Слънчевият ден, който изгря, го започнах - след закуска в безвкусно кафене, разположено в Богдана Хмелницкого с елегантни претенции, но това не ме заблуждава, защото нямаше какво да предложи - посещение на катедралата Свети Владимир, намираща се в булевард „Тарас Шевченко“, тъй като имах шанса да я видя само през нощта, въпреки че е много близо до квартирата ми. И така, отидох.

одежда

Катедралата "Свети Владимир" е построена през 1862 г. в неовизантийски стил в чест на 900-годишнината от християнизирането на Киевска Рус. Интериорът му е грандиозен: Той е изцяло украсен със стенописи и мозайки, направени от различни художници. Докато влизате, от дясната страна е стенописът на кръщението на Владимир I Киевски, а отляво стенописът на кръщението на киевците, на който се вижда как гражданите на Киевска Рус се спускат в река Днепър, председателстван от Княз Владимир с кръст. И двете стенописи са на Виктор Васнецов, който рисува повечето стенописи в този храм. На Страшния съд има и един от Свети Архангел Михаил - покровителят на Киев. На близката улица „Владимирска“ има плоча на този художник. Има известна прерафаелитова ивица в работата му по тази катедрала. Мозайките са извършени от венециански майстори.

Докато се възхищавах на интериора, се извършваше църковна служба с (приказна) музика от малък камерен хор. Това беше мистично преживяване. Очевидно този храм, като седалището на Украинската православна църква, е любимо място за украинци да присъстват на литургия.

От болшевишката революция от 1917 г. до Втората световна война той е превърнат в религиозен и атеистичен музей. След войната той е отворен отново като катедрала и получава мощите (които все още се помещава) на Санта Барбара от разрушения Сан Мигел де лас Куполас Дорадас.

След това посещение реших, че искам да се разходя по реката, затова взех метрото в Театрална, за да сляза на станция Днепър (Днепро), която е на сушата и до реката. На същата станция трябва да вземете изхода, който минава, под тунел, пресичащ магистралата и веднъж в реката се обърнах надясно (т.е. на юг), докато пристигна, след около 20 минути ходене до реката и през красив парк до "Ladya", което означава "лодка" и което е името, дадено на Паметника на основателите на Киев. Това е скулптурна композиция, наречена още "Плаващият лебед", вградена в мед и проектирана от Василий Бородай и Николай Фешенко. Издигнат е през 1982г.

Според легендата, върху която се основава средновековна хроника от XI век, написана от летописеца Нестор, се смята, че четиримата братя - три момчета: Кий, Щек и Хорив и едно момиче: Либид - които всеки има свои селища в различни хълмове, по които минава Днепър, те основават града още през ІХ век и го кръщават с вариант на името на по-големия брат. Причината беше да се следва съществуващата тенденция: Ако Ромул даде име на Рим, Антиох го даде на Антиохия, Александър Велики на Александрия, княз Кий ще направи същото с града, който основава, като обедини селището си с тези на тримата си братя превръщането им в едно и пренаселване на други околни хълмове до завършването на така наречените Седем хълма на Днепър, които биха съставили град Киев или Киев.

Скулптурата представлява четиримата братя на лодка, която е разположена на малко езерце, което символизира Днепър, създавайки впечатлението, че те излизат от водите.

Това е романтично място и често ще виждате много младоженци и младоженци, които правят доклада за сватбата. Но го посетих в понеделник сутринта: Денят не е много сватовлив и затова нямаше никой. В далечината и ако го погледнете с Днепър зад гърба си, ще видите и двата комплекта скулптури: Ладя и Паметника на Родината.

Беше прекрасно слънце. Направих стъпките си, вървейки обратно до гара Днепър, където взех метро до Арсенална с намерението да отида до Долната пещера на манастира Печерска лавра, която бях останал, без да видя онзи ден, но този път намерението ми беше да вляза през вход, в който не е нужно да плащате. В Арсенална, преди да се приготвя да се изкача на повърхността, рестартирах таймера на мобилния си телефон, за да проверя продължителността на пътуването на ескалатора, което е по-дълго от един ден без хляб. Точно когато стигнах до повърхността, проверих времето: не по-малко от пет минути на часовника. Ах! И ескалаторите вървят с пълна сила.

