Лусио Анео Сенека

утеха

След това той ще му покаже син и внуци, че този, който е загубил, го е оставил невредим.

ТРИОН. Арео защити каузата ти, о Марсия; сменете имената и вие сте този, който е утешил. Но да предположим, че ви е взето повече, отколкото някога е било взето от друга майка (със сигурност не ви хваля, нито смекчавам нещастието ви): ако съдбите са смекчени със сълзи, нека и двамата да плачем; дните ни минават в траур; нека тъгата заема нашите безсънни нощи; нека разкъсаме кървавите си гърди с голи ръце и да бием лицата си; Нека това печелившо отчаяние да бъде упражнено във всяка линия на жестокост. Но ако няма сълзи, които могат да възстановят живота на тези, които са умрели, ако съдбата, безвъзвратно фиксирана за вечността, остане неизменна пред всички страдания и смъртта запази всичко, което е отнела, нашата болка престава, тъй като е безполезна. Необходимо е да управляваме по такъв начин, че тази буря да не ни изхвърли. Неудобен е пилотът, чийто кормило се хваща от вълните, когато той изоставя плаващите платна и доставя кораба на бурята; но трябва да се похвали този, който при самото корабокрушение потъва, държейки щангата и твърдо на поста си.

VIII. Също така, това, което е естествено, не намалява с времето, а времето изтощава болката. Колкото и упорит да е той, колкото и да се увеличава той от ден на ден, дори и да се бунтува срещу някакво средство, времето, толкова ефективно за укротяване и на най-яростните инстинкти, ще успее да го смекчи. Остани все още, о, Марсия, дълбоко съжаление, което изглежда е формирало тишина в душата ти и което, губейки примитивната си сила, е станало по-упорито и настойчиво: обаче, както е, годините ще го откъснат малко по малко . Както много пъти други грижи заемат ума ви, той ще си почине; но сега бдиш над себе си и е съвсем различно да си позволиш или да наложиш съжаление. Не би ли било много по-удобно деликатността на вашите навици да се поправи, вместо да изчакате края на болката си и да не я удължите до деня, в който въпреки вас тя трябва да престане? Откажете се сами.

Той загуби децата си и вие също можете да ги загубите. Този беше осъден, вие също можете да бъдете, въпреки невинността си. Това е грешката, която ни заслепява и засенчва: ние страдаме от това, което никога не сме очаквали, че трябва да страдаме. Който гледа към бъдещите злини, отнема силата им от настоящето.

Когато се оплаквате от смъртта на вашето дете, вие обвинявате деня на раждането му, тъй като при раждането му е било уведомено за смъртта. С това състояние тя ви е била дадена и съдбата го е преследвала, откакто е зачената в утробата ви. Ние сме поданици на късмета, жестока, неумолима кралица, която ни налага кое е справедливо и кое е несправедливо по нейна прищявка. Телата ни ще бъдат играчките на неговата тирания, на неговите безчинства и жестокости: той ще изгори някои от тях като наказание или като средство за защита; други ще оковава и предаде на враговете си или на съгражданите си; тези, голи и търкалящи се в движещите се морета, след като се бие с вълните, той дори няма да ги хвърли на пясъка или на плажа, а ще ги настани в корема на някакво необятно животно; тези, след като ги изтощават с всякакви болести, ще бъдат преустановени за дълго време между живота и смъртта. Капризна, непостоянна, невнимателна с робите си, тя ще разпределя произволно наказания и награди.Защо да плаче тази част от живота? плачете целия си живот. Нови нещастия ще ви сполетят, преди да сте задоволили старите. Толкова умерете страданието си, жени, обременени от толкова много злини: човешката гърда трябва да бъде разделена на много страхове и много страдания.

