите? Тъй като сталинизмът не е бил комунистически и истинският комунизъм няма нищо общо със сталинизма. „Сталинизмът беше време, когато героичното отстъпи място на счетоводството и ленинският епос беше изместен от стахановистката работа“, ще ни каже авторът на страница 109.
Испанци в ГУЛАГ. Републиканци по времето на сталинизма.