След като стигнах до върха и излязох навън, видях информационен павилион и попитах къде са закупени билетите за автобуса и момичето ми каза: „В същия автобус“. Ваучер. Е, взех автобус No38 до Печерска лавра. Автобусът пълен. Там бях с моите 5 гривни, подготвени, когато рецензентът мине. И рецензентът премина. Да: Това се случи оттам и се случи олимпийски от мен. Удивително. Бил съм в автобуса от четири пътувания, без да плащам.

Видях спирката, наречена „Печерска лавра“ (рекламират я на украински и английски) и я подминах, за да сляза на следващата спирка. Зачертайте. точно пред другия вход на монашеския комплекс. Това е това, което би могло да се нарече „входът на поклонниците“ (другото е това, което бихме нарекли „входът на туристите“). Не трябваше да плащам тук. Има павилиони, малки щандове с икони и печати, спирка за маршутка и др. И много хора. но не се плаща, затова отидох и тъй като вече бях запознат с терена, не ми беше трудно да намеря прохода, който ме водеше до входа на Долната пещера. Разбира се: Имаше много хора: поклонници и объркани туристи. Отидох с домашното си и знаех какво ще намеря: Те не ви таксуват, но се препоръчва да платите 5 гривни за свещ. Да: Свещ. Всеки влиза в тези пещери със запалена свещ. Не могат да се правят снимки. Както и да е: Това го направих. Един светец, който беше там, ми позволи да запаля свещта си от нейния пламък и аз преминах през малкия праг на вратата, който ви води към прохода, за да влезете в пещерата.

Направихме един файл, защото мястото става все по-тясно и по-тясно. И ако сте по-високи от 1,70 или 1,75: Внимавайте с главата си! Наблюдавах какво прави групата дами пред мен. Факт: Мъжете трябва да разкрият главите си (без шапки или шапки), а жените трябва да имат главите си покрити с шал, шал или подобен. Минахме през няколко стаи, в които имаше светии в ниши или ковчези и те бяха видяни там. Хората ги целуват и прегръщат и след това се връщат в редицата си, защото тези пещерни лабиринти са много тесни и отговарят само на един човек. С толкова много хора и толкова много ветроходство и с това колко ни беше топло (защото на улицата беше студено). Можете да си представите колко беше горещо. Това място не е за клаустрофобията.

Дамите преди мен целуваха целувки на светци. И между светец и светец те многократно се кръстосваха. Е: православните тук постоянно се кръстосват. Дава ми „нещо“ да целуна мумия. Без значение колко непокътнато е тялото ви и дори да има кристал между тях. Не мога. Затова реших да се кръстосвам многократно като тях, за да не давам прекалено много надвишение. Вече знаете: „Където и да отидете, правете това, което виждате“. Но след известно време и след като няколко монаси и светци посетиха и целунаха, разбрах, че се ангажирам. 'Фатална грешка ! Кръстосах се с дясната си ръка като католиците. Ужас ! Той ще трябва да маневрира ! Преместване на раницата на другото рамо, за да компенсира тежестта и движението, след това преместете свещта от лявата ми ръка в дясната и започнете компулсивно да се кръстосвате с лявата си ръка. Операцията се усложняваше от намаленото пространство, но нямаше голямо значение, защото докато стояхме там в средата на пещерния лабиринт в задръстване на подземни поклонници. Какво друго може да се направи?

Те, между кръстосани и кръстосани, навеждат глави за поздрав. Въпреки че в тази пещера не беше необходимо, защото таванът е наистина нисък и в много случаи трябва да вървите с главата надолу. Ако не го направите, можете да вземете нежелан сувенир от Печерската лавра. Линията отново започна да се движи бавно.Каква жега. ! Но малко след като отново спря. Как беше възможно това. Да, всички светци вече бяха целунати. ! Но ето, на кръстовището на лабиринтни проходи имаше духовник с дълга и почтена брада, който влезе в мистичен транс и започна да пее. И хората започнаха да пеят с него. Но тази музика не беше хармонично-полифонично чудо като тази от онзи ден или като тази на месата „Свети Владимир“. Не: Това беше версия на казаци-ньона-украноиди на това, което може да се определи като музикален еквивалент на „Туууу. Стигнахте до шореаааа.“, Толкова иберийски, толкова наш, толкова Ватикан II и толкова универсален.