XV. Ще спомена ли други загуби в семейството на Цезарите, за които вярвам, че състоянието възмущава от време на време, така че дори и в нещастията си, да е полезно за човешката раса, показвайки му, че те самите, известни синове на боговете, и много скоро родители на нови богове, нямате ли свой собствен късмет в ръцете си, както този на света? Божественият Август, загубил децата и внуците си, след като изчезна цезаровото сечение, изпълни празната си къща чрез осиновяване. Той обаче издържа тези неуспехи с примирение, сякаш те вече бяха негова кауза, като беше дълбоко заинтересован, че никой не се оплаква от боговете. Тиберий Цезар загуби собствения си син и осиновения си син; Обаче той самият направи похвалата на втория по лицата и застана пред трупа, от който го отделяше само завесата, която трябва да скрие образа на смъртта от очите на понтифика, когато римският народ извика, той му лицето не се върна: така той показа на Сеяно, който беше до него, с колко примирение може да загуби семейството си.

Виждате колко са великите мъже, които не са уважавали съдбата, пред която всичко се поддава, въпреки всички качества на душата им, въпреки толкова блясъка и величието толкова много публични и частни. По този начин ураганът се движи в кълбото, унищожава и опустошава сляпо, сякаш е в неговата област. Обадете се на всеки за отговорност: никой не е роден безнаказано.

XVII. Кажи и това, Марсия: «Щях да се трогна, ако съдбата на всеки беше свързана с техните обичаи; ако злото никога не е преследвало доброто; но виждам, че добрите и лошите са неясно жертви на неуспехи. Много е болезнено обаче да загубиш млад мъж, който е получил образование и който вече е бил за подкрепата и честта на майка си и баща си. Невъзможно е да се отрече, че това е жесток, но човешки позор. Ти си роден да губиш, да се страхуваш и да желаеш смърт, а което е по-лошо, да загинеш, да чакаш, да безпокоиш другите и никога да не знаеш какво е твоето състояние.

Ако някой му каже на заминаване за Сиракуза: «Първо ще ви уведомя за всички неудобства и удовлетворения от следващото ви пътуване; след това се впуснете. Ще можете да се възхищавате преди всичко на самия остров, отделен от Италия с тесен канал, когато стане ясно, че преди това е бил прикрепен към континента; но внезапно разкъсване на морето

Природата ни казва на всички: «Не заблуждавам никого: ако родиш деца, ще можеш да ги имаш красиви, но и грозни: и ако случайно имаш много, един ще може да спаси страната, друг може да го продаде. Не се отчайвайте, че един ден те ще се радват на толкова благосклонност, че никой заради тях не се осмелява да ви обиди; но също така мислят, че те могат да бъдат толкова изцапани, че дори името им е възмутително. Не е невъзможно те да ви отдадат последните отличия и да говорят вашия възхвали; и все пак трябва да сте готови да ги депозирате на клада, деца, мъже или възрастни хора, защото годините изобщо нямат значение, няма погребения, които да не са преждевременни, когато майката ги придружава. След тези условия, предварително уговорени, ако родиш деца, освобождаваш боговете от всякаква отговорност, които не са ти обещали нищо.

XVIII. Нека се позовем на този образ влизането на човека в живота. Вие обмисляхте да отидете в Сиракуза; Показах ви това, което би могло да ви зарадва и разочарова по пътя. Да предположим, че съм призован в деня на раждането ви, за да ви посъветвам. Ще влезете в общия за боговете и хората град, който обхваща всичко, подчинено на фиксирани и вечни закони, където в неговите революции звездите извършват неуморното си служение. Там ще видите безброй звезди и онази прекрасна звезда, която изпълва всичко сама по себе си, онова слънце, чийто ежедневен ход отбелязва интервалите от деня и нощта и чиято годишна надпревара разделя по равно лятото и зимата. Ще видите нощната последователност на луната, приемаща сладка и умерена светлина от братските лъчи, тъй като тя е скрита, като същевременно показва на света цялостното си лице, нарастващо и намаляващо последователно, и винаги различно от това как беше в предния ден. Ще видите пет планети, следващи различни посоки, и в обратната им посока, устояващи на силата, която влачи света: богатството на народите зависи от техните незначителни движения: там най-големите и най-малките неща се решават според наличието на благоприятно или неблагоприятно звезда. Ще се възхищавате на натрупаните облаци, падащите води, наклонените лъчи и рева на небето.

Но ще намерите и хиляди бичи на тялото и душата, войни, грабежи, отравяния, корабокрушения, урагани, болести, преждевременна загуба на нашата и смърт, може би сладка, може би пълна с болка и мъки. Обмислете себе си и преценете добре това, което искате; след като влезете в този град на чудесата, трябва да си тръгнете оттук. Ще отговорите ли, че искате да живеете? защо не? Но считам, че не се съгласявате в живота, тъй като се оплаквате, че нещо ви е отнето. Тогава живейте, както е уговорено. Но никой, казвате, не се е консултирал с нас. Родителите ни се консултираха за нас; Те познаваха законите на живота и ни родиха да ги спазваме.

XIX. Но за да стигнем до утешения, нека първо видим какви болести трябва да бъдат излекувани и след това по какъв начин. Загубата на любимо дете ви кара да проливате сълзи. Но тази загуба е поносима сама по себе си. Ние не оплакваме тези, които отсъстват, докато живеят, въпреки че сме абсолютно лишени от лечението и присъствието си. Идеята е тогава какво ни измъчва и нашите болести не надвишават мярката, която им предоставяме. Лекарството е в нашите ръце. Нека разглеждаме мъртвите като отсъстващи и не се заблуждаваме: пуснали сме ги или още по-добре сме ги накарали да продължат да ги следват. Все още плачеш, когато казваш: "Няма кой да ме защити, кой да ме освободи от нараняване!" Утешавайте се; защото, ако е срамно, не по-малко вярно е, че в нашия град печелите, виждайки как децата ви умират повече уважение, отколкото губите. В друго време руината на стареца беше да остане сам; сега това води до власт, до степен, че омразата се проявява към децата, те отказват и къщите се изпразват чрез престъпление.

Също така, синът ви не е починал преждевременно; той е живял колко дълго е трябвало да живее. Отвъд него нямаше нищо. Не всички мъже имат еднаква старост; нито го имат животните. Някои прекарват целия си живот в рамките на четиринадесет години: за тях това е най-дългата възраст, която е първата за човека. Всички ние сме получили неоспорими права на съществуване и вие не можете да умрете преждевременно, тъй като не трябва да живеете повече, отколкото сте живели. Всеки има определени граници, които ще останат там, където са били установени, без никакви внимания или услуги, които биха могли да го накарат да отстъпи: синът ви не би искал да загуби своята пресметливост и грижи в тази суетна работа. Направи това, което трябваше да направи,

Затова трябва да отхвърлите непреодолимата идея: „Можех да живея дълго време“. Животът му не е прекъснат; шансът никога не се е намесвал през годините ни; това, което беше обещано на всеки, беше платено: съдбите маршируват по свой импулс; Те не добавят или не вземат нищо от обещанията си, нашите желания или съжаления нямат голямо значение. Всеки ще получи онова, което му е било възложено от първия ден: от момента, в който за пръв път е видял светлината, той е влязъл в пътя на смъртта, той е напреднал стъпка към смъртта; и онези същите години, с които младостта му беше обогатена, обедняха живота му. Заблудени сме от грешката да не мислим, че се кланяме до гроба, освен когато сме стари и счупени, когато всяка възраст, детство и младост ни тласкат към него. Дестинациите, които продължават своята задача, отнемат усещането за нашето унищожение; и за да скрие по-добре заминаването си, смъртта се крие под името живот. Първата възраст се превръща в детство, детството се превръща в пубертет, пубертетът се поглъща от младостта, младостта се поглъща от старостта. Като се има предвид всичко, всеки прогрес е загуба.

XXI. Питаш ли, о, Марсия, защо синът ти не е живял толкова дълго, колкото е могъл? Но откъде знаеш, че той би могъл да живее по-дълго или че смъртта не го е облагодетелствала много? Кого ще намерите днес, чийто бизнес да е толкова добре подреден и на толкова солидна основа, че да няма от какво да се страхуват от похода на времето? Човешките неща се рушат и падат и никоя част от живота ни не е толкова непокрита и слаба като тази, която най-много ни харесва. По тази причина смъртта трябва да се желае най-щастливата, защото в непостоянството и объркването на нещата нищо не е сигурно освен миналото. Кой ви уверява, че онова красиво тяло на сина ви, което под бдителността на суровата скромност се поддържаше чисто сред похотливите погледи на похотлив град, щеше да се спаси от болестта и да пренесе честта на своята красота без възмущение в дълбока старост?