След песента продължихме да напускаме тези пещери, за които между другото трябва да се каже, че те датират от неолита. След като излязох навън, благослових слънцето и чистия въздух, които имахме този ден. Опитът да видиш пещерите в пълна екшън със съдействието на поклонници беше много интересен, но свърши. Разбира се, тук има много религиозност и много отдаденост.

Времето за обяд наближаваше и реших, че е по-добре да го направя в Puzata Hata „на цял живот“: Този от Хрещатик, който тъкмо минаваше, защото по-късно можех да взема храната, разхождайки се по улицата, докато стигна настаняване, където бях оставил багажа си на склад и си резервирах такси в 5, за да ме закара до летище Киев Бориспол.

И това направих: взех маршурка на спирката на безплатния вход за поклонници в Печерска лавра. Микробусът беше с пълна газ. Когато влязох, попитах една висока и обемиста дама пред себе си:

- Спиране на Арсенална?-
- Как казваш?
- Арсенална?
- Как. - Той не разбра произношението ми. Спря за малко, за да помисли. и каза:
- Ооооо. "Арсенална" - И тя издаде силен и подут смях, подобен на този на оперните певци. - И това е .
Платих (Алилуя !) 5 гривни на шофьора и тръгнахме. След 10 минути се върнах на вечните ескалатори на метрото. Слязох на Майдана. Изядох фантастично в Puzata Hata и тръгнах към хотела, но вместо да го направя през Богдана Хмелницкого, реших да го направя по булевард Тарас Шевченко.

Когато се разхождате по този булевард, всичко е „Тарас Шевченко“: Музей „Тарас Шевченко“, Университет „Тарас Шевченко“, парк „Тарас Шевченко“. На фасадата на университета има голям брой плочи в памет на украински учени, политици, мислители, писатели или музиканти.

Вляво: Николай Бердяев (1874-1948), украински политик и християнски философ екзистенциалист, който подчертава екзистенциалистката духовна важност на свободата и човешката личност. Арестуван през 1922 г. за тежък разпит в полунощ, Бердаев не се смирява и изповядва своите морални и религиозни принципи, по силата на които не се придържа към никаква власт. Разпитващите го видяха, че няма смисъл да го съдят или да го съдят и го пуснаха.
Горе вдясно: Павло Чубински (1839-1884), украински поет и етнограф, чиято поема „Ще не вмерла Украйна“ (Украйна не е загинала) е адаптирана като национален химн на Украйна.
Като етнограф и специалист по фолклор той допринася важен при запазването на документите на украинската култура и оригиналност. Той е записал почти четири хиляди церемониални песни, триста приказки, много пословици, обичаи и легенди. Той е бил преследван до края на живота си от руските антиукраински сили
Отдолу вдясно: Михаил Булгаков (1891-1940), писател и драматург

Така стигнах до кръстовището, където се намира великолепната оперна сграда. Отидох до блока пред него, качих се на дванадесетия етаж, където се намира мини хотел Downtown, за да взема багажа ми, който бях оставил на съхранение. Казаха ми, че таксито, което бях поръчал за 5 следобед, вече ме чака във вътрешния двор, въпреки че беше само 4,55. Рецепционистката ми каза, че пътуването до летището ще струва 365 гривни (около 12 евро). Излязох и там беше таксиметровият шофьор, който ми подаде сигнал със светлините. Излязохме и обиколихме част от широкия град. Видях малък площад с логото на Евровизия (който се проведе тук тази година). След около 45 минути вече спирахме на летище Киев Бориспил.

Питам таксиметровия шофьор цената и той ми казва 365 гривни. Давам му 400 и той направи странен жест, преди да отвори вратата, за да отиде до багажника и да вземе куфара ми. Накратко: Че 400-365 = 0. "И защо е това?" -Задайте си въпрос, пътуващ приятел, всички озадачени-. Е, тъй като проектите на украинската математика на таксиметровите шофьори са неразривни, непостижими, непристъпни и необясними. Вярно: Сумата е нелепа (35 гривни = 1 евро), но проблемът е, че съм малко старомоден и винаги съм бил научен, че клиентът е този, който трябва да даде бакшиш: Че работникът не го знае. за себе си по лицето. Че когато правите това, това не се нарича „бакшиш“, а нещо друго. Хей: Грасита Моралес вече го каза: Трябва да видите как протича servíííííciooooo .

Полетът до Лондон беше безпроблемен.